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等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距(jù)今多少(shǎo)年，夏(xià)朝(cháo)距今多少年2022是4000年多年的。

　　关于(yú)夏(xià)朝距今(jīn)多少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022以及夏朝距今多少年2022，商朝距今多少年(nián)，夏朝(cháo)之前是什么(me)朝代，夏朝(cháo)的第(dì)一(yī)个帝王是谁，唐朝距(jù)今(jīn)多(duō)少年等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的生活(huó)小知识：

夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今多少年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏朝(cháo)（约(yuē)公(gōng)元前2070年-约公(gōng)元(yuán)前1600年），是中国史书(shū)中记载(zài)的第一个世袭制朝代。

　　一般认(rèn)为夏朝(cháo)共传(chuán)14代、17后（夏统治(zhì)者在位称后，去(qù)世后称帝(dì)），建(jiàn)立者为禹，定都阳城（今河南(nán)郑州登封）。

　　根据史书记载，禹本来传位(wèi)于(yú)益，但益却让位(wèi)给禹的儿(ér)子(zi)启，这段历(lì)史被看作是中国(guó)历史(shǐ)上家天下的开始从夏朝的建立(lì)开始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏后氏(shì)中(zhōng)央王室在血(xuè)缘上(shàng)有宗法关系(xì)，政治(zhì)上有分封(fēng)关系(xì)，经济上有贡赋关系，大致构成夏王朝的核心领(lǐng)土范围。

夏族起源

　　据(jù)史书记载，在夏后氏建立之前(qián)，曾(céng)出现过夏(xià)部族(zú)与(yǔ)周围其他部(bù)族之间争夺联(lián)盟首领的频(pín)繁战争。

　　夏部族(zú)大约是在中国古史传说中(zhōng)的(de)颛顼(xū)以后逐渐(jiàn)兴(xīng)起(qǐ)的。

　　有不少(shǎo)古代文献均(jūn)把夏部族追溯到(dào)颛顼。

　　其中《史记(jì)·夏本纪》与《大戴礼记(jì)·帝系》称鲧(gǔn)为颛顼之(zhī)子，认为：黄帝次子曰(yuē)昌意，生颛顼，颛顼之子(zi)名鲧，鲧之(zhī)子名叫禹，为夏(xià)后启（即夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系(xì)则认为颛(zhuān)顼五世而(ér)生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如何，这(zhè)些记述表明，夏部族很有(yǒu)可(kě)能是颛顼部落的一支(zhī)后裔，是黄帝(dì)后裔(yì)颛顼高阳(yáng)氏与炎帝的一支共工氏通婚形成的一个部(bù)落，夏部落一开(kāi)始居(jū)住(zhù)于渭(wèi)水中下游，后东迁(qiān)至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大(dà)致在(zài)今(jīn)河南中西部至山西南(nán)部(bù)一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国(guó)年表》载：禹兴于西羌(qiāng)。

　　《史(shǐ)记集解(jiě)》引《帝王世纪》：孟子称大禹生石纽，西夷人也。

　　近人的研究(jiū)也表明，直到两汉(hàn)魏晋时(shí)期，仍(réng)广泛(fàn)流传着禹出自西羌的传(chuán)说，称(chēng)禹(yǔ)为戎禹(yǔ)，而羌人中也保持着对禹的崇(chóng)拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐中舒认(rèn)为(wèi)，夏朝的主要部族是羌，根据由汉至晋五百年间(jiān)长期(qī)流传的羌族传说，没有理由再说夏不是羌(qiāng)。

　　林(lín)向《禹兴于西羌(qiāng)新证(zhèng)》运(yùn)用(yòng)考(kǎo)古新证夏羌文化关系(xì)。

　　以禹为代表的西(xī)羌（姜(jiāng)）戎文化与晋南豫(yù)北(běi)原有的文化相结合，构成华夏(xià)文化的主干。

　　有学者认为(wèi)石(shí)峁古城是夏人首都，但石(shí)峁文化更接近狄的系统(tǒng)。

　　古书称禹(yǔ)出(chū)自西羌，似与北狄无关。

　　而如若在更广的背景下理解(jiě)禹出西(xī)羌(qiāng)的说(shuō)法，亦即禹有泛(fàn)西(xī)北文化系统或戎狄背(bèi)景，那么就不能排除石峁与夏的关联(lián)。

夏朝代至今多少年(nián)了(le)

　　夏朝在(zài)约前2070年建立，到前1600年结束(shù)，距今（2019年）已经有四(sì)千余年了。

　　夏朝是中(zhōng)国史书中记载的(de)第一个世袭(xí)制朝代。

　　根据史(shǐ)书记载，禹传位于子启(qǐ)，改变(biàn)了原始(shǐ)部(bù)落的禅让制(zhì)，开创中国近四千年世袭的先河。

　　后来(lái)夏(xià)朝为(wèi)商朝所(suǒ)灭，后人常以华夏自(zì)称(chēng)，使之(zhī)成为中国的代名(míng)词。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　夏朝的真实(shí)性：

　　夏朝被认为是中(zhōng)国第(dì)一个(gè)古代王朝，曾被定义(yì)为历史上(shàng)第一个奴隶(lì)制国家。

　　按(àn)照《竹书纪年》的(de)说法，夏朝(cháo)从大禹开始，共传了14代，经历了17个王，总共存(cún)在471年（一说432年）；

　　1949年(nián)后，中国历史教(jiào)科书中即将夏的范围定为前21世纪—前16世纪(jì)。

　　现在有(yǒu)关夏朝的史(shǐ)料，主要见于《史记(jì)·夏世家(jiā)》和《竹书纪年(nián)》，在《尚书》《孟子》《周礼(lǐ)》《左传(chuán)》《国语》等典籍中(zhōng)，亦偶有提及。

　　由这(zhè)些(xiē)片段(duàn)史料(liào)，人们只(zhǐ)能知道夏朝历(lì)史上发(fā)生过大禹治水、禹(yǔ)受(shòu)舜禅、夏(xià)启夺位、太(tài)康失(shī)国、少康中兴，以(yǐ)及夏桀暴政(zhèng)等不(bù)多的(de)几件大事。

　　即使如此，古人对夏朝的存在依旧深信不疑。

　　直至民国(guó)时期，顾颉刚发起(qǐ)古史(shǐ)辨运动，中国学界开始重(zhòng)新检讨上古史事(shì)，其中(zhōng)就包括(kuò)了对夏朝真(zhēn)实性的怀疑。

　　20世纪(jì)中(zhōng)后期至(zhì)今(jīn)，国(guó)内(nèi)外(wài)不少历(lì)史著作、历(lì)史教科书都是从(cóng)商(shāng)朝写(xiě)起，将此(cǐ)前(qián)的(de)历史(shǐ)视为(wèi)传说时代。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科—夏(xià)朝

　　夏朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多少年2022是4000等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待年多年的。

　　关于夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今(jīn)多少年2022以及(jí)夏(xià)朝距今(jīn)多少年2022，商朝距今多(duō)少年，夏朝(cháo)之(zhī)前是什么朝代(dài)，夏朝的第一个帝王是谁，唐朝距今多少年等问题，小编将为你整理以下的(de)生活(huó)小(xiǎo)知识(shí)：

夏朝距今多少(shǎo)年(nián)，夏(xià)朝距(jù)今多(duō)少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏(xià)朝（约公元前2070年-约公(gōng)元(yuán)前1600年(nián)），是中国史(shǐ)书中(zhōng)记载的第一个(gè)世袭制朝代。

　　一般(bān)认为夏朝共传14代(dài)、17后（夏统治者在位称后，去(qù)世(shì)后称帝），建立者为(wèi)禹，定都阳城（今河南郑(zhèng)州登封）。

　　根(gēn)据史书记(jì)载，禹本(běn)来传(chuán)位于益，但(dàn)益却让位(wèi)给(gěi)禹的儿(ér)子启，这段历史被(bèi)看作是(shì)中国(guó)历史上(shàng)家天下的开始从夏朝(cháo)的建立开(kāi)始。

　　夏的十(shí)一支姒姓部(bù)落与(yǔ)夏(xià)后氏(shì)中央(yāng)王(wáng)室在血缘上(shàng)有宗法关系(xì)，政治(zhì)上有分封关(guān)系，经济上(shàng)有贡(gòng)赋(fù)关系，大致构成夏王(wáng)朝(cháo)的核心领土范围(wéi)。

夏族起源(yuán)

　　据史书记(jì)载(zài)，在夏后氏建立之(zhī)前，曾出现过夏(xià)部族与周围(wéi)其他部族之(zhī)间(jiān)争夺联盟首领(lǐng)的(de)频繁战争。

　　夏部族(zú)大约是在中(zhōng)国古史(shǐ)传说中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古代文献均(jūn)把夏部族追(zhuī)溯到(dào)颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛(zhuān)顼(xū)之子，认为(wèi)：黄帝次子曰(yuē)昌意(yì)，生颛顼，颛(zhuān)顼(xū)之子名鲧，鲧(gǔn)之子名叫(jiào)禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系(xì)则认为颛(zhuān)顼五(wǔ)世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明，夏部(bù)族很有可能(néng)是颛顼部落(luò)的一(yī)支后裔，是黄帝后裔(yì)颛顼高(gāo)阳氏与炎帝的一(yī)支共工氏通婚形成的一个部落，夏部落(luò)一开(kāi)始居住于渭(wèi)水(shuǐ)中下游，后东迁至晋南、豫(yù)西伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区域(yù)大(dà)致(zhì)在今(jīn)河(hé)南中西部(bù)至(zhì)山西南部一带(dài)，奉鲧、禹(yǔ)为(wèi)祖神。

　　《史记·六国年表(biǎo)》载：禹兴于西羌。

　　《史(shǐ)记(jì)集解(jiě)》引《帝王世纪》：孟子(zi)称大禹生石纽，西夷人也。

　　近(jìn)人的研究(jiū)也表明，直到两(liǎng)汉(hàn)魏晋时期，仍广(guǎng)泛流传着禹出自西羌的传说，称禹为戎(róng)禹，而羌人(rén)中也(yě)保持着(zhe)对禹的崇(chóng)拜。

　　历史学家(jiā)、甲(jiǎ)骨文专家徐(xú)中舒认(rèn)为，夏朝的主要部(bù)族是羌，根据由汉至(zhì)晋五百年间长期流传(chuán)的羌族传(chuán)说，没有理(lǐ)由再(zài)说夏不是羌。

　　林(lín)向《禹兴于(yú)西(xī)羌新证》运用(yòng)考古新证夏羌文(wén)化关系。

　　以禹为代表(biǎo)的西羌（姜）戎文化与晋南豫北原有的(de)文化相结合，构成华夏文化的(de)主干。

　　有学者认为石峁古城是夏人首都，但石峁文化更接近狄(dí)的系统。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄无(wú)关。

　　而如若在(zài)更广的背景(jǐng)下理解禹出西羌的说法(fǎ)，亦即禹(yǔ)有泛西北文化(huà)系统或戎(róng)狄(dí)背景，那么就不(bù)能(néng)排除石峁与夏的关联。