推敲文言(yán)文(wén)原文及(jí)翻译注音，推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原(yuán)文(wén)及翻(fān)译(yì)注(zhù)释是(shì)推敲用来形容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲(qiāo)文言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻译注释

　　这一个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典故。

　　下面(miàn)整(zhěng)理了原(yuán)文及翻译，供(gōng)大家参(cān)考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于(yú)驴上得(dé)句(jù)云：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲(qiāo)月下(xià)门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于(yú)驴(lǘ)上(shàng)吟哦(ó)，引(yǐn)手作推敲之势(shì)，观者(zhě)讶之(zhī)。

　　时韩退(tuì)之权京(jīng)兆伊(yī)，车骑(qí)方出(chū)，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前(qián)。

　　岛具(jù)对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而(ér)归，共(gòng)论(lùn)诗道，留(liú)连累(lèi)日，因与岛(dǎo)为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他在驴背上(shàng)想(xiǎng)到了(le)这首诗(shī)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思(sī)考(kǎo)没(méi)有定下来，便在驴(lǘ)背上(shàng)（继续）吟诵，伸(shēn)出手(shǒu)来(lái)做着推和(hé)敲(qiāo)的动作。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时(shí)韩愈临时(shí)代理京城的(de)地方长(zhǎng)官，他正(zhèng)带车(chē)马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队的(de)）第三节，还在不(bù)停地(dì)做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会儿就(jiù)被(bèi)（韩愈）左右(yòu)的(de)侍从(cóng)推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了(le)他在(zài)酝酿(niàng)的诗句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确定(dìng)，思(sī)想离(lí)开了眼前的(de)事物，不(bù)知道(dào)要回避(bì)。

　　韩愈停(tíng)下(xià)车(chē)马思考了好一会(huì)，对(duì)贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴马回家(jiā)，一同谈论(lùn)作(zuò)诗的方法，互相舍不得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了普通(tōng)人(rén)之间的交(jiāo)往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴(fù)举：参加(jiā)科举考试。

　　京(jīng)师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定(dìng)：用心(xīn)琢磨，反(fǎn)复锤炼(liàn)，决定不下来(lái)。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨(mó)。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦(ó)：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出手(shǒu)做出(chū)推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大(dà)家(jiā)”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的分队(duì)，由陆、海、空(kōng)三军(jūn)人员共同组(zǔ)成或由某一军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文言(yán)文(wén)原(yuán)文(wén)及(jí)翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭(xí)逗初赴(fù)举京师，一(yī)日于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之(zhī)未定，遂(suì)于驴前禅团上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归(guī)。

　　留连(lián)论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注(zhù)我们(men)关(guān)注推(tuī)敲对照翻译原(yuán)文(wén)拼音版对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：《刘(liú)公嘉话(huà)》一书记(jì)载着：岛(dǎo)初(chū)赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参(cān)加科举考试(shì)，一天(tiān)骑在驴背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池塘边(biān)的树枝(zhī)上，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之(zhī)未(wèi)定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时(shí)引手作推(tuī)敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后(hòu)来(lái)又想要用“敲”字(zì)，用(yòng)心琢磨词句，一(yī)直未能确定用(yòng)哪个字(zì)更精美(měi)传神，于是在驴背上吟咏诵读(dú)，还不(bù)停地伸(shēn)手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第(dì)三(sān)节。

　　这(zhè)时，吏(lì)部(bù)侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　随从(cóng)人(rén)员将贾岛推拥着带(dài)到京兆(zhào)尹韩(hán)愈面前，贾岛一一解释(shì)说出自(zì)己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈(yù)停马伫立很久(jiǔ)，对(duì)贾岛说(shuō)道：“作(zuò)敲(qiāo)字(zì)佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马而行(xíng)回到官府(fǔ)。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不舍(shě)离(lí)开(kāi)，讨(tǎo)论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友(yǒu)。

　　推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推敲文(wén)言文原文及翻译注释是(shì)推敲用来形容斟酌字句，反复(fù)琢(zuó)磨(mó)，反复思考的。

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推敲文言文原文及(jí)翻译注音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释(shì)

　　这(zhè)一个词来自于诗人贾岛和(hé)韩(hán)愈的一(yī)个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得(dé)句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手作推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三节(jié)。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗(shī)道(dào)，留(liú)连(lián)累(lèi)日，因与岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛(dǎo)初次(cì)去科(kē)举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了(le)一首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思(sī)考没(méi)有定(dìng)下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代理京城的地(dì)方长官，他正带(dài)车马出巡，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的(de)）第三节，还在不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到(dào)京兆尹(yǐn)的面前(qián)。

　　贾岛详细地(dì)回答了他在酝酿的(de)诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定(dìng)，思(sī)想离开(kāi)了(le)眼(yǎn)前的事(shì)物，不知道要(yào)回(huí)避。

　　韩愈停下车马思考了(le)好一会(huì)，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

　　”两人(rén)于(yú)是并(bìng)排骑着驴(lǘ)马回家，一同谈论作诗的(de)方法，互相舍不得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛(dǎo)成(chéng)为(wèi)了普通(tōng)人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中(zhōng)执行礼(lǐ)仪任务的分(fēn)队(duì)，由(yóu)陆(lù)、海、空三军人员(yuán)共同组成或由某一军种人(rén)员(yuán)单独组成。

推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻(fān)译(yì)注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂(suì)于驴前禅团(tuán)上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前，岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云(yún)云。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连(lián)论诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文(wén)之(zhī)家喜欢(huān)请关(guān)注我们(men)关注推敲对照(zhào)翻译原文(wén)拼音(yīn)版对(咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉duì)照(zhào)翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载着(zhe)：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参(cān)加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池塘边的树(shù)枝上，僧人(rén)晚归在(zài)月(yuè)光下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推(tuī)”字，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一(yī)直未(wèi)能确定用哪个(gè)字更精(jīng)美传神(shén)，于是(shì)在驴背上吟咏诵(sòng)读(dú)，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不(bù)觉冲(chōng)至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知(zhī)不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗句云(yún)云。

　　随从人员将(jiāng)贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一(yī)解(jiě)释说出自己吟得(dé)的诗句(jù)。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并(bìng)辔而归(guī)咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官府(fǔ)。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　很(hěn)长时间二人不(bù)舍离开，讨论诗歌(gē)写(xiě)作，虽为大官，韩愈却(què)与贾岛这个平民(mín)诗人(rén)结为好(hǎo)友。

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