画的作者(zhě)是谁？是王维的。关于画的(de)作者是(shì)谁以(yǐ)及(jí)画的作(zuò)者是谁？是(shì)哪个(gè)朝代的，画的作(zuò)者是谁(shuí) 是哪代诗人，画的作者是谁远(yuǎn)看山有色，画鸡的作者(zhě)是谁，一年级画的作者是(shì)谁(shuí)等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)的知识答案：

画的作者是(shì)高(gāo)鼎吗

　　古(gǔ)诗(shī)画的作者不是高鼎的。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐(táng))

　　远看山有(yǒu)色(sè)，近听水无声。

　　春去(qù)花还在(zài)，人来(lái)鸟不惊。

　　王维的诗作《画》现有一种(zhǒng)说法(fǎ)，作者应为(wèi)高(gāo)鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗》，在王(wáng)维的名下，没有这首诗;

　　而(ér)且整个《全唐诗》里，也没(méi)有这首诗。此(cǐ)诗是题在(zài)王(wáng)维的画作上，题诗人不可考(不(bù)知是王维或者另有其人)，但(dàn)这首诗本身是从别人的诗改来(lái)的。

　　另一(yī)种说(shuō)法，原诗(shī)是(shì)南(nán)宋(sòng)僧人(rén)道川禅师的作品。原文(wén)如下：

　　远看山(shān)有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。

　　头头皆显露(lù)，物(wù)物体元平。如(rú)何(hé)言不会，只为(wèi)转分明。

画的作者是(shì)谁(shuí)

　　是王维的。

　　古诗《画(huà)》的(de)作者是王维(wéi)，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），字(zì)摩(mó)诘，汉族，河东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁县。

　　王维出(chū)身(shēn)河(hé)东王氏(shì)，于开元十九年（731年）状元及(jí)第。

　　历官右拾遗(yí)、监察御史、河西节度使判官。

　　唐玄(xuán)宗天宝年间，王维(wéi)拜吏部郎中、给事中。

　　安禄山攻陷长安(ān)时(shí)，王维被(bèi)迫(pò)受(shòu)伪职(zhí)。

　　长(zhǎng)安收(shōu)复(fù)后(hòu)，被(bèi)责授(sh台湾是省还是市 台湾是省会吗òu)太子中允(yǔn)。

　　唐肃(sù)宗(zōng)乾元(yuán)年间(jiān)任尚书右丞，故世(shì)称(chēng)“王右(yòu)丞(chéng)”。

　　王维(wéi)参(cān)禅悟理，学庄信(xìn)道(dào)，精通诗、书、画、音乐等(děng)，以诗名(míng)盛于(yú)开(kāi)元(yuán)、天(tiān)宝间(jiān)，尤(yóu)长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之(zhī)称 。

　　书(shū)画特臻其妙，后人推其为(wèi)南宗山(shān)水画之祖(zǔ)。

　　存诗400余首，代(dài)表诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

　　著作有(yǒu)《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维(wéi)

　　远看(kàn)山有色(sè)，近听水无声。

　　春去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　注释(shì)：

　　1、色(sè)：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃(chī)惊(jīng)，害(hài)怕(pà)。

释(shì)义

　　远看高山(shān)色彩明亮，走近一(yī)听(tīng)水却(què)没有声(shēng)音。

　　春天过去，可是(shì)依旧有(yǒu)许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依(yī)然没有被(bèi)惊动。

赏析

　　诗的前两句(jù)描(miáo)写的是“静境”，静(jìng)境(jìng)之美出乎(hū)首句，在于有静心者能品之(zhī)。

　　诗的(de)第二句描写的是“动境”，“无声”二字更是用得极(jí)妙，诗人将无声和(hé)有声溶在一起，构成(chéng)一个常人(rén)无法言语的自然(rán)之声。

　　“春去花还在(zài)，人来鸟(niǎo)不惊。

　　”花儿(ér)在(zài)那个(gè)最美(měi)的季节里尽情的开放，并最终将自己的生命燃(rán)烧般的开到最美。

　　美到极(jí)致(zhì)后，飘然(rán)而去。

　　但此中(zhōng)花儿不谢，只因在(zài)画中。

　　整首诗构(gòu)成了一幅完整的山(shān)水花鸟(niǎo)图，寄托了一种淡淡的(de)情怀。

王(wáng)维简介

　　王(wáng)维（701-761，字摩诘）的名气实(shí)在是太大(dà)了，他是盛唐时(shí)期与李白、杜甫鼎足(zú)而三的(de)大诗人(rén)。

　　他(tā)那首(shǒu)《阳(yáng)关三(sān)叠(dié)》（即《送(sòng)元二使安西(xī)》，又(yòu)名《阳关(guān)曲》）传唱了一千多年，至今仍然是音乐会上常(cháng)常上演的曲目。

　　他弹奏琵琶的水(shuǐ)平，超(chāo)过专业的乐师，可以(yǐ)打动公主。

　　传(chuán)为他创作的琵(pí)琶曲《郁轮袍(páo)》（即《霸王卸甲》），流传至(zhì)今。

　　他还是著(zhù)名的画(huà)家、“南宗”山水之祖(zǔ)。

　　古代文人能画的不少，但画(huà)到王维这个(gè)水(shuǐ)平的不(bù)多；古代画家能诗也(yě)的不少，但能写到(dào)王维这种境界的也(yě)不多。

　　苏东坡说：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；观摩诘(jí)之(zhī)画(huà)，画中有诗(shī)。

　　”正好(hǎo)说明了王维画有高出一般画师的意境。

　　他(tā)首创(chuàng)水墨(mò)淡彩山水(shuǐ)，一(yī)变魏、晋以(yǐ)来(lái)的勾斫画法(fǎ)为破墨(mò)渲淡，为后世文人(rén)画家所继(jì)承。

　　后世文人画家(jiā)对他推崇备至，苏(sū)轼(shì)甚至(zhì)评(píng)价他在吴道(dào)子之上。

　　王(wáng)维(wéi)对(duì)自己的绘画还是比较自(zì)负(fù)的，他不像阎立本，被当成画(huà)师就气(qì)急(jí)败坏(huài)，他说自己“夙世(shì)谬词客，前身(shēn)应画师。

　　不(bù)能舍余习，偶被(bèi)世人知”，还(hái)以画师为荣(róng)。

　　宋代以后，中国山水(shuǐ)画(huà)分为两大流派(pài)，一是以画院画(huà)家为主体的工细(xì)青(qīng)绿山水派。

　　此派被称为(wèi)“北宗(zōng)”，以唐李(lǐ)思(sī)训为(wèi)祖。

　　一(yī)是以文(wén)人野士(shì)为主体的文人水墨(mò)淡彩山水(shuǐ)派。

　　此派被称为“南宗”，以(yǐ)王维为祖。

　　他的作品，宋《宣和画(huà)谱》著录(lù)有《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画(huà)》这首诗的作(zuò)者是(shì)谁？

　　《画》是宋(sòng)代佚(yì)名(míng)诗(shī)人（一说唐代(dài)王维或南宋川禅(chán)师）创作的(de)一首五言绝句。

　　此诗描写的是自然景(jǐng)物，赞叹(tàn)的却是(shì)一幅画。

　　前两句写其(qí)山色分明，流(liú)水无声；后两句描述其花开四季(jì)，鸟不(bù)怕人。

　　四句诗构成了一幅完整的山水花鸟图。

　　全诗对(duì)仗(zhàng)工(gōng)整，尤其是诗中(zhōng)多组反义词的运用，使其节奏清晰(xī)，平(píng)仄分明，韵味(wèi)十足，读着琅琅上口。

　　白话译文

　　在远处可以(yǐ)看见山有(yǒu)青翠的颜色(sè)，在近处却听不到流水的声音。

　　春天过去了，但花(huā)儿还是(shì)常开不败，人走近(jìn)了，枝头(tóu)上(shàng)的鸟儿却没感到害怕。

　　创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)

　　此诗为诗人(rén)赞画之作(zuò)。

　　关于这首诗的(de)作者，有多(duō)种说法。

　　一说是(shì)唐代王维所作，但(dàn)在王维的作品，或在《全唐诗》都没有此诗(shī)；一说是(shì)原为南宋僧人川(chuān)禅师(shī)为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗(shī)的一(yī)部(bù)分；一说为宋(sòng)代佚(yì)名诗(shī)人所作，如上海市一年(nián)级小学语文等教材中(zhōng)编(biān)入此诗(shī)时，作者(zhě)一栏里(lǐ)即是(shì)“宋·佚名”。

　　画的作者是谁(shuí)？是王维的。关于画的(de)作者是谁以及(jí)画的作(zuò)者是谁？是哪个朝代的(de)，画(huà)的作(zuò)者是谁 是哪(nǎ)代诗人，画的(de)作(zuò)者是谁(shuí)远看山有色，画鸡的作者是谁(shuí)，一年级(jí)画(huà)的(de)作者是谁(shuí)等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

画的作(zuò)者是高鼎吗

　　古诗画的作者(zhě)不是高(gāo)鼎的(de)。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有(yǒu)色，近听水无声(shēng)。

　　春(chūn)去花还在，人来(lái)鸟(niǎo)不惊(jīng)。

　　王维的诗作《画》现有(yǒu)一(yī)种说(shuō)法，作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗(shī)》，在王(wáng)维的(de)名下，没有这首(shǒu)诗;

　　而(ér)且(qiě)整个《全唐诗》里(lǐ)，也没有这首(shǒu)诗(shī)。此诗是题在王(wáng)维的画作上，题诗(shī)人不(bù)可考(kǎo)(不知(zhī)是王维或者另有其人)，但这首诗(shī)本身是从别人的诗(shī)改(gǎi)来的。

　　另一(yī)种说法，原诗是(shì)南宋僧人道川禅师的作品。原(yuán)文如下：

　　远看山有(yǒu)色(sè)，近听水无声。春去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　头头皆显露(lù台湾是省还是市 台湾是省会吗)，物物体元平。如何言不会，只为(wèi)转(zhuǎn)分明。

画的作者是谁(shuí)

　　是王(wáng)维的。

　　古(gǔ)诗《画》的(de)作者是王(wáng)维，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），字(zì)摩诘，汉族，河(hé)东蒲州（今山西(xī)运城）人(rén)，祖籍山(shān)西祁县。

　　王(wáng)维(wéi)出身河东(dōng)王氏，于开元十九(jiǔ)年（731年）状(zhuàng)元(yuán)及第。

　　历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。

　　唐玄(xuán)宗(zōng)天宝年(nián)间(jiān)，王维拜吏部郎中、给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄山(shān)攻陷长安时(shí)，王维被迫受伪(wěi)职。

　　长安收复(fù)后，被责(zé)授(shòu)太(tài)子中允。

　　唐肃宗乾元年间任尚书(shū)右丞(chéng)，故世称“王右丞(chéng)”。

　　王维(wéi)参禅悟理，学庄信道(dào)，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，以诗名(míng)盛于开(kāi)元、天(tiān)宝(bǎo)间(jiān)，尤长(zhǎng)五言，多咏山水(shuǐ)田(tián)园，与孟浩(hào)然(rán)合(hé)称“王孟(mèng)”，有“诗佛(fú)”之称 。

　　书画特臻其妙，后人推其(qí)为南宗山(shān)水画之(zhī)祖。

　　存(cún)诗400余(yú)首，代表诗作有《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝》等。

　　著作有《王右(yòu)丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

　　《画》唐(táng)代：王维(wéi)

　　远看(kàn)山(shān)有色，近听水无声。

　　春去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色(sè)，也有景色之意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害(hài)怕。

释(shì)义

　　远看高山色彩明(míng)亮，走近一听水(shuǐ)却没有声音。

　　春(chūn)天过去，可是(shì)依旧有许多花草争奇斗(dòu)艳，人走近，可是鸟却(què)依然(rán)没有被惊(jīng)动。

赏析

　　诗的前两句(jù)描写的是“静(jìng)境”，静境(jìng)之(zhī)美出(chū)乎首句，在于有静心者能品(pǐn)之(zhī)。

　　诗的第二句(jù)描写(xiě)的(de)是“动境(jìng)”，“无声”二字更(gèng)是(shì)用(yòng)得极妙，诗(shī)人将无声和有声溶在(zài)一起，构成一个(gè)常人(rén)无法(fǎ)言(yán)语(yǔ)的自(zì)然之声。台湾是省还是市 台湾是省会吗>

　　“春去花还在，人(rén)来鸟不(bù)惊。

　　”花儿在那个最美的季节里尽(jǐn)情的开放，并最终将自己的生命燃烧(shāo)般的(de)开到最(zuì)美(měi)。

　　美到极致后，飘然而去。

　　但此中花儿不谢，只因在画中。

　　整首诗(shī)构成了一幅完整的山(shān)水花(huā)鸟图(tú)，寄托了一种淡淡的情(qíng)怀。

王维(wéi)简(jiǎn)介

　　王维（701-761，字摩(mó)诘）的名气实在(zài)是太(tài)大了，他是(shì)盛唐时期与(yǔ)李白、杜甫鼎足而三(sān)的大诗人。

　　他(tā)那首《阳关(guān)三叠》（即《送(sòng)元二使(shǐ)安西》，又名(míng)《阳(yáng)关曲》）传唱了一(yī)千(qiān)多年，至今仍然是音(yīn)乐会上常常(cháng)上演的曲目。

　　他(tā)弹奏琵琶的水平，超过专业的(de)乐师，可以打动公主。

　　传(chuán)为他创作(zuò)的琵琶曲《郁轮袍》（即(jí)《霸王卸甲》），流传(chuán)至今(jīn)。

　　他(tā)还是(shì)著名的画家(jiā)、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

　　古(gǔ)代文人能画的不少，但画到王(wáng)维这个水平的不多；古代画家(jiā)能诗也的不少，但能(néng)写到王维这(zhè)种境界的也(yě)不多(duō)。

　　苏东(dōng)坡(pō)说：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；观摩诘之画，画中有(yǒu)诗(shī)。

　　”正好说(shuō)明了(le)王维画有高出一般画师的意(yì)境。

　　他首创水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山水，一变魏(wèi)、晋以(yǐ)来的勾斫(zhuó)画(huà)法为破墨(mò)渲淡(dàn)，为后(hòu)世文人(rén)画家(jiā)所继承。

　　后世文人画家对他推崇(chóng)备至，苏轼甚至评(píng)价他在吴(wú)道(dào)子之上。

　　王维(wéi)对自(zì)己的绘(huì)画还是(shì)比(bǐ)较自负的，他(tā)不像阎(yán)立本，被当成画师就气急败坏(huài)，他说自己“夙世谬词(cí)客(kè)，前身应画师。

　　不能(néng)舍余(yú)习，偶被世人知”，还以画(huà)师为荣。

　　宋代以后，中国(guó)山水画分为两大流派，一是以画院画家为主体的工细青绿山(shān)水派。

　　此派被称为“北宗”，以唐李思训(xùn)为祖。

　　一是(shì)以文人野(yě)士为主(zhǔ)体的文(wén)人水墨(mò)淡彩山(shān)水(shuǐ)派。

　　此派被称为“南宗”，以王维为(wèi)祖。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著录有(yǒu)《山庄图(tú)》《山居图(tú)》《剑阁图(tú)》《雪(xuě)山图》《渔

《画(huà)》这首诗的(de)作者是谁？

　　《画》是宋代(dài)佚名诗人（一说唐代王维或(huò)南宋川禅师(shī)）创作的一(yī)首五言(yán)绝(jué)句。

　　此诗描写(xiě)的是自然景物，赞叹的却(què)是一幅画。

　　前两句写其山(shān)色分明，流水无声；后两句描述其花开四季，鸟不怕人。

　　四(sì)句诗构成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图。

　　全诗(shī)对仗工整，尤其是诗中多组反义词的(de)运用(yòng)，使其节奏(zòu)清晰，平仄分明(míng)，韵味十足，读着琅琅上口。

　　白(bái)话译文

　　在(zài)远(yuǎn)处可以看(kàn)见山有青翠的颜色，在近处却听不(bù)到流水的声音。

　　春天过去了(le)，但(dàn)花儿还是常开不败，人(rén)走近了，枝头上的(de)鸟儿却(què)没感到害怕。

　　创作背(bèi)景

　　此(cǐ)诗为诗(shī)人赞画(huà)之作。

　　关(guān)于这首诗的作者，有多(duō)种(zhǒng)说法。

　　一说是唐代王维(wéi)所作，但在王维(wéi)的作品，或(huò)在《全唐诗(shī)》都没(méi)有此诗(shī)；一说(shuō)是原为南宋僧(sēng)人(rén)川禅(chán)师为注释佛教经典(diǎn)《金刚经》所作的偈颂诗的(de)一部(bù)分；一说为(wèi)宋代佚(yì)名诗人所作，如上(shàng)海市一年级(jí)小学语文等教材中(zhōng)编入此(cǐ)诗(shī)时，作(zuò)者(zhě)一栏里即是“宋(sòng)·佚名(míng)”。

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