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阴肖指的是哪几个生肖,阴肖指的是哪几个生肖呢

阴肖指的是哪几个生肖,阴肖指的是哪几个生肖呢 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可分(fēn)为哪几种,京剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种(zhǒng),京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色

  生、旦(dàn)、净、末、丑。

  1、生

  生(shēng)是戏曲表(biǎo)演行当的主要类型之一,除(chú)净、丑以外的男性(xìng)角(jiǎo)色称(chēng)为生(shēng)行。

  按(àn)其扮(bàn)演的人物的(de)年(nián)龄、身份(fèn)、性格特征和表演特点,大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

  生(shēng)除(chú)了(le)红生某些勾(gōu)脸的武(wǔ)生之外(wài),其他都是素脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮”。

  2、旦(dàn)

  京剧旦(dàn)角是京剧中(zhōng)扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身份(fèn)的女性的一类(lèi)角色(sè)的(de)总称。

  旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

  3、净(jìng)

  净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角色(sè),看来(lái)并不干净,故反其意(yì)为净(jìng)。

  净行分:以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸(liǎn);

  以(yǐ)工架为主的架(jià)子花脸,如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

  铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng),架子花脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净,武二花脸言红净,在表演(yǎn)风(fēng)格上均(jūn)有不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸,而(ér)勾画“三花(huā)脸(liǎn)”,面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区(qū)别(bié)。

  根据动物属(shǔ)相,丑属牛(niú),牛性笨(bèn),丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

  但(dàn)舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳(tiào),而(ér)能说能跳,表演出活泼(pō)伶俐,善演武(wǔ)功武技(jì)的角色,此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

  5、末

  末行扮(bàn)演中年以(yǐ)上男子(zi),多数(shù)挂须。

  又细分为老生、末、老外。

  在北杂剧中,末(mò)称“末泥”或“末(mò)尼色”,泛指(zhǐ)末本正(zhèng)角(jiǎo),与宋元杂剧所称的“生”同,而与“末”的涵义(yì)不同。

  宋(sòng)元(yuán)南戏所称之“末”实即“副(fù)末”,除(chú)担任(rèn)报台,介(jiè)绍剧情梗(gěng)概和(hé)剧(jù)目主题的开场(chǎng)外,还在(zài)戏中扮演(yǎn)社会地(dì)位(wèi)低下(xià)的次要(yào)角色。

  昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发(fā)展而来,按照南昆的(de)路子,包括老生、副(fù)末(mò)、老外三个(gè)家(jiā)门,约(yuē)在清(qīng)代中叶初步(bù)定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种?

  京剧行当又称角(jiǎo)色(sè),主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

   

  1、生行(xíng) 简称“生”。

  生行分为须生(shēng)(老(lǎo)生)、红生、小生(shēng)、武(wǔ)生、娃娃生等。

  为京剧(jù)中(zhōng)的重要(yào)行当(dāng)之(zhī)一(yī)。

   须生(老生):即(jí)中年以上的(de)剧中(zhōng)人(rén),口(kǒu)戴胡子(髯(rán)口(kǒu)),因性格(gé)与身份的不同,可分为安工老生或称(chēng)唱(chàng)工(gōng)老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等),靠(kào)把老(lǎo)生(如扮演武将),衰派老生(shēng)(如扮演穷(qióng)困潦倒之(zhī)人等)。

   红生:为勾红脸(liǎn)的须生,如扮演关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤(yìn)等。

   小(xiǎo)生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎(líng)的大将(jiāng),王侯等),纱帽生(官生(shēng))、扇子(zi)生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文(wén)人)等(děng)。

   武生:为戏中的武打(dǎ)角色(sè),穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生,穿(chuān)薄底(dǐ)靴的(de)称短(duǎn)打(撇子)武生。

  2、旦(dàn)行 简称“旦”。

  分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

  旦角全为女性。

   青衣:以(yǐ)唱(chàng)为(wèi)主(zhǔ),扮演贤(xián)妻(qī)良母型角色(sè)。

   花旦:亦叫(jiào)花衫,以服装花艳为特色(sè),以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

   武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣禅(chán)见长的女性。

   老旦:用本噪子(zi)演唱(chàng),多为中老年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角(jiǎo)指脸(liǎn)画(huà)彩(cǎi)图(tú)的花脸角(jiǎo)色,看(k阴肖指的是哪几个生肖,阴肖指的是哪几个生肖呢àn)来并不干(gàn)净(jìng),故(gù)反其意为‘‘净(jìng)”净行分如(rú)下几种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花(huā)脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为主的架子(zi)花脸(liǎn),如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花(huā)脸等。

  铜锤花脸称正净,架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净(jìng),武(wǔ)二花(huā)脸(liǎn)言红净,在表演(yǎn)风格上(shàng)均有不同的特色(sè)。

  4、末行 简称“末”。

  该(gāi)行当多为中年以上的男性。

  实(shí)际末行(xíng)专司(sī)引戏职能,如打头出场者(zhě),反其(qí)义而称(chēng)为“末(mò)”的。

  5、丑行 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑行勾脸,而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”,面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

   丑行(xíng)又分文丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

  文丑中又分为方(fāng)巾(jīn)丑(文(wén)人,儒生);武(wǔ)丑,专(zhuān)演跌(diē)、打、翻、扑等武技(jì)角色。

  根(gēn)据(jù)动(dòng)物属相,丑属牛,牛(niú)性笨,丑为笨(bèn)的代名词。

  但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳,而(ér)能说能跳,表(biǎo)演出活泼伶俐,善演武功武技的(de)角色,此与牛(niú)的丑笨(bèn)性又完全不(bù)同。

  扩展(zhǎn)资料:

  京(jīng)剧(jù),曾(céng)称平剧(jù),中国五大(dà)戏曲剧(jù)种之一,腔调以西(xī)皮、二(èr)黄为主,用(yòng)胡琴和锣(luó)鼓等(děng)伴奏,场(chǎng)景布置注重写意(yì)。

  被视为中国国粹(cuì),中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧的(de)前(qián)身。

  清代乾隆(lóng)五(wǔ)十五(wǔ)年(1790年)起,原在(zài)南(nán)方演出的三(sān)庆(qìng)、四喜、春台、和春, 四大徽班陆续进入北京(jīng),他们(men)与来自湖(hú)北的(de)汉(hàn)调艺人合作,同(tóng)时又接受了昆曲、秦(qín)腔(qiāng)的部(bù)分剧目、曲调和表演方法,吸收了(le)一些地方民间曲调,通(tōng)过(guò)不(bù)断的交流(liú)、融(róng)合,最终(zhōng)形成京剧。

  京剧形成后在清朝宫廷内开始快(kuài)速发展,直至民(mín)国得到空前的繁荣。

  京剧走遍世(shì)界各地,成(chéng)为介绍(shào)、传(chuán)播中国(guó)传统艺术纯尘文化的重要媒介。

  分布地以北京为中心,遍及中国。

  在(zài)2010年(nián)11月16日(rì),京剧被列入“人类非物质文化遗产(chǎn)代(dài)表作(zuò)名录”。

  京剧一般用油彩化妆,比较(jiào)难卸(xiè)下。

  脸(liǎn)谱的演变和发展,不是某个(gè)人凭空(kōng)臆造的产物(wù),而是(shì)戏(xì)曲艺术家们(men)在(zài)长(zhǎng)期艺术实践中(zhōng),对生活(huó)现象的观察、体验、综合(hé),以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不(bù)断分析、判(pàn)断,作出评价,才(cái)逐步形成了(le)一(yī)整套完整的艺(yì)术手(shǒu)法。

  据史料记载,脸谱系由(yóu)唐朝(cháo)乐舞大面(miàn)(传统(tǒng)戏曲角(jiǎo)色行当之一,是京剧和(hé)某些地(dì)方戏中净的别称)所戴(dài)面具和参军戏副净(jìng)的涂面逐(zhú)渐演变而来。

  中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说:“中国戏曲脸谱,胚胎(tāi)于上古的(de)图腾,滥觞于春(chūn)秋的傩祭,孽乳为(wèi)汉(hàn)、唐的代面,发展为(wèi)宋、元的涂(tú)面,形成(chéng)为明、清的脸谱。

  在戏曲(qū)形成之后,脸谱与面具(jù)仍然交(jiāo)替使用。

  最(zuì)明显的(de)贵州(zhōu)的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏(xì)’,无(wú)论生旦净丑(chǒu),都戴(dài)面具,每剧多至(zhì)百余,少者(zhě)亦须数十。

  ‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪,一般均戴面具,并不勾画脸谱。

  京(jīng)剧是具(jù)有全国性的大剧种,大量发展脸谱,可是加(jiā)官、财神(shén)、魁星、土地、雷公(gōng),仍戴(dài)面具(jù)。

  从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式的由(yóu)简(jiǎn)至繁(fán),可以(yǐ)看出中(zhōng)国戏曲累递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京剧表演艺术一(yī)样,是和(hé)演员(yuán)一起出现在舞台上的(de)活(huó)的艺术。

  京剧在中(zhōng)国戏曲史上,虽(suī)只有二(èr)百余年的历史,但(dàn)与其他戏曲(qū)相比,它(tā)发(fā)展快,流(liú)传广,深受(shòu)人民(mín)群众的喜爱(ài),有广(guǎng)泛的群众基(jī)础(chǔ)。

  因此,京剧脸(liǎn)谱(pǔ)在中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱中具有特(tè)殊的地(dì)位。

  京剧(jù)脸谱是一种写(xiě)意和阴肖指的是哪几个生肖,阴肖指的是哪几个生肖呢(hé)夸张的艺术,常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面(miàn)颊,结合夸(kuā)张的鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来刻画面部(bù)的表情(qíng)。

  开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼,悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多(duō)是曲眉合(hé)目。

  勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄,用“法令纹”的上下开合来表现气质,用“印(yìn)堂纹”的(de)不(bù)同图案(àn)象征人(rén)物性格(gé)。

  京剧脸谱,是具有(yǒu)民(mín)族特(tè)色(sè)的(de)一种特殊的化(huà)妆方法(fǎ)。

  由于每个历史人物(wù)或某一种类型(xíng)的人物(wù)都(dōu)有(yǒu)一种大概(gài)的谱式,就像(xiàng)唱歌、奏乐都(dōu)要按照(zhào)乐谱一样,所以称(chēng)为“脸谱”。

  关(guān)于脸谱的来(lái)源,一般的(de)说法是(shì)来自假面具。

  京剧脸(liǎn)谱,是根据某种性格、性情或(huò)某种特殊(shū)类型的(de)人物为采用(yòng)某(mǒu)些色彩的。

  红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈,如(rú)关羽、姜维、常(cháng)遇春;黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽,如包(bāo)拯、张飞、李逵等;黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴,如宇文成都、典韦(wéi);蓝(lán)色或绿色的(de)脸谱表示一些粗豪暴躁的(de)人物,如窦尔敦、马武等;白色的脸(liǎn)谱一般表示(shì)奸臣、坏人(rén),如曹操、赵高等(děng)。

  京剧(jù)脸谱(pǔ)的色(sè)画方法,基本上(shàng)分为三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最初的(de)作(zuò)用,只是夸大剧中角色的五官部位和面(miàn)部的纹理,用夸张的手法表现(xiàn)剧中人的性格、心理和生理上的特征,以此来(lái)为整(zhěng)个戏剧的情节(jié)服务(wù),可是发展到后来(lái),脸谱由(yóu)简到(dào)繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到深,本身就(jiù)逐(zhú)渐(jiàn)成为一种具有民(mín)族特色的(de)、以人的面部为表现手段的图案(àn)艺术了。

  参考资料:百度百科-京剧(jù)

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