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无功不受(shòu)禄什么意(yì)思，无功不受(shòu)禄下一句该怎么回答对方

　　“无功不(bù)受禄”下一句是无德不(bù)受宠，意思(sī)是指没有建立功劳(láo)prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗，就不可(kě)无(wú)故(gù)接受俸禄。

　　也(yě)泛指对人没有好处(chù)，就不可接受人(rén)家的馈(kuì)赠或(huò)优待。

　　出自战(zhàn)国列(liè)御寇《列子》。

　　“无功不受禄(lù)”典(diǎn)故：曾子穿着破旧的(de)衣(yī)裳在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国的国君派人(rén)到(dào)他那里去封赠他一(yī)座(zuò)城镇。

　　说(shuō)：“请用这(zhè)座(zuò)城镇的收入，修饰一下你的服装。

　　”曾子(zi)没有(yǒu)接(jiē)受(shòu)，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派来(lái)的人说：“先生不是有求于国君，完全是(shì)国君(jūn)自己封赠给(gěi)你的，为(wèi)什么不肯(kěn)接受呢(ne)？”曾子说(shuō)：“我听说(shuō)过(guò)，接受了人家(jiā)赠送的东西(xī)，就怕得罪(zuì)人(rén)家；

　　给(gěi)人家东(dōng)西的人(rén)免不了要露高傲。

　　纵然(rán)鲁君赠送我采邑(yì)，不骄横地待我，我又(yòu)怎么(me)能(néng)不怕(pà)得(dé)罪他呢？”最终曾子还(hái)是没有接受。

　　孔(kǒng)子知道(dào)了这件事，说(shuō)：“曾参的(de)话(huà)是足(zú)以保全他(tā)的气(qì)节的。

　　”

无功(gōng)不受禄什么意思 下(xià)一句(jù)是什(shén)么

　　 “无功不受(shòu)禄”出(chū)自战(zhàn)国列(liè)御寇(kòu)《列子》，下一句是“无德不(bù)受宠”。

　　意思是指没有建立(lì)功劳，就不凯毕(bì)可(kě)无故接(jiē)受俸禄。

　　也泛指对prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗人没(méi)有好处，就不可接受人家(jiā)的馈赠或优(yōu)待。

“颂(sòng)并无功不(bù)受禄”典故(gù)

　　 曾子穿着破旧(jiù)的(de)衣(yī)裳(shang)在地里耕种。

　　鲁(lǔ)国的(de)国君派人(rén)到他那里去封(fēng)赠他一座城(chéng)镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修野孙迹(jì)饰一(yī)下你的服(fú)装。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反复几次(cì)，曾(céng)子还是不肯(kěn)接受。

　　派来的(de)人说：“先(xiān)生不是(shì)有求(qiú)于国(guó)君(jūn)，完全(quán)是国(guó)君自己(jǐ)封(fēng)赠(zèng)给(gěi)你的，为什么不肯接(jiē)受呢？”

　　 曾子说：“我听(tīng)说过，接受了人家赠送的东(dōng)西，就怕得罪人家；给(gěi)人家东(dōng)西的人免不了要露点高傲。

　　纵然(rán)鲁君(jūn)赠送我采(cǎi)邑，不(bù)骄(jiāo)横地(dì)待我，我(wǒ)又怎么(me)能不怕(pà)得罪他呢？”最(zuì)终曾(céng)子还是(shì)没有接受(shòu)。

　　孔子知道了这(zhè)件事(shì)，说：“曾参的话是(shì)足以保全他(tā)的气节(jié)的。

　　”

　　 “无功不受禄，无(wú)德不受宠。

　　”意思：没(méi)有功(gōng)劳就不能得(dé)到报酬，没有好的品德就不能得到(dào)宠爱(ài)。

列子简介

　　 列子（大约公元前450年—公(gōng)元(yuán)du前375年即战国年间，享年75岁），战国前期道(dào)家代表人物。

　　名寇，又(yòu)名(míng)御寇(kòu)，华夏族，周朝郑国圃(pǔ)田(tián)人，古帝(dì)王列山(shān)氏之后。

　　先秦天下(xià)十豪(háo)之一，著名(míng)的道学者、思想家、哲学家、文学(xué)家、教育家。

　　 列(liè)子(zi)是老(lǎo)子和庄子之外(wài)的(de)又一位道家思想代表人(rén)物，与郑缪公同时。

　　其学本于黄帝老子，主张清(qīng)静无(wú)为。<prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗/p>

　　 列子对后(hòu)世(shì)哲学(xué)、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远(yuǎn)。

　　著有(yǒu)《列(liè)子》，其学说(shuō)本于黄帝老子，归同(tóng)于老、庄(zhuāng)。

　　创立了先秦哲学学(xué)派贵(guì)虚学派（列子学）。

　　是(shì)介于老(lǎo)子与庄子之间道家学派承前启(qǐ)后的重(zhòng)要传承人物。

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