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  杞人忧天文言(yán)文翻译及原(yuán)文,列子杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译(yì)是《杞人忧天》是一则寓言,出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译及原文,列子杞人忧天文言文(wén)翻(fān)译(yì)

  《杞(qǐ)人忧天》是一(yī)则寓言,出自《列子·天瑞篇》。

  小(xiǎo)编整理了杞(qǐ)人忧(yōu)天文(wén)言(yán)文翻译,来(lái)看一下!

杞人忧天(tiān)文言文原文

  杞国有(yǒu)人忧天地崩坠,身(shēn)亡所(suǒ)寄(jì),废寝(qǐn)食者。

  又有(yǒu)忧彼(bǐ)之所忧者,因往晓之(zhī),曰:“天,积气(qì)耳,亡(wáng)处亡气。

  若屈伸呼(hū)吸(xī),终(zhōng)日(rì)在(zài)天中(zhōng)行(xíng)止,奈(nài)何忧崩坠乎”

  其人曰:“天(tiān)果积气(qì),日月(yuè)星宿,不当(dāng)坠(zhuì)耶”

  晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有(yǒu)光耀者,只使(shǐ)坠,亦(yì)不能有所中伤(shāng)。

  ”

  其人曰:“奈(nài)地坏何”

  晓之(zhī)者曰(yuē):“地,积块耳,充(chōng)塞(sāi)四虚(xū),亡处亡(wáng)块。

  若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏(huài)”

  其人舍然大喜,晓之者亦舍(shě)然大喜(xǐ)。

杞人忧天翻译(yì)

  古代(dài)杞国有个人担(dān)心天会塌、地会陷,自己无(wú)处存身,便食不下(xià)咽,寝不安席。

  另(lìng)外又(yòu)有个人为(wèi)这个杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁(chóu),就去开导他,说:“天不过(guò)是(shì)积聚的气(qì)体罢了,没有哪个地方(fāng)没有空气的。

  你一举一动,一呼一吸,整天(tiān)都在天空里(lǐ)活动,怎么还担心天(tiān)会(huì)塌(tā)下来呢?”

  那人说(shuō):“天是气体,那日、月、星、辰不就(jiù)会掉(diào)下来吗?”开导他的人说:“日(rì)、月、星、辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也(yě)不会伤害什么。

  ”

  那(nà)人又(yòu)说(shuō):“如果地陷下(xià)去怎么办?”

  开导他的人(rén)说:“地不过是堆积的土块(kuài)罢了(le),填满了四处,没有什么地方(fāng)是没有土块的(de),你行(xíng)走跳跃,整天都在地上(shàng)活(huó)动,怎么还担心(xīn)地会陷下(xià)去(qù)呢?”

  (经过这(zhè)个人一解释)那个杞国(guó)人才放(fàng)下心(xīn)来,很高(gāo)兴;

  开导他的人也放了心,很高(gāo)兴。

杞人忧天(tiān)的(de)故事

  公元前(qiá跑单是什么意思啊 没发货扣跑单费合理吗n)611年,楚国(guó)遇上严重灾荒(huāng),饿(è)死(sǐ)不少(shǎo)百(bǎi)姓,楚庄王在韬光养晦“三(sān)年(nián)不鸣、不飞”。

  楚之四邻(lín)乘其(qí)危难群(qún)起攻(gōng)楚。

  庸(yōng)国(guó)国君(jūn)遂起兵东进(jìn),并率领南蛮附庸各国(guó)的军队会聚到选(今枝江)大举伐(fá)楚,楚国危(wēi)在旦夕。

  楚(chǔ)庄王火速派使者(zhě)联合(hé)巴国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国(guó)。

  公(gōng)元前611年,楚(chǔ)与(yǔ)秦、巴三(sān)国联军大(dà)举(jǔ)破(pò)庸(yōng),庸都(dōu)方(fāng)城四(sì)面楚歌,遂为三国所灭,楚王实现了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

  时间来到(dào)了唐(táng)代。

  陆象先是唐朝一个很(hěn)有气量的人(rén)。

  当时太平公主(zhǔ)专权,宰相萧至(zhì)忠(zhōng)、岑义等大臣都投靠(kào)她,只有象(xiàng)先洁身(shēn)自好,从(cóng)不(bù)去巴结。

  先天二年(nián),太平公主(zhǔ)事发被(bèi)杀,萧至(zhì)忠等被(bèi)诛。

  受这件(jiàn)事牵(qiān)连的人(rén)很多(duō),象(xiàng)先暗中化解,救了许多人,那些(xiē)人事后都不知道。

  先天三年,象先出任剑南(nán)道(dào)按(àn)察使(shǐ),一个司马(mǎ)劝象先说:“希望明公采取些杖(zhàng)罚来树(shù)立(lì)威名。

  要不然,恐(kǒng)怕(pà)没(méi)人会听(tīng)我们的。

  ”象先(xiān)说:“当政(zhèng)的人讲理就可以了,何(hé)必要(yào)讲严刑呢这(zhè)不是宽(kuān)厚人的所(suǒ)为(wèi)。

  ”

  六年,象先出任蒲州刺史(shǐ)。

  吏民有罪了,大多开导(dǎo)教育(yù)一番(fān),就放(fàng)了。

  录(lù)事对象先说(shuō):“明公您不鞭打(dǎ)他们,哪(nǎ)里有威风(fēng)!”象先(xiān)说:“人(rén)情都差不多的,难(nán)道他们不明(míng)白我(wǒ)的话如(rú)果要(yào)用刑,我看应该(gāi)先(xiān)从你开(kāi)始。

  ”录事惭愧地退(tuì)了下(xià)去。

  象先(xiān)常常(cháng)说:“天下(xià)本来无事,都是人自己给自己找麻烦,才将事情越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

  如果(guǒ)在开始(shǐ)就能清醒这一点,事情就简单多了。

  ”

杞人忧(yōu)天原文(wén)及(jí)翻译(yì)注(zhù)释(shì)

  杞人忧天(tiān)的翻译及原文如(rú)下:

  译文:

  杞(qǐ)国有个(gè)人担心天地(dì)会崩塌,自(zì)己没有可以生存的地方,于(yú)指渗是睡不着吃不(bù)下。

  又有个人为这个(gè)杞国(guó)人的(de)担心而担心,就去劝导他,说(shuō):“天(tiān)不过是积(jī)聚的气体罢(bà)了(le),没有哪(nǎ)个地方是没有空气的。

  你的举止呼(hū)吸(xī),整天(tiān)都在空(kōng)气中进行,为什(shén)么(me)还担心天会塌下来呢?”

  那人说(shuō):“天果(guǒ)真是(shì)积(jī)聚的气体(tǐ),那么(me)太阳、月亮、星星(xīng)就不会掉(diào)下来(lái)吗?”劝导他的人(rén)说:“太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)也是空气中发(fā)光(guāng)的气体,即使(shǐ)掉下(xià)来,也不会伤害(hài)到谁(shuí)。

  ”

  那人又说:“跑单是什么意思啊 没发货扣跑单费合理吗如果地陷下去了怎么(me)办?”劝(quàn)导他的人(rén)说(shuō):“地不过是堆积的(de)土块罢(bà)了(le),它填满(mǎn)了(le)四处,没有哪(nǎ)个地方是没有(yǒu)孝逗山土块的。

  你的(de)行走,整天都在地上进(jìn)行,为(wèi)什么还担心地会陷下(xià)去呢?”于是那个杞国人(rén)才(cái)放下(xià)心来(lái)很开心(xīn),劝导他的(de)人也放下心来很开(kāi)心。

  原文:

  杞(qǐ)国有(yǒu)人忧天地(dì)崩坠,身亡所寄,废寝食者(zhě)。

  又有忧彼(bǐ)之所忧者,因往晓之,曰:“天,积(jī)气耳,亡处亡气巧中(zhōng)。

  若屈伸呼(hū)吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积(jī)气(qì),日(rì)、月(yuè)、星宿,不当坠耶?”

  晓之者(zhě)曰:“日、月(yuè)、星(xīng)宿,亦积(jī)气中之有光耀者,只(zhǐ)使(shǐ)坠,亦(yì)不能有(yǒu)所中伤(shāng)。

  ”其人曰:“奈地坏(huài)何?”晓之者(zhě)曰(yuē):“地,积块耳(ěr),充塞(sāi)四虚,亡处亡(wáng)块。

  若躇(chú)步跐蹈,终日(rì)在地上行止,奈何忧其坏(huài)?”其(qí)人舍然大喜,晓(xiǎo)之者亦舍(shě)然(rán)大(dà)喜(xǐ)。跑单是什么意思啊 没发货扣跑单费合理吗

  详细介绍:

  《杞人忧天》是中国战国时期道(dào)家经典著作《列子》中记载的一则(zé)寓言。

  这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事,嘲笑了那种整天怀着(zhe)毫无必要的担(dān)心和无(wú)穷无尽的忧愁,既自(zì)扰又扰人的庸人,告(gào)诉人们不(bù)要毫无根据地忧虑和(hé)担(dān)心。

  全文寓意深(shēn)刻,形象(xiàng)鲜(xiān)明,言简(jiǎn)意赅(gāi),逻辑(jí)严谨(jǐn),文(wén)气(qì)贯通(tōng),一气呵成(chéng)。

  这则寓言见于《列子·天瑞(ruì)篇(piān)》。

  列子为了(le)在文章(zhāng)中形象地(dì)说明其宇(yǔ)宙观与自(zì)然观,又从其(qí)宇宙观与自然观阐明其人生观而采用了(le)这则寓言。

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