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  “三晋大地”有(yǒu)两种意思:1、指中国的战国时期的赵国、魏国(guó)、韩国三国(guó)的合(hé)称,作为地理名词指(zhǐ)赵、魏、韩三国故地。

  2、指山西省。

  战国(guó)初韩、赵、魏三分晋,山西又(yòu)有“三晋”之称。

  赵氏(shì)、韩氏、魏氏原为晋国六(liù)卿,公元前453年,三(sān)家联手在晋阳(yáng)城打败(bài)晋国一山放过一山拦全诗原版,一山放过一山拦全诗是什么诗执政(zhèng)智氏(shì),此后三(sān)家逐步瓜分晋国(guó),前403年,周天子承认三家(jiā)为诸侯,史称“三家(jiā)分晋”。

  因此,在《战国策》、《史记》、《资治(zhì)通鉴》等(děng)书(shū)中,将赵、魏(w一山放过一山拦全诗原版,一山放过一山拦全诗是什么诗èi)、韩三国(guó)合称为(wèi)三晋,其(qí)地约当今之山西省、河(hé)南省(shěng)中部北(běi)部、河北(běi)省(shěng)南(nán)部(bù)中部。

  现在三晋统指山西。

三晋大(dà)地指的(de)是那三个地方?

  三晋大(dà)地不(bù)是指(zhǐ)那(nà)三个地方。

  三晋有两种意思:

  1、是指中(zhōng)国(guó)的战国时期的赵国、魏国、乱含韩国三国的合(hé)称(chēng),作(zuò)为地理名词指赵、魏、韩(hán)三国故地。

  2、是指山西省。

  扩展(zhǎn)资料:

  三晋文化(huà)

  从现有的(de)文献看,道家的传(chuán)播大体可(kě)分(fēn)为南北两大(dà)方(fāng)面。

  北方方面又(yòu)分为以三晋(jìn)之地的文子(zi)一支(zhī)和齐国的黄老学派一(yī)支,其共同特点是以“道”为根(gēn)本(běn)重(zhòng)建人文世(shì)界,具有明显的“入世”倾向。

  南方一系则为庄子代表,发(fā)展(zhǎn)《老(lǎo)子》去(qù)“欲(yù)”之说,进而将“长生(shēng)久(jiǔ)视”的(de)取向扭转为精神(shén)的自由亦即“逍(xiāo)遥”,表现出明(míng)显的(de)“出(chū)世”倾向。

  北(běi)方系的(de)三晋的一支(zhī)有《文子》一(yī)书。

  过去普(pǔ)遍认(rèn)为《文子》是伪书,是后(hòu)人(rén)摘抄《淮南子》凑(còu)成的篇章(zhāng)。

  《文子指陪扰》主要从《老(lǎo)子》的(de)无(wú)为、尚虚、贵柔及主在人后的宗旨出发(fā),推(tuī)阐(chǎn)出一番道家(jiā)的(de)治世之道。

  古本《文子》假托周平(píng)王(wáng)与文(wén)子(zi)对话。

  学者认为,这不唯旦是无谓(wèi)的设(shè)辞,文子是晋人,而且是史官(guān)出身,他的学术背景正以(yǐ)三晋的史学(xué)为背(bèi)景,这(zhè)与(yǔ)我(wǒ)们(men)对老(lǎo)子(zi)学术背景认识(shí)有一致处。

  而(ér)且,据魏(wèi)启鹏先生(shēng)考察,睡虎地出土的秦(qín)代竹简《为(wèi)吏之道(dào)》中,即(jí)含有(yǒu)文子(zi)之(zhī)学的内容,即是说文(wén)子之学在北方的影响直至秦国。

  参考资料来源:百(bǎi)度(dù)百科-三晋

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