劝(quàn)百(bǎi)讽一是哪(nǎ)个赋，劝百讽一的意(yì)思是什(shén)么是(shì)劝百讽(fěng)一，意(yì)思是形容规讽(fěng)正(zhèng)道(dào)的言辞远(yuǎn)远及(jí)不上劝诱(yòu)奢靡的言辞的。

　　关(guān)于劝(quàn)百(bǎi)讽一卫校是什么学校主要干什么，临海卫校是什么学校是哪(nǎ)个(gè)赋，劝百(bǎi)讽(fěng)一的意思是(shì)什么以及劝(quàn)百(bǎi)讽一是哪个(gè)赋，劝百讽一说的是什(shén)么文体，劝百讽一的意(yì)思是什么(me)，劝百讽一的劝，劝百讽一(yī)出处(chù)等问题，小编将为你整理以下知识：

劝百讽(fěng)一是哪(nǎ)个(gè)赋，劝百讽一的意思是什么

　　意在使人警戒，但(dàn)结果却适得(dé)其反。

　　出自《史记·司马(mǎ)相如列传》。

　　A.西汉(hàn)初年(nián)的政论文(wén)

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代后期的抒情小赋

　　《汉书．司马相(xiāng)如传赞》：“扬雄以为(wèi)靡(mí)丽之赋，劝百而风(fēng)一，犹(yóu)骋(chěng)郑 卫之(zhī)声，曲终而(ér)奏雅，不已戏(xì)呼！”颜师(shī)古注：“奢靡之辞多，而节(jié)俭之言少也。

　　”谓相如(rú)之(zhī)赋虽意在讽谏，但终因(yīn)奢靡之辞多(duō)而掩(yǎn)其意。

　　后以“劝百讽一”指文章意在警戒，而效果(guǒ)适(shì)得其反(fǎn)。

　　梁启(qǐ)超(chāo)《译印政治小说序》：“富谲(jué)谏于诙谐，发忠爱于馨(xīn)艳，其移人之深，视(shì)庄言(yán)危论，往往有过，殆未可以劝(quàn)百讽一(yī)而轻薄之也。

　　”

　　意思解释：形(xíng)容规讽(fěng)正(zhèng)道的言辞(cí)远(yuǎn)远(yuǎn)及不上(shàng)劝诱(yòu)奢靡的言辞。

　　意在使人(rén)警(jǐng)戒，但结(jié)果却(què)适得其反。

　　来源出处(chù)：《史记·司(sī)马(mǎ)相(xiāng)如列(liè)传(chuán)》：“扬雄以为(wèi)靡丽之赋，劝百而讽(fěng)一，犹(y卫校是什么学校主要干什么，临海卫校是什么学校óu)驰骋(chěng)郑卫之声，曲终而奏雅，不(bù)已(yǐ)亏(kuī)乎？”

　　造句例句：梁启超《译(yì)印政治小(xiǎo)说序》：“视庄言危论，往往有过，殆未可以(yǐ)劝百讽一而轻薄之也(yě)。

　　”

劝百讽一说的(de)是什(shén)么赋

　　劝百讽一说的是汉大赋(fù)，出自《法(fǎ)言》一书(shū)。

　　史称《法(fǎ)言》为扬雄(xióng)模仿《论毁(huǐ)并扮语》而作，至于(yú)取名(míng)《法(fǎ)言》，则本于《论语·子罕篇》：法语(yǔ)之言，能无(wú)从乎(hū)和(hé)《孝经·卿大夫章》：非(fēi)先王之法言不敢道。

　　法有(yǒu)准则和使(shǐ)物平直的意(yì)思，所以法言就(jiù)是(shì)作为准则而对事情的是非给以评判之言(yán)。

　　汉大赋（新(xīn)体赋）兴起于汉初，衰落于汉末，历(lì)时(shí)四百多年。

　　汉(hàn)大赋是汉赋的典型(xíng)形式。

　　汉大赋用反复问答的问答(dá)体形式，以(yǐ)铺叙(xù)渲染(rǎn)纤灶帝王、贵(guì)族生活为手段(duàn)，以(yǐ)微刺帝王、贵族(zú)淫(yín)奢为旨(zhǐ)归，结构宏大，铺陈渲染了大汉帝(dì)国无可(kě)比拟的气魄与声(shēng)威(wēi)。

　　劝百讽一的意思(sī)是形容规讽正道(dào)的言辞远远(yuǎn)及(jí)不上劝诱奢靡的言(yán)辞。

　　意(yì)在使人警戒，但结果却适得其反。

　　“劝”蔽竖(shù)是鼓(gǔ)励的(de)意(yì)思,“讽”即(jí)讽谏。

　　其意(yì)是说赋中鼓励的成(chéng)分过卫校是什么学校主要干什么，临海卫校是什么学校(guò)多,淹没了篇末(mò)的讽谏主旨(zhǐ),本末(mò)倒置,结果欲讽反(fǎn)劝,适得其反(fǎn),助长了帝王的奢侈心(xīn)理。

　　这是扬雄对(duì)汉大(dà)赋的批评。

　　劝百讽(fěng)一(yī)属(shǔ)于汉大(dà)赋，语出(chū)西汉末(mò)的(de)《法言》。

　　有人说劝(quàn)百讽-出自《史(shǐ)记(jì)·司(sī)马相如列传(chuán)》，《史(shǐ)记司马相如列传》只是对 扬(yáng)雄(xióng)的(de)提法做了自己的评价(jià)认为形容规(guī)讽(fěng)正道的言辞(cí)远远及(jí)不上劝诱(yòu)奢靡的(de)言辞(cí)。

　　“扬雄以为靡丽之赋,劝百而讽一,犹驰骋郑卫(wèi)之声(shēng),曲终而奉雅,不已亏乎?

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 卫校是什么学校主要干什么，临海卫校是什么学校