京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧(jù)的角色(sè)可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当(dāng)的主要类型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演的(de)人物的年龄、身份、性格特征和表演(yǎn)特点，大致分为老(lǎo)生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某(mǒu)些勾(gōu)脸的武生之(zhī)外,其他都(dōu)是素脸(liǎn),也就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各种不同年(nián)龄、性格(gé)、身份的女性的一类角色的(de)总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫(shān)、刀(dāo)马旦、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并(bìng)不干净(jìng)，故反其意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工架为主的(de)架子花(huā)脸，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花(huā)脸言(yán)红净，在(zài)表(biǎo)演风(fēng)格上(shàng)均有(yǒu)不(bù)同的(de)特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末(mò)泥”或(huò)“末尼色”，泛指(zhǐ)末本(běn)正角(jiǎo)，与宋(sòng)元(yuán)杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵(hán)义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧(jù)目主题的开场外，还在戏(xì)中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制度发(fā)展而(ér)来(lái)，按照南昆的路(lù)子，包括老生、副末、老外三个(gè)家(jiā)门，约在清代中叶初步定型。

京剧(jù)的(de)角色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称(chēng)角(jiǎo)色，主(zhǔ)要可分为生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生(shēng)行(xíng)分为须生(老生)、红生(shēng)、小(xiǎo)生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要(yào)行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的(de)剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为(wèi)安工老(lǎo)生(shēng)或(huò)称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠(kào)把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(shēng)(如扮(bàn)演穷困(kùn)潦倒之(zhī)人(rén)等(děng))。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的(de)须生(shēng)，如(rú)扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的(de)大将(jiāng韩红个人简历和职位 韩红是什么军衔)，王侯(hóu)等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打(dǎ)角色，穿厚底(dǐ)靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴(xuē)的称(chēng)短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤(xián)妻良母(mǔ)型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花(huā)艳为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅(chán)见长的(de)女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸(liǎn)角色，看(kàn)来(lái)并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下(xià)几种角色:以唱(chàng)为主的(de)铜锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸;以工架为主(zhǔ)的架(jià)子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上(shàng)的男性。

　　实际末行(xíng)专司引(yǐn)戏职能，如(rú)打头出场者，反(fǎn)其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分(fēn)为方巾(jīn)丑(chǒu)(文人，儒(rú)生);武丑，专演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶(líng)俐，善演武(wǔ)功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不(bù)同(tóng)。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾(céng)称平(píng)剧，中国五大(dà)戏曲(qū)剧种之(zhī)一，腔调(diào)以西(xī)皮、二(èr)黄为主(zhǔ)，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为(wèi)中国国(guó)粹，中国戏(xì)曲(qū)三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代(dài)乾(qián)隆五(wǔ)十五年(nián)（1790年）起，原在南(nán)方(fāng)演出的三庆、四(sì)喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续(xù)进入北京，他(tā)们与(yǔ)来自湖北的汉调艺(yì)人合作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表(biǎo)演方(fāng)法，吸收(shōu)了一(yī)些地方民间曲调，通过(guò)不断(duàn)的交流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开始快速发展，直(zhí)至民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍(biàn)世界(jiè)各地，成为(wèi)介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒(méi)介。

　　分布(bù)地以北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类非物(wù)质文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆(zhuāng)，比较难卸(xiè)下(xià)。

　　脸谱的(de)演变和发展，不(bù)是某个人凭空臆造的产物(wù)，而是戏(xì)曲艺术家们在长期艺(yì)术实践(jiàn)中，对(duì)生活现象的(de)观(guān)察、体验、综合，以及(jí)对剧中(zhōng)岩塌(tā)韩红个人简历和职位 韩红是什么军衔角色的不断分析、判断，作出(chū)评价，才逐步形成了一整(zhěng)套完(wán)整的艺术(shù)手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色行当之一，是(shì)京剧(jù)和(hé)某些地方戏(xì)中净(jìng)的别称）所戴面具和(hé)参军戏(xì)副净的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹(hóng)曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展为(wèi)宋、元(yuán)的(de)涂(tú)面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面(miàn)具仍然交替使用。

　　最(zuì)明(míng)显的(de)贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴(dài)面具，每剧多至百余，少者亦须(xū)数(shù)十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙(xiān)鬼怪(guài)，一般(bān)均戴面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的(de)大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土(tǔ)地、雷(léi)公，仍(réng)戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面(miàn)具的(de)混(hùn)合使用与脸谱谱式(shì)的(de)由(yóu)简至繁，可以看出中国(guó)戏曲累(lèi)递(dì)发展的(de)轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员(yuán)一起出现在舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲(qū)史(shǐ)上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它(tā)发(fā)展快，流传广，深受人(rén)民(mín)群众的喜爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在(zài)中国戏曲(qū)脸谱中(zhōng)具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和(hé)夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻(kè)画(huà)面(miàn)部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸(liǎn)谱总是(shì)舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾(wěi)纹”的(de)高低(dī)曲直(zhí)来反映(yìng)年龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征(zhēn韩红个人简历和职位 韩红是什么军衔g)人物性格。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是具有民(mín)族(zú)特(tè)色的一种特殊的(de)化妆(zhuāng)方法。

　　由于(yú)每个历史人物(wù)或(huò)某一(yī)种类型的人(rén)物(wù)都有(yǒu)一种(zhǒng)大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般(bān)的(de)说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性格、性情或某种特殊类(lèi)型的人物(wù)为采用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑(hēi)色(sè)的脸谱(pǔ)表示刚(gāng)烈、正(zhèng)直(zhí)、勇猛甚至鲁(lǔ)莽(mǎng)，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色(sè)的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人(rén)物(wù)，如窦(dòu)尔(ěr)敦、马武等(děng)；白色的(de)脸谱(pǔ)一(yī)般表(biǎo)示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色(sè)画(huà)方法，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只(zhǐ)是夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位和面部的纹理，用(yòng)夸张(zhāng)的手法(fǎ)表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理(lǐ)上的特征，以此来为整个戏剧的情节(jié)服务，可是发展到(dào)后(hòu)来，脸谱由简到繁(fán)、由(yóu)粗到细(xì)、由(yóu)表(biǎo)及里(lǐ)、由浅到深，本身(shēn)就逐渐(jiàn)成为一(yī)种具有民族特色的、以人的面部为表(biǎo)现手(shǒu)段的(de)图(tú)案艺(yì)术(shù)了。

　　参考(kǎo)资料：百(bǎi)度百科-京剧

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