大漠孤烟直长河(hé)落(luò)日圆是什么(me)意思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意(yì)思(sī)是“长河(hé)落(luò)日(rì)圆”的意(yì)思：无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日(rì)圆是什么(me)意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐(táng)代王(wáng)维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞上(shàng)》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候吏，都护(hù)在(zài)燕然(rán)。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去慰问(wèn)边关(guān)，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西(xī)运城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画(huà)家，字摩诘(jí)，号(hào)摩诘居士，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗(shī)400余首，重要(yào)诗作有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通佛学，精通诗、书(shū)、画(huà)、音乐等(děng)，与(yǔ)孟浩然(rán)合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩诘之画(huà)，画中有诗。

大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是千古流(liú)传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的(de)画面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用(yòng)一个(gè)“大”字才能状其景(jǐng)观(guān)；在这纯然一(yī)色、荒凉无边的背(bèi)景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单(dān)，又格外醒目(mù)，也只有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使(shǐ)景物(wù)一下子(zi)变得挺拔(bá)坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没有树，只有(yǒu)黄河(hé)横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字(zì)便自然涌(yǒng)上(shàng)作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆的落日(rì)，这里的“圆”字与前面的“直”字，都(dōu)用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说(shuō)：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

　　合上书一(yī)想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若说(shuō)再找(zhǎo)两个字(zì)换(huàn)这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这不是描写(xiě)河流的句子，它其实是具(jù)体描写进入边塞后所看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意(yì)境(jìng)雄浑(hún)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇(qí)观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调(diào)，紧接一(yī)个“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙(shā)漠上没有山(shān)峦林木，那(nà)横贯其(qí)间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的(de)描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途中所作的(de)一首纪(jì)行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程(chéng)以及旅程中所(suǒ)见的(de)塞外(wài)风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车：一(yī)辆(liàng)车，车(chē)辆少，这里(lǐ)形(xíng)容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边(biān)塞(sāi)去(qù)看望(wàng)，指(zhǐ)慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解(jiě)释：一指少数民族附属(shǔ)于汉(hàn)族朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些(xiē)属国。

　　二(èr)指官名(míng)，秦(qín)汉时有一(yī)种(zhǒng)官职名为典属国，苏武归汉(hàn)后即授典属国(guó)官(guān)职(zhí)裂(liè)答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责(zé)外交事物(wù)的(de)官员为典属国，唐人(rén)有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代称出使边(biān)陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代(dài)称(chēng)居(jū)延海，在(zài)今内(nèi)蒙古(gǔ)额(é)济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居(jū)延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城(chéng)在今额(é)济纳旗东南。

　　又(yòu)东(dōng)汉(hàn)凉(liáng)州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延(yán)泽一带(dài)。

　　此句(jù)一般注(zhù)本均言王维路过居延。

　　然(rán)而(ér)王维(wéi)此次出使，实际上无(wú)需经过居延。

　　因(yīn)而林(lín)庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗(shī)歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国直到居(jū)延(yán)以外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋(qiū)天南行(xíng)，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠(mò)，此(cǐ)处(chù)大(dà)约是(shì)指凉州之北(běi)的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二(èr)解：一云古代(dài)边防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新(xīn)疆实(shí)地考察(chá)者(zhě)证实，确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐(táng)代边防使(shǐ)用的(de)平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二(èr)一八云：“及暮(mù)，平安火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相去三十里，每(měi)日(rì)初(chū)夜(yè)，放烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说(shuō)指流(liú)经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名(míng)，又(yòu)名陇(lǒng)山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑(qí)兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经过(guò)萧关，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北(běi)边疆置安西、安北等六大都(dōu)护府，其长官称都护，每府派大(dà)都护(hù)一人，副(fù)都护二人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古国杭爱山(shān)。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单(dān)于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到候骑(qí)，得知主帅破敌后尚在(zài)前线未归(guī)。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关，路(lù)经(jīng)的属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟(yān)直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　【创(chuàng)作背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春(chūn)，河西节度(dù)副大(dà)使崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任(rèn)河西节(jié)度使判官(guān)，实(shí)际上是(shì)将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于(yú)《全唐(táng)诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗(shī)描(miáo)绘了出使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此行目(mù)的和到达(dá)地点，诗缘(yuán)何而作(zuò)；颔联两句包含多(duō)重意(yì)蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零之(zhī)感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联(lián)两句虚写(xiě)战争已(yǐ)取(qǔ)得胜利，流露出对(duì)都护(hù)的赞叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗(shī)既反映了边塞生活(huó)，同时也表达了(le)诗人由于被排(pái)挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑景(jǐng)色中(zhōng)情感得(dé)到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情，显露出(chū)一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前(qián)往，所(suǒ)往之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居(jū)延在(zài)今甘(gān)肃张掖县西北(běi)，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随(suí)风而去的蓬(péng)草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外(wài)的游子，这(zhè)里却是比喻(yù)一个(gè)负有朝廷使命的大臣(chén)，正(zhèng)是(shì)暗(àn)写(xiě)诗人内(nèi)心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了(le)十(shí)个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典型景物进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两句(jù)写到达(dá)边塞：“萧(xiāo)关(guān)逢候(hòu)骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了(le)边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦察(chá)兵(bīng)告诉(sù)使(shǐ)臣：首将正在(zài)燕(yàn)然(rán)前(qián)线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了(le)他最擅(shàn)胜场的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中(zhōng)见(jiàn)数行(xíng)归(guī)雁(yàn)北翔，诗人即景(jǐng)设喻(yù)，用归雁自(zì)比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”一(yī)联，写(xiě)进入(rù)边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近(jìn)人王国维称之为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观(guān)异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟(yān)就(jiù)显得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容易(yì)给人以感伤的印象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈(qū)复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四(sì)写其芜(wú)远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非也(yě)；不讲炼字(zì)之法，亦(yì)非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中(zhōng)人物香(xiāng)菱之口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个(gè)字换这两个，竟(jìng)再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有(yǒu)口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是(shì)有理有(yǒu)情的(de)。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集笺(jiān)注》中(zhōng)评此(cǐ)诗(shī)颈联两句(jù)说：“亲见(jiàn)其景(jǐng)者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中(zhōng)高(gāo)度评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日(rì)圆(yuán)’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维(wéi)，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁(qí)（今属山西），其(qí)父(fù)迁(qiān)居(jū)蒲州(zhōu)（治(zhì)今山西永济西(xī)），遂为河东(dōng)人。

　　开(kāi)元(yuán)（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄(lù)山叛军(jūn)陷长安时(shí)曾受(shòu)职，乱平后，降为(wèi)太(tài)子中允。

　　后(hòu)官至尚(shàng)书右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然(rán)齐名，并(bìng)称“王孟(mèng)”。

　　前期写过(guò)一(yī)些以边(biān)塞题材的诗篇，但(dàn)其作品最(zuì)主要的则(zé)为(wèi)山(shān)水诗，通(tō亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成ng)过田(tián)园山(shān)水的描绘(huì)，宣(xuān)扬(yáng)隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工(gōng)书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思(sī)是“长河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆的。

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大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)长河落(luò)日圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆。

　　2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车(chē)欲问边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去慰问边(biān)关，路(lù)经的(de)属(shǔ)国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑(qí)士，告诉(sù)我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河(hé)东(dōng)蒲州（今山西运(yùn)城）人(rén)，祖籍山西祁县(xiàn)，唐(táng)朝著名(míng)诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛学，精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等(děng)，与孟(mèng)浩然(rán)合(hé)称(chēng)“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其(qí)：“味摩(mó)诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘(jí)之(zhī)画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚的(de)沙(shā)漠(mò)中(zhōng)孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面(miàn)，给人(rén)凄(qī)凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只有用一个“大”字才(cái)能状其景(jǐng)观(guān)；在这(zhè)纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景(jǐng)之上，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既显得孤单(dān)，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使景(jǐng)物(wù)一下子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树(shù)，只有黄河横(héng)贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无(wú)尽头(tóu)，“长”字便自然涌(yǒng)上作者(zhě)心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆(yuán)”字与前(qián)面的“直(zhí)”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合(hé)上书(shū)一(yī)想，倒像是见(jiàn)了这景(jǐng)的。

　　若说再找两个(gè)字(zì)换这(zhè)两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”这不是描(miáo)写河(hé)流的句子，它其实(shí)是具体描写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什(shén)么奇观(guān)异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒(xǐng)目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林(lín)木，那横贯其(qí)间的(de)黄(huáng)河，就非用一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现(xiàn)了作者(zhě)的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人(rén)王(wáng)维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作(zuò)的一首纪行诗，记述出(chū)使塞上的旅程(chéng)以(yǐ)及旅程中所(suǒ)见(jiàn)的塞外风(fēng)光(guāng)。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆(liàng)车，车辆少，这(zhè)里(lǐ)形容轻车简从(cóng)。

　　问边(biān)：到(dào)边塞去(qù)看望，指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一(yī)指少数民(mín)族附属于汉(hàn)族朝廷而存其(qí)国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)官职名为典(diǎn)属国，苏武归汉后(hòu)即授典属国官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简称，汉代称(chēng)负责外(wài)交(jiāo)事物(wù)的官(guān)员为典属国，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣，这里诗人(rén)用(yòng)来指自己使(shǐ)者(zhě)的身份(fèn)。

　　居延(yán)：地名，汉代称居延(yán)泽，唐代称居延海，在今内蒙(méng)古额济纳(nà)旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉书·地(dì)理志(zhì)》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张(zhāng)掖居延属(shǔ)国，辖(xiá)境在居延泽一带。

　　此句一般注本均(jūn)言王维路过居延(yán)。

　　然而王维此次出使(shǐ)，实际(jì)上无需经过居(jū)延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编的(de)《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附(fù)属(shǔ)国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的(de)枯蓬，此处茄键为(wèi)诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北(běi)飞，秋天南行，这(zhè)里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北(běi)方。

　　⑹大漠(mò)：大沙(shā)漠，此处大约是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿(diàn)成注有二解：一(yī)云(yún)古代(dài)边防(fáng)报警(jǐng)时(shí)燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有到甘(gān)肃、新疆实地考察(chá)者(zhě)证实，确(què)有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐(táng)代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及(jí)暮，平安火不(bù)至(zhì)。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流经凉州(zhōu)（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条内陆河，这条河(hé)在唐代(dài)叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又(yòu)名陇山关，故址在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑(qí)：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出使河西(xī)并不经过萧关，此处(chù)大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆置(zhì)安西、安(ān)北等(děng)六大都护府，其(qí)长(zhǎng)官称都护，每府(fǔ)派大(dà)都护(hù)一人(rén)，副都护二(èr)人，负责辖区一(yī)切(qiè)事务。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前(qián)敌(dí)统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今(jīn)蒙古(gǔ)国杭(háng)爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率(lǜ)军大破单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞(sāi)三(sān)千余(yú)里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句(jù)意谓在途中遇到(dào)候骑(qí)，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护(hù)已在(zài)燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)（在(zài)今克(kè)什米尔(ěr)北）。

　　开元二(èr)十五年（737年(nián)）春，河西(xī)节度副大使崔希逸在青涤(dí)西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王(wáng)维以监察御(yù)史的身份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并任(rèn)河西节度使判官，实际上是将王维排(pái)挤出朝(cháo)廷(tíng)。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷(juǎn)一百二十六(liù)。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此行目(mù)的和到达地点，诗缘何(hé)而作；颔联两(liǎng)句包(bāo)含(hán)多重意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零之感；颈联两句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境(jìng)界阔大(dà)，气(qì)象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战争已取得(dé)胜利，流露出(chū)对(duì)都护的赞叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生活(huó)，同时也表达了诗人由(yóu)于被(bèi)排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感得(dé)到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所(suǒ)往之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县(xiàn)西北，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风而去的(de)蓬草一(yī)样(yàng)出临“汉(hàn)塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的(de)大(dà)臣(chén)，正是暗写诗人内心的(de)激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单(dān)车(chē)”相呼(hū)应(yīng)。

　　万里行程(chéng)只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇(yù)到将官，侦察(chá)兵告诉使(shǐ)臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在(zài)了他最擅(shàn)胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗(shī)人即(jí)景设喻，用归雁(yàn)自(zì)比，既叙(xù)事(shì)，又(yòu)写(xiě)景(jǐng)，一笔两(liǎng)到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”一联，写进入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的(de)风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名(míng)句(jù)。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦(luán)林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四(sì)写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一(yī)倍惊恐，方(fāng)转出七八(bā)，乃为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲炼字(zì)之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评(píng)价此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想来(lái)烟(yān)如何(hé)直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要(yào)说(shuō)再找两个(gè)字换这两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处，有口里说(shuō)不出来的意思，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎无理的，想去竟是有理(lǐ)有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千(qiān)古(gǔ)壮观(guān)。

　　求之于(yú)词(cí)，唯纳兰(lán)容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士(shì)。

　　累官(guān)至给事中。

　　安(ān)禄山(shān)叛军陷(xiàn)长安时曾受职，乱平后，降为太(tài)子(zi)中允。

　　后官至(zhì)尚书右(yòu)丞，故亦称(chēng)王(wáng)右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着亦官亦隐的(de)优游(yóu)生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并(bìng)称“王(wáng)孟”。

　　前期(qī)写过一些以边(biān)塞题材(cái)的(de)诗篇，但其作品最主要的(de)则为山水(shuǐ)诗(shī)，通(tōng)过田园山水的描(miáo)绘，宣(xuān)扬隐士(shì)生活和佛教禅理；体物精(jīng)细，状写(xiě)传神，有独(dú)特成就。

　　兼(jiān)通音乐(lè)，工(gōng)书(shū)画(huà)。

　　有《亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成王(wáng)右丞集(jí)》。

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