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作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确

作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确 朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁

  朱子家(jiā)训是(shì)谁写的?是《朱子家训(xùn)》作者有(yǒu)二,一为朱柏庐所作,二为南宋著名理学(xué)家(jiā)朱熹所做的。关于朱子家训是谁写的以及朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的 什么朝代,朱子(zi)家训(xùn)是谁写的作者(zhě)是谁,朱子家训是谁(shuí)写的?,朱子家(jiā)训是谁写的书,朱子家训是谁写的字等问题,小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答(dá)案:

朱子家训的作(zuò)者(zhě)是谁

  朱子(zi)家训的(de)作者是朱熹所做(zuò)的(de)。

  《朱子(zi)家训》作者有(yǒu)二,一为(wèi)朱柏(bǎi)庐(lú)所作(zuò),二为南宋(sòng)著名理(lǐ)学家朱熹所做。

  朱柏庐所作《朱(zhū)子家训(xùn)》原名为《治家格言》,朱熹所作《朱子(zi)家训》原题为《紫阳朱(zhū)子家(jiā)训》,而“紫(zǐ)阳”是朱熹的别号。

  “朱文公的《朱子家训(xùn)》和(hé)朱(zhū)柏庐的《治家格言》是(shì)在不(bù)同时代由不(bù)同(tóng)的朱家先贤所撰写出来(lái)的不同(tóng)传世巨作。很可惜(xī)世人多把他们的文章(zhāng)搞混了,通常人们(men)多以《朱(zhū)子家训》来称呼(hū)朱柏(bǎi)庐的《治家格言》,反而朱熹(xī)老夫子真正的《朱子家训》一般人(rén)多不了解。”——朱(zhū)祥南(朱(zhū)子25世孙(sūn),世(shì)界(jiè)朱氏(shì)联合(hé)会(huì)会长)

  朱柏庐(1627-1698),原名朱用纯,字致(zhì)一(yī),自号柏庐,江苏(sū)昆山(shān)人(rén)(今昆山市),明末清初江(jiāng)苏昆(kūn)山县人。著名理学家、教育家(jiā)。其父(fù)朱集璜是(shì)明末的学者(zhě),清顺治二年(nián)(1645)守昆城(chéng)抵御清军,城(chéng)破(pò),投河自尽。

  朱(zhū)柏庐自幼致力读(dú)书曾考(kǎo)取秀才,志(zhì)于仕途。清入关(guān)明亡遂不再求(qiú)取功(gōng)名,居(jū)乡教授学(xué)生(shēng)并潜(qián)心程(chéng)朱(zhū)理学(xué)主张知行并(bìng)进,一时颇负(fù)盛名(míng)。康熙曾多次(cì)征召,然均为先(xiān)生所(suǒ)拒绝。曾用(yòng)精楷手写数十(shí)本教材用于教(jiào)学。潜心研究程朱(zhū)理学,主张(zhāng)知行(xíng)并进(jìn),躬行(xíng)实践。

  康熙间坚辞博(bó)学鸿词之荐,后又坚拒地(dì)方官举荐的乡饮大宾。与徐(xú)枋、杨无咎号称“吴(wú)中(zhōng)三高士”。康熙三十(shí)七年(公元1698年(nián))染疾(jí),临终前嘱弟子:"学问(wèn)在性命(mìng),事业(yè)在忠(zhōng)孝"。著有《删补易(yì)经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子家训是谁写的(de)

  是《朱子家(jiā)训》作者有二,一为(wèi)朱柏庐所作(zuò),二为南宋著(zhù)名理学家朱熹(xī)所做的。

  朱柏庐(1627-1698),原名朱(zhū)用纯,字致一,自号(hào)柏(bǎi)庐,江苏昆(kūn)山人(今昆山(shān)市),明末(mò)清(qīn作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确g)初(chū)江苏昆山县人。

  著(zhù)名理(lǐ)学家、教育家。

  其(qí)父朱集璜是明末(mò)的学者(zhě),清顺治二年(1645)守昆城抵御(yù)清军,城破(pò),投河自(zì)尽(jǐn)。

朱柏庐

  朱柏庐 (1627~1698年(nián) )。

  著名理学家、教育家,名用纯,字(zì)致一。

  昆山玉(yù)山人。

  明诸生。

  清顺治二(èr)年(1645年)其(qí)父朱(zhū)集璜(huáng)在守昆(kūn)城抵御清军时遇难。

  朱昼(zhòu)夜恸(tòng)哭,痛不欲生。

  时其弟用(yòng)白、用锦尚(shàng)幼,从(cóng)商遗腹未生。

  他上侍奉老母(mǔ),下抚育弟(dì)妹,播迁(qiān)流离,备极艰辛。

  待局势稍定,才返(fǎn)故里。

  目敬仰晋人(rén)王哀攀柏(bǎi)庐墓之义,故自号柏庐。

  居乡教授学生,潜心治学,以(yǐ)程、朱理学为本,提(tí)倡知行并进,躬(gōng)行实践。

  他深感(gǎn)当(dāng)时的教育(yù)方法,使学生难以学(xué)到(dào)真(zhēn)实的学问,故写了(le)《辍讲语》,反躬(gōng)自(zì)责,语颇痛切。

  曾(céng)用精楷(kǎi)手写(xiě)数十(shí)本教材用于教学。

  生平精神宁谧(mì),严以(yǐ)律己,对当时愿和他交往的官吏、豪绅,以礼(lǐ)自持。

  清康熙十八年(1679年)他坚辞不应博学鸿儒科,后又坚拒地方官举荐的乡(xiāng)饮大(dà)宾。

  康熙三十(shí)七年(nián)染疾(jí),临终前嘱弟子:"学问(wèn)在性命,事业在忠孝"。

  著有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义(yì)》、《困衡录(lù)》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋(wú)欺录》等。

  其《朱(zhū)柏庐治家格言》,世称《朱子家(jiā)训》,流传很广。

  自问世以来流传(chuán)甚广,被历代士大(dà)夫尊为治家(jiā)之经,清(qīng)至民国年间一度成为童(tóng)蒙(méng)必读(dú)课本之一。

  《朱(zhū)子家训》精辟地阐明了修身治家之道是 一篇家教名著,通篇意在(zài)劝人要勤俭(jiǎn)持家安分守己。

  其中"一(yī)粥一饭,当思(sī)来处不易,半丝半缕,恒念物力维艰"等句,尤股炙人(rén)口(kǒu)。

朱熹

  朱熹(1130年9月15日~1200年4月23日),行五十二,小名沋(yóu)郎,小(xiǎo)字季(jì)延,字(zì)元晦,一字仲(zhòng)晦(huì),号晦庵,晚称晦翁,又称紫阳(yáng)先生、考亭先生、沧州病(bìng)叟、云谷老人、逆(nì)翁。

  谥文,又称(chēng)朱文公(gōng)。

  汉(hàn)族(zú),祖籍南宋(sòng)江南东路徽州府婺源县(今江西省婺(wù)源),出生于南剑州尤(yóu)溪(今属福建三明市)。

  南(nán)宋著名的理(lǐ)学家、思想家、哲学家、教(jiào)育家、诗人、闽学派的代表(biǎo)人物,世(shì)称朱子,是(shì)孔子、孟子以来(lái)最杰出的(de)弘扬儒学的大师。

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  朱熹(xī)的(de)长期(qī)从事讲学活动,精心编撰了《四书集注》等多(duō)种教材(cái),培养(yǎng)了众多人才。

  他(tā)的教育思想博(bó)大精深,其(qí)中最值(zhí)得关注(zhù)的,一是论(lùn)述小学和(hé)大学教(jiào)育,二(èr)是关于(yú)朱子读书法。

论述教育

  朱熹在总结(jié)前人教育经验(yàn)和自己教育实践的基础上,基于对人(rén)的生(shēng)理和心(xīn)理(lǐ)特征的初步认识(shí),把一个人的教育(yù)分成小学和大学(xué)两(liǎng)个既有区别(bié)又有联(lián)系的阶段(duàn),并提出了两者(zhě)不同的教育任务、内容和方(fāng)法。

  朱熹认为8~15岁为小学教育阶段,其(qí)任务是培养圣(shèng)贤坯(pī)璞。

  鉴(jiàn)于小(xiǎo)学(xué)儿童(tóng)智识(shí)未(wèi)开,思维能力薄(báo)弱,因此他提出(chū)小学教育的(de)内(nèi)容是学其事,主张儿童在日(rì)常(cháng)生活中(zhōng),通过(guò)具体行事,懂(dǒng)得(dé)基(jī)本(běn)的伦理道(dào)德(dé)规范,养成一定的行为习惯,学习初步的文化知(zhī)识技能。

  在教育方法(fǎ)上,朱熹强调先入为主,及早施教;要(yào)力求形象、生动,能激发兴趣;以《须知》、《学规》的形式培养(yǎng)儿童道德行为习(xí)惯。

  朱熹(xī)认为(wèi)15岁以后(hòu)大(dà)学教育(yù),其任(rèn)务是在坯璞的基础上再(zài)加光饰,把他们(men)培(péi)养成为国(guó)家所需要(yào)的人才。

  朱熹认为,与重在教事的小学教育不同(tóng),大学教育内容的重点是教理,即重(zhòng)在(zài)探究事物之所以然(rán)。

  对于大学教育方(fāng)法,朱熹一是重视自学,二是(shì)提倡不同学术观点之间的相互交流。

  朱熹关于小(xiǎo)学和大(dà)学教育的见解,为中国古代教育思想增(zēng)添了(le)新鲜的内容。

朱(zhū)子(zi)治家格(gé)言是谁写的

  《朱子治家格言》是清初朱柏庐所著。

  朱柏庐(lú)(1617~1688),著名理学(xué)家、教育家。

  名用纯,字致一。

  昆山(shān)(今属(shǔ)江苏)人。

  与归有(yǒu)光、顾炎武为(wèi)昆山三(sān)贤。

  明诸生。

  清顺治二年(1645年)其(qí)父(fù)在守(shǒu)昆山(shān)城(chéng)抵(dǐ)御清军时遇(yù)难。

  朱(zhū)柏庐侍奉老母,抚育弟(dì)妹,播(bō)迁(qiān)流离,备极(jí)艰(jiān)辛。

  局势(shì)稍定,返(fǎn)回(huí)故里。

  因敬仰(yǎng)晋(jìn)人王裒(póu)攀柏庐墓(mù)(含(hán)有不忘杀父之仇(chóu)的(de)意思)之义,故自(zì)号柏庐。

  居乡教授学生,潜(qián)心治学(xué),以程、朱(zhū)理学(xué)为(wèi)本,提倡(chàng)知行并进(jìn),躬(gōng)行实践。

  平生精神宁谧(mì),严以律己,对当时愿和他交(jiāo)往的官(guān)吏、豪(háo)绅,以礼自持。

  他(tā)与顾炎武坚(jiān)辞(cí)不应康熙(xī)朝的博学鸿儒科,后(hòu)又坚拒(jù)地方官举(jǔ)荐的乡饮(yǐn)大宾。

  除(chú)《朱子(zi)家训》外,尚著有《删(shān)补易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集(jí)》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

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