死人(rén)体(tǐ)重(zhòng)实(shí)验(yàn)是真的(de)吗，麦克杜格尔曾经在《纽约时报》和一些(xiē)医(yī)学(xué)杂志上发表：在人离开人(rén)世的那一(yī)刻(kè)，其体重和(hé)死前比轻(qīng)了21.3克。麦克杜格尔的研究对象(xiàng)是六个(gè)奄(yǎn)奄(yǎn)一息的病人，在他们死后的那一(yī)霎(shà)那的体重和(hé)死前比轻了(le)21.3克。为(wèi)此麦克杜格尔在相同(tóng)的情况下(xià)对(duì)15条狗进行了测量，结果发现它们的(de)体重并未发生可(kě)以察觉的变化。

麦克杜格尔通过(guò)这次(cì)实(shí)验得出了一(yī)个(gè)结(jié)论：人(rén)的(de)灵(líng)魂有重量，而狗却是没有灵魂。麦克杜格尔的(de)这一猜测还促(cù)生了一部电影《21克》，其中(zhōng)的21克指的就是(shì)灵(líng)魂(hún)的重(zhòng)量。仅仅通过对六个(gè)病(bìng)人(rén)的实验就得出这样的(de)结(jié)论显然(rán)是不(bù)严谨的，而且通(tōng)过体重的(de)减(jiǎn)轻就得出人是有灵魂的，有些(xiē)像(xiàng)是(shì)从已知推未知(zhī)，显然也是缺(quē)少逻辑的(de)。造成体重减轻的(de)原因是(shì)多种多样(yàng)的，仅(jǐn)仅是因为灵魂的重(zhòng)量这一(yī)个可能性吗(ma)？

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很明(míng)显这个实(shí)验带有严(yán)重的(de)先入(rù)为主，这点微小(xiǎo)的(de)重量(liàng)灵魂能承受我们一(yī)生的意义吗？当然是不能够(gòu)的，人生重要的是(shì)当下，未(wèi)知的事情、灵魂(hún)的事情都(dōu)是虚妄(wàng)飘渺的，甚至是(shì)没有意义的。我们一(yī)直都在疑惑人(rén)到(dào)底为什么活(huó)着，总是(shì)很难找到生(shēng)命的意义，有(yǒu)些人甚至迷失在(zài)生命(mìng)的意义当中选择了自杀。生命的(de)意义并不在(zài)于灵魂，而是在于内心，能够能让自己觉得生活是(shì)充实的。

今天的我(wǒ)们是否感到自己是幸福的，今天的(de)生(shēng)活是空(kōng)前的繁荣，繁荣到(dào)都没有办法更(gèng)繁荣了，不仅仅是物(wù)质生活的繁(fán)荣(róng)，还(hái)有就(jiù)是网络生活的繁荣(róng)，越来越多的人(rén)都是生活在网络世界的汪洋(yáng)大海中，网络中的我们是(shì)有灵魂的吗。大多(duō)是没有的吧，因为网络世界都是虚(xū)拟的，但同时又是那样的真(zhēn)实。现在人们都是(shì)一个个忙碌(lù)的工作者(zhě)，倒像是(shì)真的(de)失(shī)去了灵(líng)魂。

灵(líng)魂(hún)到底指的是(shì)什(shén)么，应该是自我(wǒ)对世(shì)界(jiè)的感知，自己对自己的判断，今天的我(wǒ)们(men)又有多(duō)少时候是主(zhǔ)动(dòng)的做自己喜欢做、想(xiǎng)要做(zuò)的事情，都是(shì)在被时代的浪(làng)潮推着向前走，即使是我们的灵(líng)魂都不一定能够自(zì)己做主。没(méi)有人知道死之(zhī)后的事(shì)情，所以(yǐ)才(cái)会有各种各样的(de)假(jiǎ)说，并且看上去还非常合理，关键(jiàn)就看人们能不(bù)能接受。

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