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其人舍(shě)然大喜(xǐ)的舍是什么意思，不舍昼夜(yè)的舍(shě)是什么意思(sī)古义

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　　《论语(yǔ)》是儒(rú)家经(jīng)典之(zhī)一，是一部以记言为主的语录体散文集，主(zhǔ)要以语(yǔ)录和对话文体的形(xíng)式(shì)记录了(le)孔子及(jí)其(qí)弟(dì)子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等(děng)价值思想。

　　《论语(yǔ)》内容(róng)涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的(de)道(dào)理等多方面(miàn)。

　　早在春秋(qiū)后(hòu)期孔(kǒng)子设坛讲学时期，其主体内(nèi)容就(jiù)已初始创(chuàng)成；

　　孔子去世以后，他的弟子和再传弟子(zi)代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言(yán)行记(jì)录下(xià)来，因此(cǐ)称(chēng)为“论”；

　　《论语》主要记载(zài)孔子(zi)及其弟子(zi)的言(yán)行，因此称为“语”。

　　清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。

　　”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语(yǔ)》，是指(zhǐ)将孔子及其弟(dì)子(zi)的言行记(jì)载下来编纂成(chéng)书。

　　现存《论语》20篇，492章，其中(zhōng)记录孔子与弟(dì)子及时人谈论之(zhī)语(yǔ)约444章，记(jì)孔门弟(dì)子(zi)相互谈论(lùn)之语48章。

　　作为儒家经典(diǎn)的《论语》，其内容(róng)博(bó)大精(jīng)深，包罗万象，《论语》的(de)思想主要有三个既各自独(dú)立又紧密(mì)相依的(de)范畴(chóu)：伦理道德范畴——仁(rén)，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸(yōng)。

　　仁，首先是人内心(xīn)深处的(de)一(yī)种(zhǒng)真实的状(zhuàng)态，折(zhé)中真的极致必(bì)然(rán)是善的(de)，这种(zhǒng)真和善(shàn)的全(quán)体状态就是“仁”。

　　孔子确立的仁(rén)的范畴，进而将礼阐(chǎn)述为适(shì)应(yīng)仁、表达仁的一(yī)种合理的社会(huì)关系与待人接物的规范(fàn)，进而明确(què)“中(zhōng)庸”的(de)系统(tǒng)方法论原则(zé)。

　　“仁”是《论语》的思(sī)想核心。

　　《论(lùn)语》自汉武帝“罢(bà)黜(chù)百(bǎi)家，独尊(zūn)儒术”之(zhī)后，被尊为“五经(jīng)之輨(guǎn)辖(xiá)，六艺之喉衿”，是(shì)研究孔子(zi)及儒家思想尤其是原始(shǐ)儒家思想的(de)第一手(shǒu)资料(liào)。

　　南宋时朱(zhū)熹将《大学》《中庸(yōng)》《论语》《孟子(zi)》合为“四书”，使之在儒(rú)家经典中的地位(wèi)日益提(tí)高。

　　元代延祐年间，科举开始(shǐ)以“四书”开科(kē)取(qǔ)士。

　　此后一直到清朝末年(nián)推行洋务运动，废除科举之(zhī)前，《论语》一直是学(xué)子士人推(tuī)施(shī)奉行的(de)金科玉律。

　　《论语》进入经书之(zhī)列是在唐代。

　　“到(dào)唐代(dài)，礼有《周礼(lǐ)》《仪(yí)礼》《礼记》，春秋(qiū)有《左传》《公(gōng)羊》《谷梁》，加上《论语》《尔雅》《孝经》，这(zhè)样是十三经。

　　”北宋政治家赵普(pǔ)曾有“半部《论语》治(zhì)天下”之说。

　　这从一(yī)个侧面反映出(chū)此书在中国古(gǔ)代社会(huì)所发(fā)挥的(de)作用与影响之大。

　　孔子（公(gōng)元前(qián)551—公元前(qián)479），名丘，字仲(zhòng)尼，春秋末期鲁国陬(zōu)邑(yì)（今(jīn)山(shān)东曲阜市东南）人(rén)。

　　春秋(qiū)末期著名的思(sī)想家、教育家、儒家(jiā)学(xué)派创始人。

　　相传有弟子三千，贤弟子七(qī)十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。

　　孔子还是一位古文(wén)献整理(lǐ)家(jiā)，曾修(xiū)《诗》、《书(shū)》，定《礼》、《乐》，序《周易(yì)》，作(zuò)《春秋(qiū)》。

　　孔子是中华(huá)文化中的核心学说儒家的(de)首代宗师(shī)，集华夏上古文化之(zhī)大(dà)成，在世时已被(bèi)誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当(dāng)时社(shè)会上(shàng)最博学者之一，并且被后世统治者(zhě)尊为至圣、至圣先(xiān)师、万世师表。

　　孔(kǒng)子和他创立的(de)儒家思想(xiǎng)对中国和(hé)朝鲜半岛、日(rì)本(běn)、越南等(děng)地区有深(shēn)远的影响，这些地区(qū)又被称为儒家文化圈。

其人舍然(rán)大喜的“舍”意思是什么?

　　其人舍(shě)然大喜的“舍”意思是：舍弃。

　　出处：《杞人忧天》

　　【作者】《列子》 【朝代】战国

　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈让雹何忧崩坠(zhuì)乎？”

　　其人曰：“天(tiān)果(guǒ)积(jī)气，日月星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿，亦积气(qì)中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦(yì)不能(néng)有所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何？”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块耳(ěr)，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜(xǐ)。

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自身失(shī)去依存的地方，(于是)不吃不睡的了。

　　又有(yǒu)一(yī)个(gè)担心他因为那担心而出问题的人，因此就(jiù)去劝他，说：“天啊，是(shì)聚集在一(yī)起的(de)气体，气往哪里崩溃呢。

　　你(nǐ)身体曲伸和呼吸，一直(zhí)在天(tiān)中进行，干吗要(yào)担心它崩溃呢?”

　　那(nà)个人说(shuō)：“天确(què)实是聚集的气体，太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星呢，它们就不会掉(diào)下来(lái)吗?”劝导他的人(rén)说：“太阳、月亮、星星，也(yě)是气(qì)体中发光的气体，就(jiù)算它们掉下来，也(yě)不可能伤到(dào)谁。

　　”那人说：“地塌了怎么办呢(ne)?”

　　劝导他的人说：“所谓地吗，就是(shì)很多土块聚集(jí)，它填充了四(sì)方所有的角(jiǎo)落，它还往(wǎng)哪里(lǐ)塌土块啊(a)。

　　你(nǐ)走路跳(tiào)跃，终日(rì)是(shì)在这地上进行，干吗还要(yào)担(dān)心(xīn)地(dì)会塌呢?”于是那人释然而开心(xīn)，劝导他的人也释然而开心。

　　基本字义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放(fàng)弃，不要了：舍己(jǐ)为人。

　　舍近求远。

　　四舍五入。

　　2、施舍：舍(shě)粥。

　　舍药(yào)。

　　其他字义：

　　舍(shě)shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房子：宿舍。

　　旅(lǚ)舍(shě)。

　　校舍(shě)。

　　2、居(jū)住，休(xiū)息：舍于山麓。

　　3、谦(qiān)辞，多(duō)指亲(qīn)属中比自己年纪小或辈(bèi)分低的：舍(shě)弟。

　　舍侄。

　　舍亲。

　　2024年房价会继续下跌吗4、古代行军(jūn)一宿或三十(shí)里为一舍：退避三舍（喻对人(rén)让(ràng)步）。

　　相关组词：

　　舍(shě)得[shě de] 

　　毫不(bù)吝惜(xī)；割舍得下。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛教徒为宣(xuān)扬佛法，或为布(bù)施寺院，自作苦行，谓之(zhī)“舍身”。

　　六朝时此风最盛。

　　割舍(shě)[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍去：难(nán)以～。

　　［近(jìn)］舍弃(qì)。

　　［反］留(liú)恋(liàn)。

　　舍不得[shě bu de] 

　　很(hěn)爱惜(xī)，不(bù)忍放弃(qì)或离(lí)开，不愿(yuàn)意使用或处(chù)置：妈妈～孩子出远(yuǎn)门(mén)。

　　他从来～乱花一分钱。

　　农舍(shě)[nóng shè] 

　　农民住(zhù)的房子(zi)。

　　舍本逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放(fàng)弃(qì)。

　　本：根本的，主要的。

　　逐(zhú)：追(zhuī)求(qiú)。

　　末：枝节的，次(cì)要的。

　　原指弃农(nóng)而事工商。

　　后(hòu)泛指放弃根本、主要的部分，而追(zhuī)求次要的、枝节的。

　　比喻做事情不(bù)抓根(gēn)本蔽滑枝(zhī)，而在枝节(jié)上下功(gōng)夫。

　　也作“舍本事末”、“弃本逐末”。

　　依依(yī)不舍[yī yī bù shě] 

　　形容感情很深，舍(shě)不得离开。

　　恋恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留恋。

　　舍：离(lí)开(kāi)，放下。

　　形容(róng)非常留恋，舍不(bù)得离开。

　　退避三舍[tuì bì sān shè] 

　　春(2024年房价会继续下跌吗chūn)秋(qiū)时(shí)，晋、楚两国交战，晋宏敏国(guó)公子重耳遵守(shǒu)诺言(yán)，主动把军队后撤九(jiǔ)十里。

　　比(bǐ)喻对人让(ràng)步或回避。

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