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  仁政(zhèng)在现代社会的意义议论文(wén),仁政在现代社会(huì)的意义(yì)短篇是(shì)孟子仁政思想的现(xiàn)代意义:现代实(shí)行“仁(rén)政(zhèng)”,关心当代老百(bǎi)姓的生活疾(jí)苦,制订有(yǒu)利(lì)于百姓生(shēng)活(huó)的相关政策,减(jiǎn)小(xiǎo)贫(pín)富差(chà)距(jù),更能缓解人与(yǔ)人之(zhī)间的矛盾,促进全(quán)社会的合谐(xié)的(de)。

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  孟子仁(rén)政思想的(de)现代意义:1、现代实行“仁政”,关心当代老百(bǎi)姓的生(shēng)活疾苦,制订有利于百姓(xìng)生活的相关政策,减小贫富差距,更能(néng)缓解人与人之(zhī)间的(de)矛盾,促进全社会(huì)的合谐。

  2、现代实行“仁政”,国家的当政政府才稳固,才能受到民(mín)众的支(zhī)持与拥戴(dài)。

  3、现代实行“仁政”,多多援助他(tā)国,结(jié)交盟(méng)友,与人为(wèi)善,这样,才能提高自己的国际地位,在(zài)危难之时,才(cái)阻抗实部虚部是什么意思,实部虚部是什么意思啊会得到(dào)更(gèng)多其它(tā)国家的支(zhī)持与帮助。

  孟子继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学(xué)说,成为(wèi)其政治思(sī)想的核心。

  他把“亲亲(qīn)”、“长长(zhǎng)”的原(yuán)则运用(yòng)于政治,以缓(huǎn)和阶级矛盾,维护封建统治(zhì)阶级的(de)长(zhǎng)远利益。

  孟(mèng)子一方面严格区(qū)分了(le)统治(zhì)者与被统治者的阶级地位(wèi),认为“劳(láo)心者治人(rén),劳(láo)力者治于人”,并且模仿周制拟定了(le)一(yī)套从(cóng)天(tiān)子到庶人的(de)等级制度;

  另一方面,又(yòu)把统治者和被统治者的关(guān)系(xì)比作父(fù)母对(duì)子女的关系,主(zhǔ)张统(tǒng)治(zhì)者应该像父母(mǔ)一样关心人民的疾(jí)苦,人民应该像对待父母一(yī)样去亲近、服侍统治(zhì)者。

  孟子认为,这是一种(zhǒng)最理想的政治,如果(guǒ)统治者实行仁政,可以得到(dào)人民的衷心拥护(hù);

  反(fǎn)之,如果不顾人民死活,推行虐政,将会(huì)失(shī阻抗实部虚部是什么意思,实部虚部是什么意思啊)去民(mín)心(xīn)而(ér)变成(chéng)独夫(fū)民贼,被人民推翻。

  仁政的具体内容(róng)很广泛,包括经济、政治(zhì)、教育以(yǐ)及(jí)统(tǒng)一天下的途(tú)径等,其(qí)中贯穿着一条民本(běn)思(sī)想(xiǎng)的(de)线索。

  这种思想(xiǎng)是从春秋时(shí)期重民轻神的思想发展而来的。

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