龙有几个爪？是(shì)中(zhōng)国神(shén)话(huà)传说中的龙(lóng)有三(sān)、四、五(wǔ)个爪(zhǎo)子不等的。关于龙有几个爪以(yǐ)及龙(lóng)有几个爪子(zi)，龙有(yǒu)几(jǐ)个爪子蟒有几个(gè)爪，龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)子图(tú)片，龙有几爪(zhǎo)和蟒有(yǒu)几爪(zhǎo)的区别，古(gǔ)代龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

龙有两个根吗

　　龙是(shì)双根(gēn)的。

　　两(liǎng)根(gēn)，左右各一根。

　　龙，通常(cháng)描述为有(yǒu)类似美(měi)洲狮的身体，两只(zhǐ)巨大的(de)蝙蝠翅(chì)膀或者羽翼，四(sì)条腿，和一个有(yǒu)些像马的头。

　　故事(shì)中最常提(tí)到的颜色是(shì)绿(lǜ)，红或金色。它(tā)的尾巴长而蜿(wān)蜒，末端有(yǒu)刺，可(kě)能有倒钩。每条腿(tuǐ)的(de)末端都是巨大的爪子，类(lèi)似于(yú)肉食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中(zhōng)国神话传(chuán)说中的龙有三、四、五(wǔ)个爪子(zi)不等。元(yuán)朝以(yǐ)前(qián)的龙基本是三(sān)爪的(de),有时前两足为三爪,后两足(zú)为(wèi)四爪的(de)。

　　龙是中国古(gǔ)代传(chuán)说中的(de)神(shén)异动物。

　　 龙是中华民族的象(xiàng)征(zhēng)，中国人(rén)都(dōu)以(yǐ)自己是“龙的传人(rén)”而骄(jiāo)傲。

　　亚(yà)洲(zhōu)其他国家和民族(zú)亦有受中(zhōng)华龙文化影(yǐng)响。

　　传说多为其能显能隐，能细能(néng)巨(jù)，能短能(néng)长。

　　春分登(dēng)天，秋(qiū)分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是(shì)晚期发展而来(lái)的龙的形象，相比最初的龙而言更(gèng)加复杂(zá)。

　　古有九(jiǔ)为至尊之象；就象古代皇帝的九(jiǔ)五至尊，所以皇(huáng)帝身上都(dōu)有(yǒu)9只五爪金龙，在以(yǐ)前封建社会，衣(yī)服(fú)上有龙，五个爪的龙,是(shì)皇(huáng)帝穿的(de)。

　　四个(gè)爪的(de)龙是亲王，地位就(jiù)降(jiàng)一等。

　　三(sān)个(gè)爪地位就更(gèng)低。

　　皇(huáng)族里虽然都是龙袍，看爪多(duō)少，阶级从那里分。

　　所以文武百(bǎi)官的衣服叫(jiào)章服(fú)。

　　图案(àn)代表阶(jiē)级(jí)，衣服的颜色代表(biǎo)身分，代表阶级。

龙的人文精神

　　一个民(mín)族的文化(huà)是(shì)这(zhè)个民族(zú)精神的载体，多姿多彩的龙文化中，从(cóng)中也(yě)可看出古代(dài)中国人(rén)的人文精神(shén)。

　　创新(xīn)精(jīng)神。

　　龙文(wén)化历久不衰，与古代中国人的创新精神(shén)分不(bù)开。

　　龙文化经历了若(ruò)干发展阶段，每(měi)一个(gè)发展阶段(duàn)主要是通过(guò)内部创新(xīn)完(wán)成的。

　　观(guān)察各个历(lì)史时期不同的龙(lóng)艺术(shù)形态，从无(wú)角到有角，从无翼到(dào)有翼(yì)，从无足到(dào)有(yǒu)足，可(kě)看出(chū)龙形象(xiàng)是经过不(bù)断创新(xīn)而形成的。

　　综合(hé)精神。

　　龙的形象(xiàng)是古代(dài)中国(guó)人综合了走(zǒu)兽、飞(fēi)禽、水中动(dòng)物和爬行动(dòng)物的优长而形成的。

　　龙(lóng)文化的(de)综合性还(hái)表现在(zài)长期的发展过程中，龙(ló人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟ng)不断吸收外来(lái)的优(yōu)秀艺术(shù)元(yuán)素，从而使其(qí)形象更(gèng)为完美。

　　比如，唐(táng)宋(sòng)时期龙吸(xī)收(shōu)了印(yìn)度佛教中狮子的(de)形象，头圆而丰(fēng)满，脑后披鬣，鼻(bí)子也(yě)近似(shì)狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包(bāo)容(róng)精神。

　　古代(dài)龙文化丰富多(duō)彩，与古代中国(guó)人的包容精神(shén)分不开。

　　中国(guó)龙文化在自己的发展过程(chéng)中，曾受(shòu)到(dào)来(lái)自印度的龙(lóng)王(wáng)信仰的冲击(jī)，但中(zhōng)国人并没有将其拒(jù)之门外(wài)，而是(shì)包(bāo)容(róng)与(yǔ)改造，形成(chéng)了中国化(huà)的龙王(wáng)，丰富(fù)了中国龙文(wén)化的内(nèi)涵。

　　进取精神。

　　从(cóng)古代中国人(rén)描述(shù)的龙(lóng)形象来看，龙具(jù)有很强的(de)进取精神。

　　龙的活动空(kōng)间十分(fēn)广阔，能上九(jiǔ)天，能潜深渊。

　　各(gè)种(zhǒng)艺术中(zhōng)的龙形象(xiàng)，大多是(shì)飞龙(lóng)、腾(téng)龙或奔龙，朝气蓬勃，奋(fèn)发向(xiàng)上，威武(wǔ)不(bù)屈(qū)。

　　神话传说中的龙，大(dà)多(duō)是(shì)一往无前、势(shì)不(bù)可挡、无所畏惧的(de)。

　　这些(xiē)都是古代龙(lóng)开拓进(jìn)取精神的表现(xiàn)。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形象是独一(yī)无二的人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟，与龙有关的(de)种种文化现象也自成一(yī)体(tǐ)、独具(jù)一格。

　　在中国传统文化中，龙文(wén)化虽(suī)与儒教、道(dào)教和佛教有着密不(bù)可分的关(guān)系，但始终保(bǎo)持着相对的(de)独(dú)立性(xìng)，不附属于任何一种宗教。

产生背景(jǐng)

　　早(zǎo)期(qī)社会(huì)生产力(lì)低下，人们(men)在严酷的自然环境里生存，还不(bù)能(néng)独(dú)立的支配自然(rán)力，也不能解(jiě)释自身来源，对自然(rán)界充(chōng)满幻想、憧憬乃至(zhì)畏(wèi)惧，崇拜各(gè)种(zhǒng)比人(rén)类更强(qiáng)大(dà)的自然或(huò)超自然力量，这就是图腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾形成(chéng)的时间，可以上溯(sù)到(dào)上古伏羲时代，伏(fú)羲氏(shì)以蛇为(wèi)图腾(téng)。

　　古书中记载(zài)，伏羲氏生于成纪，徒(tú)治陈仓(cāng)，都于(yú)陈，在位一百(bǎi)五十(shí)年，传十(shí)五(wǔ)世。

　　伏羲(xī)氏(shì)发源于成(chéng)纪，发展壮大后，沿着(zhe)渭(wèi)河(hé)谷(gǔ)地进(jìn)入(rù)关中，出潼(tóng)关(guān)，傍崤山、王屋山(shān)、太行山(shān)东迁，而(ér)后折向(xiàng)东南，最(zuì)后都于陈。

　　这(zhè)一活动区大体与仰韶文化古遗(yí)址的分布区相吻合。

文化影响(xiǎng)

　　在中华，龙文(wén)化、龙的传说蕴涵着(zhe)中国人所重视的天人合一(yī)的宇宙观；仁者爱人互主体观的诉求；阴阳交合的发(fā)展观；兼容并包(bāo)的多元文(wén)化观。

　　中国(guó)龙文化内涵丰(fēng)富(fù)，从性(xìng)质和内涵(hán)来看(kàn)，龙文(wén)化(huà)可分为三大类型：宗(zōng)教龙、政治龙和艺术(shù)龙。

　　宗(zōng)教(jiào)龙即把龙当作圣物或神灵来崇拜，把龙视为主宰雨水之人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟(zhī)神或保护(hù)神等(děng)。

　　政治龙是统治阶级(jí)利用人们普遍崇拜龙的心理，把帝王说(shuō)成(chéng)是龙神的化身，是神圣不可侵犯的，用以(yǐ)维护统治。

　　艺(yì)术龙就是以艺术的形式表现对龙的敬仰和崇(chóng)拜(bài)，即以(yǐ)雕刻(kè)、塑造(zào)、绘画、舞蹈、神话传(chuán)说、竞技活动等(děng)方式(shì)表(biǎo)现龙。

中国(guó)龙

　　中国(guó)龙文化具有鲜明特色。

龙一共有几个(gè)爪 ？

　　古代(dài)的龙(lóng)有三、四(sì)、五个爪(zhǎo)不(bù)等(děng)。

　　这是因为当时龙象征着权力，而随着中央(yāng)集权的加(jiā)强，天子对权力象征的看重更高了，于是就把龙的(de)爪子数逐渐增多，以区分(fēn)除(chú)了天子之外的龙不(bù)是真(zhēn)龙。

　　这也是天子对臣民们的压(yā)制力。

　　在最早的(de)时候，三爪、四爪龙象征(zhēng)着地位重要(yào)的人，而后面天子注重(zhòng)自己的威严后，给(gěi)自己(jǐ)定了五爪龙的标志，然后四爪龙象征臣(chén)子(zi)，三爪(zhǎo)龙则是此外的(de)平民(mín)。

　　拓展资料：

　　日本在(zài)唐代时与中(zhōng)国频繁往来，大量学习中国文化，促进了其社会进步。

　　如日本的传统(tǒng)建筑和传(chuán)统服饰其实完全(quán)就是中国唐(táng)代时的样(yàng)子。

　　而在那个时候，中国的龙都(dōu)是三爪，日本也就只(zhǐ)能从中国引进三爪的龙。

　　在中国(guó)出(chū)现四爪龙后，已(yǐ)经(jīng)开始闭关锁国，与(yǔ)日本断了(le)往来。

　　而韩国古时候叫做(zuò)高丽(lì)，一直到清末前都是中国的附(fù)属国，当中(zhōng)国统治(zhì)者(zhě)开(kāi)始用五(wǔ)爪龙图案的时候，自然不可能让属国(guó)和(hé)自己平起平坐，於(yú)是韩(hán)国的龙就只能是四爪了。

　　参考(kǎo)资料：龙 （中国神话传说中的动(dòng)物）_百(bǎi)度百(bǎi)科

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