闻过则喜是什(shén)么(me)意思，闻过(guò)则喜后面一句是(shì)什么(me)是【释义】听到别人指出自己的过错而高兴的。

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闻过则喜(xǐ)是(shì)什么意思(sī)，闻(wén)过则(zé)喜后面一句是什么

　　【释义(yì)】听到别人(rén)指出自(zì)己的(de)过错而高兴。

　　形(xíng)容(róng)乐于接受批评(píng)，希望别人指出自己的过错。

　　【出(chū)处】战国·孟轲《孟子·公孙(sūn)丑》孟子对他的弟(dì)子们谈到勇于(yú)接受批评(píng)的问题时，举(jǔ)出(c顺丰首重是多少公斤多少钱，顺丰首重是多少公斤续重多少钱hū)了我国历史上的三个(gè)人来：子路、禹和舜(shùn)。

　　子(zi)路，春秋时(shí)鲁国人，姓仰名(míng)由(yóu)，孔子弟子之一，为(wèi)人诚实(shí)，刚直好勇。

　　他很愿意别人指出(chū)他的缺点。

　　指(zhǐ)出的(de)时候(hòu)，他不(bù)但不生(shēng)气，而(ér)且还很高兴，所以说(shuō)他“闻(wén)过(guò)则喜”。

　　(子(zi)路(lù)，人告之以(yǐ)有(yǒu)过，则喜。

　　)禹，是古代传(chuán)说中(zhōng)的夏朝(cháo)开国君主，曾经治平了(le)洪水的大患(huàn)。

　　他(tā)和尧、舜等同是被(bèi)人们(men)传(chuán)颂(sòng)的古代圣(shèng)王。

　　他非(fēi)常虚心(xīn)，听到别(bié)人对他的善言劝告(gào)时，往往感激(jī)得下拜(bài)。

　　(禹闻善言，则(zé)拜)舜，也是(shì)传(chuán)说中(zhōng)的古(gǔ)代圣王，人称“大舜(shùn)”，禹的(de)帝(dì)位就是舜禅让(ràng)给他的。

　　孟(mèng)子说，舜(shùn)比(bǐ)禹(yǔ)要更伟大。

　　他(tā)能(néng)善(shàn)与人(rén)同，舍己从人(rén)，与人为(wèi)善。

　　所谓“善与人同”，就是把成绩优点看作不(bù)是个人独有、而是(shì)和群众(zhòng)共(gòng)同的。

　　所谓“舍己从人”，就是舍(sh顺丰首重是多少公斤多少钱，顺丰首重是多少公斤续重多少钱ě)弃自己的缺点，遵从别人的(de)优点(diǎn)。

　　舜曾在历山(shān)耕过(guò)田，在河滨烧过窑(yáo)，又在(zài)雷泽捕(bǔ)过鱼。

　　从(cóng)他做农民、做陶工、做渔夫(fū)，直到做天(tiān)子，所有的长处没有哪样不(bù)是向别(bié)人学习来的。

　　吸(xī)取(qǔ)别人(rén)的(de)长处以提高自己，从而更(gèng)多地为大(dà)家做(zuò)些好事，这就叫做“与(yǔ)人为(wèi)善”。

　　(大舜有大焉(yān)，善与人同(tóng)，舍已从人，乐取于人以为善。

　　自耕(gēng)稼、陶、渔以(yǐ)至为帝，无非(fēi)取于人者。

　　取诸人(rén)以为善，是与(yǔ)人为(wèi)善者(zhě)也(yě)。

　　)“闻过则喜”，后来人们也说(shuō)作“闻(wén)过色喜”。

　　“舍己从人”，后来(lái)变作(zuò)放(fàng)弃(qì)自己的主张、听从别人意(yì)见的意思(sī)；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲自(zì)己的利益、为别(bié)人服务的(de)意(yì)思。

　　“与人为(wèi)善”，后来也有些变了，成了与人(rén)和睦相处(chù)的意思。

闻过则喜(xǐ)下一句是什么

　　闻过则(zé)喜(xǐ)下(xià)一句是：知(zhī)过不讳(huì)

　　出自：宋·陆九渊《与傅全(quán)美(měi)书》：“故其(qí)闻(wén)过(guò)则喜，知过不讳，改过不惮。

　　”

　　译(yì)文(wén)：：听(tīng)到(dào)别人说自己有错应当(dāng)高(gāo)兴，知道自己的过失应当(dāng)不(bù)隐讳，而改正自己的过错应(yīng)当毫不害怕。

　　南宋的思想家陆九渊(yuān)用这一(yī)典故，扩(kuò)充了关于知(zhī)过必改的含义，提出(chū)了三旦首层意思。

　　1、不(bù)怕人指出错误(wù)

　　2、知道错了不自欺欺人，自己仔(zǎi)细分(fēn)析错误的(de)由来

　　3、坚决地改正错误。

扩展资料：

　　近(jìn)义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗解释】：律：约(yuē)束。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾察院(yuàn)君》：“严(yán)于律己，出而见之事功；心乎爱民(mín)，动必关天(tiān)治道。

　　”

　　2. 【用(yòng)法】：补充式;作(zuò)谓语(yǔ)、补语;含褒(bāo)义(yì);指严格地约束自己。

　　反(fǎn)义(yì)词：文(wén)过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释(shì)】：文、饰(shì)：掩饰；过、非(fēi)：错误(wù)。

　　用(yòng)漂亮的(de)言词掩饰自己(jǐ)的过失和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小(xiǎo)人(rén)之过也必文(wén)。

　　”（意思(sī)：一个小(xiǎo)人对于自己的过错,总(zǒng)想办(bàn)法说出一套理(lǐ)由顺丰首重是多少公斤多少钱，顺丰首重是多少公斤续重多少钱,把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模(mó)饥数合式；作谓语、宾语、定语；含贬义.

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