在佛教(jiào)中有很多菩(pú)萨。如果不是比较专业的人士估计很多连名字都说不(bù)上来。不(bù)过其中有几(jǐ)位菩萨是大家经(jīng)常听说的。有观世音(yīn)普赛、文殊(shū)菩萨还有地藏王菩萨。虽然大家常常听(tīng)说可还(hái)是有(yǒu)很多问题是不知道的。比(bǐ)如地藏王菩(pú)萨都保佑什(shén)么。地(dì)藏王菩(pú)萨的生日(rì)是什么时候。这些大家都不(bù)是很了解。下面(miàn)跟着小(xiǎo)编一起来大致的了解一下这些(xiē)问题(tí)吧！烧(shāo)地香(xiāng)是怎么(me)由来的？

地藏王菩萨

因为每一尊菩萨都有他们专(zhuān)门保(bǎo)佑的范文。打(dǎ)个比较简单的比方(fāng)，有的人想要孩子他(tā)们(men)就(jiù)会去寺庙中为(wèi)送(sòng)子观音上香(xiāng)希望(wàng)能够赐给他们孩子。送子(zi)观音主(zhǔ)要管的就是给凡人送孩子。所(suǒ)以(yǐ)每(měi)位神圣(shèng)都有(yǒu)他们专门保(bǎo)佑(yòu)的事情。地藏王(wáng)菩(pú)萨菩萨不(bù)仅能够保佑活着的人家庭兴(xīng)旺平安健(jiàn)康。同(tóng)样也保佑(yòu)阴间(jiān)的灵魂能够(gòu)修回复好和好的的区别在哪里回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别，好,好的区别正(zhèng)行能(néng)够早日超(chāo)度。

地(dì)来藏菩萨是尊师(shī)敬长的(de)表率、榜样。他代(dài)表着大(dà)孝和大愿。地(dì)藏菩(pú)萨因为发过(guò)愿(yuàn)，回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别地狱不空誓不成(chéng)佛(fú)。所以他去地狱(yù)众生救度(dù)众生(shēng)。佛和菩萨可(kě)不是民间(jiān)迷(mí)信所说的管片似的，他(tā)们是开(kāi)了大智慧(huì)，证得不生不死，不再轮回，永远脱(tuō)离苦的圣(shèng)者(zhě)果位。每一位(wèi)菩(pú)萨都是大慈(cí)大悲(bēi)的化身(shēn)。地藏王(wáng)菩萨也是人们(men)最常提到的菩萨之一。

地藏王菩萨

旧俗(sú)七月三十为“地藏王诞(dàn)辰”，此夜点燃地香，地上(shàng)支放(fàng)瓦片，成灯形，内置油膏、香屑之类，大(dà)街小巷遍地(dì)皆(jiē)是，点(diǎn)燃(rán)后(hòu)形(xíng)同(tóng)白昼(zhòu)。民间一说“地藏香”是(shì)祀地藏王；有关插香还有一个传说(shuō)。每(měi)至(zhì)农历七月三十日(rì)，高钱村家家户户便(biàn)于门前插上一拄上香。以祈(qí)求神灵保佑。而这一风俗的由来。还有着(zhe)一段(duàn)神奇的(de)传说:相(xiāng)传清朝光绪年间东钱湖一带(dài)连日(rì)干(gàn)旱，烈日当(dāng)空溪水干涸地中颗粒无(wú)收。然而不幸却又接踵而至。

地藏王菩萨

家中(zhōng)的次子偏偏患上天(tiān)花，忻家之妻只好祈(qí)求(qiú)上(shàng)天(tiān)保(bǎo)佑(yòu)。但家中一(yī)贫如洗。连(lián)供天灵的神龛也早已变卖，因(yīn)此(cǐ)钱氏(shì)只(zhǐ)好将供品置于门前，又在(zài)地上(shàng)插上香烛(zhú)诚心祈福(fú)。恰巧当日正乃地(dì)藏往菩萨开(kāi)眼之日被其感动因而(ér)施展法力普渡众(zhòng)生(shēng)，次日(rì)忻家之子(zi)竟奇迹(jì)般痊愈。而后不久当地(dì)乌云(yún)密布天降(jiàng)甘露(lù)万物复苏往(wǎng)日干涸(hé)的河(hé)道又(yòu)流淌着淳淳(chún)清(qīng)水(shuǐ)。后人为报答地藏王菩萨悲悯之恩(ēn).便将[插地香"这一风俗(sú)保留至今。

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