盛唐(táng)时期贵族(zú)以肥为(wèi)美，中国四(sì)大美人(rén)之(zhī)一的杨(yáng)玉环便是丰(fēng)腴美人。

但随(suí)着时(shí)代(dài)变迁，人们的审美也(yě)因(yīn)为各国来往宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府交(jiāo)流发生变化。

现在越来越多的年轻人喜欢异域风情的长相，因(yīn)为(wèi)这(zhè)和国内普(pǔ)遍长相有着(zhe)明(míng)显区(qū)分，在(zài)人群(qún)中更(gèng)容易留下(xià)印象(xiàng)。

但是异域风情不仅(jǐn)仅局限于海(hǎi)外，在我国新疆这个(gè)地方(fāng)，同样拥有众多眼窝深(shēn)遂(suì)、浓眉大眼(yǎn)的美(měi)女。

如今电视上经常(cháng)看到的女星，大多数来自新疆。但有一个奇怪的现象，那(nà)就是很少有(yǒu)新疆女(nǚ)孩(hái)子会嫁到内陆生活，这(zhè)其中有什么不可言说的(de)隐情吗(ma)？

那么(me)新疆姑娘们又是怎么看待这(zhè)个问题的呢(ne)？

新疆的风土(tǔ)人(rén)情和内陆有很大差异(yì)，因为这里是个多民族聚集的地区，不(bù)同(tóng)的民族(zú)有着各自(zì)的宗教信(xìn)仰和习俗，他们说(shuō)着民族的语(yǔ)言，饮食(shí)习惯也和内(nèi)陆有所不同。

中国人拥(yōng)有宗教信仰自由(yóu)，新(xīn)疆的大部分姑娘因从小生长(zhǎng)的(de)环境和(hé)接受的文化教(jiào)育(yù)，不同(tóng)程(chéng)度上(shàng)都有(yǒu)自己的(de)信仰。

而(ér)内(nèi)陆大部分(fēn)男性都是(shì)无神论者、不信奉神佛，或者(zhě)说是唯物主义者，一些宗教文化方面的规定和习俗会让这些男(nán)性无法适应，也不(bù)是所有人都能接(jiē)受(shòu)，自(zì)然而然(rán)地，他(tā)们也不会与意(yì)见不合的人组合家庭。

再来说说饮食方面，除了素食主(zhǔ)义(yì)者外，肉是内(nèi)陆人一(yī)日三餐不可或缺的(de)食物，它们通(tōng)常(cháng宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府)以配菜(cài)的形式(shì)出(chū)现在饭桌上。

相较于内(nèi)陆人以(yǐ)水稻和小麦(mài)作为主食，肉类被新疆(jiāng)人摆在(zài)了(le)主位(wèi)。

饮食习惯无(wú)法达到(dào)统(tǒng)一的人即(jí)使结了(le)婚(hūn)，也难免会因为一日三(sān)餐意见不(bù)合，久而(ér)久之分歧变大(dà)，也不利于家庭和(hé)睦。

影响(xiǎng)新(xīn)疆人和内陆人结婚(hūn)的最大(dà)因素(sù)还(hái)是文化(huà)差异。

国家(jiā)与(yǔ)国(guó)家之间有文(wén)化冲突，地区与地区之间也存在同(tóng)样(yàng)的问题。

试(shì)想一下，两(liǎng)个(gè)在文化(huà)差异巨大的环境中成长的人，若其中一(yī)方要为了另一(yī)方改掉养成了二十(shí)多(duō)年的生活习惯，放下偏(piān)见去学习、适(shì)应(yīng)他(tā)们的习俗文(wén)化，是一件多不容易(yì)的事(shì)情？短(duǎn)时间内也难以完成。

更何况(kuàng)大(dà)多(duō)数父母(mǔ)也(yě)不希望(wàng)自己看着长大的女儿嫁到遥远的内陆，每天看不(bù)见也摸不(bù)着(zhe)，内陆男性哪怕有超强的适应能力，也难过女方父母(mǔ)那一(yī)关(guān)。

虽说恋爱(ài)是两个人(rén)的事，但从恋爱走向婚(hūn)姻总要牵扯到两(liǎng)方的家庭(tíng)，要做到两碗水端平，确实不是易(yì)事。

·完·

卓文君、柳(liǔ)如(rú)是、仓央嘉(jiā)措、高渐离。。。古人的名字实在(zài)是太美了！是不(bù)是很羡慕(mù)呢？

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