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晋m是山西哪里的车

晋m是山西哪里的车 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人间有味是清欢(huān)是啥意思,人间有味是清欢的下一(yī)句是“人间有味是清(qīng)欢”的含义是:人间真(zhēn)正有滋味的还(hái)是清淡(dàn)的欢愉(yú)的(de)。

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人(rén)间(jiān)有(yǒu)味(wèi)是清欢(huān)是啥(shá)意(yì)思(sī),人间有味是清(qīng)欢的下一句

  “人间有味是清欢”的含义是:人(rén)间真正有滋味的还是清淡的欢(huān)愉。

  出(chū)自:宋(sòng)代苏轼《浣溪沙·细雨斜(xié)风作(zuò)晓寒》。

  全文:

  元丰七年十二月二十四日,从泗州(zhōu)刘倩叔(shū)游(yóu)南山。

  细(xì)雨斜风作晓寒(hán),淡烟疏柳媚晴滩。

  入淮清(qīng)洛渐漫(màn)漫。

  雪(xuě)沫乳花浮午盏,晋m是山西哪里的车蓼茸(rōng)蒿笋试春盘。

  人(rén)间有味是(shì)清欢。

  译(yì)文:

  元丰七年十二月(yuè)二十(shí)四日(rì),跟泗州刘倩(qiàn)叔一起游览南(nán)山。

  冬天(tiān)早晨细雨斜风(fēng)天气微寒,淡(dàn)淡的烟雾和稀疏的杨柳使初晴(qíng)后的沙滩更(gèng)妩媚。

  洛涧入淮后水势一片茫茫。

  乳(rǔ)色(sè)鲜白的好茶伴(bàn)着新鲜如翡翠(cuì)般(bān)的(de)春蔬,这野餐(cān)的味道着(zhe)实(shí)不错。

  而人间真(zhēn)正有滋(zī)味的(de)还是(shì)清淡的欢(huān)愉。

  赏(shǎng)析:

  这是一(yī)首纪游(yóu)词,是以(yǐ)时(shí)间为序(xù)来铺叙景物的。

  上片写早春景象,下片写作(zuò)者与同游者游山时以清茶(chá)野(yě)餐的风味。

  作品充满春(chūn)天的气息,洋溢着(zhe)生(shēng)命的(de)活(huó)力,反映(yìng)了作者对现实生活的热(rè)爱和健(jiàn)胜进取的精神。

  词的上片写(xiě)沿途(tú)景观。

  第一句(jù)写清晨,风斜雨细,瑟(sè)瑟寒侵,这(zhè)残冬腊月是很难耐的,可是东坡却只以“作晓寒(hán)”三字出之,表现了一(yī)种不大在乎的态度。

  第二句写向午的景(jǐng)物:雨脚(jiǎo)渐收,烟云淡荡,河滩疏(shū)柳,尽沐晴(qíng)晖。

  一个“媚”字,极富动感地(dì)传出作者喜悦的心声。

  作者从(cóng)曳于淡云晴日中的(de)疏柳(liǔ),觉察到萌发中的春潮(cháo)。

  于(yú)残冬岁暮之(zhī)中把握(wò)住(zhù)物象的新机,这正是东坡逸怀浩气的表现,是他精(jīng)神境界(jiè)上度越(yuè)恒流之处(chù)。

  “入淮”句寄兴遥深,一结(晋m是山西哪里的车jié)甚(shèn)远。

  句中(zhōng)的“清洛(luò)”,发源于(yú)合(hé)肥,北(běi)流至(zhì)怀(huái)远合于(yú)淮水,地距泗(sì)州(宋治临淮)不(bù)近,非目力(lì)能及(jí)。

  词中提到清洛(luò),是(shì)以虚(xū)摹的笔法(fǎ),眼前的淮水(shu晋m是山西哪里的车ǐ)联想到(dào)上游的清碧的洛(luò)涧,当它汇入浊(zhuó)淮(huái)以后(hòu),就变得浑浑沌沌一片浩茫了。

  下(xià)片转(zhuǎn)写作者游(yóu)览时(shí)的清茶野餐及欢快心情。

  一共两句(jù),作者(zhě)抓住了两(liǎng)件有特征(zhēng)性的事物来描写:乳白色的香茶一盏和翡翠般(bān)的春(chūn)蔬一盘。

  两相映托,便有(yǒu)浓郁的节日(rì)气氛和(hé)诱人的力量(liàng)。

  “雪沫乳花”,状(zhuàng)煎茶时(shí)上浮的白(bái)泡(pào)。

  以雪、乳形容茶色(sè)之白,既是比喻,又是夸张,形(xíng)象鲜明。

  此句可说是对(duì)宋(sòng)人(rén)茶(chá)道的形象描绘(huì)。

  “蓼茸蒿笋”,即蓼(liǎo)芽(yá)与蒿茎,这是(shì)立春的(de)应时节(jié)物。

  旧俗立春时馈送亲(qīn)友以鲜嫩春菜(cài)和水果、饼铒等,称“春(chūn)盘”。

  此二句绘(huì)声绘(huì)色(sè)、活灵活现地写出(chū)了(le)茶叶和鲜菜(cài)的鲜美色(sè)泽,使读者从中体味到词人品茗尝鲜时(shí)的喜悦和畅适。

  这(zhè)种将生(shēng)活形象铸成艺(yì)术(shù)形象的手法,显(xiǎn)示出词人(rén)高雅的审(shěn)美(měi)意趣和旷(kuàng)达(dá)的人生态度。

  “人间有味是清欢”,这是一(yī)个具有(yǒu)哲(zhé)理(lǐ)性的命题,用(yòng)词的结(jié)尾,却(què)自然浑成,有照彻全(quán)篇之妙趣,为全篇增添了(le)欢乐(lè)情调和诗味、理趣。

  这首词,色彩(cǎi)清丽而境界开阔的生动(dòng)画面中,寄寓(yù)着作者清旷、闲(xián)雅的审美趣味(wèi)和生活(huó)态度,给人以美的享受(shòu)和无尽的(de)遐思(sī)。

人间有味(wèi)是清(qīng)欢下一句是(shì)什么?

  婉转(zhuǎn)深沉皆(jiē)浮云(yún),人间有味是清欢

  细(xì)雨(yǔ)斜风作晓(xiǎo)寒,淡(dàn)烟疏(shū)柳(liǔ)媚晴滩。

  入淮清洛渐漫(màn)漫。

  雪沫(mò)乳(rǔ)花浮(fú)午(wǔ)盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人间(jiān)有味是清欢。

  ——《浣溪沙·细(xì)雨斜风作晓(xiǎo)寒》

  ▲写这首(shǒu)词(cí)的时候,苏轼从黄(huáng)州迁往(wǎng)汝州(zhōu)。

  官场的压力(lì)有所(suǒ)前岁悉缓解(jiě),朝廷想要重(zhòng)新起用(yòng)苏轼。

  苏轼(shì)一句“人间有味是清欢(huān)”,表达出他对浅烟疏(shū)柳、香茶春蔬的喜爱,更(gèng)是对人间淡(dàn)然(rán)诸(zhū)事的喜爱。

  许多不(bù)公平的经历(lì),我们是无法回避,也无从选择(zé)的(de)。

  我们只能(néng)接(jiē)受已经存(cún)在的(de)事实并进(jìn)行自我调整,因(yīn)此(cǐ),人在无法改变不公和不(bù)幸的厄运(yùn)时,应放平心态,坦然接受。

  总有一天峰回路转,一切都会好起来,平淡日子(zi)才(cái)是真(zhēn)。

  人(rén)有悲欢离合,月(yuè)有阴(yīn)晴圆(yuán)缺,此(cǐ)事古难全

  丙(bǐng)辰中秋,欢(huān)饮达旦,大醉,

  作此篇(piān),兼怀子由。

  明月几时有?把酒问青天。

  不(bù)知天上宫阙,今夕是何(hé)年。

  我欲乘风归去,又(yòu)恐琼楼玉宇,

  高处(chù)不胜寒。

  起舞弄清影,何似在人(rén)间?

  转朱(zhū)阁,低绮户(hù),照(zhào)无眠。

  不应有恨(hèn),何(hé)事长向别时圆?

  人有悲欢(huān)离合,月有(yǒu)阴晴圆缺,

  此事(shì)古难(nán)全。

  但(dàn)愿人长久,千里共(gòng)婵娟。

  ——《水(shuǐ)调歌(gē)头·明月(yuè)几时(shí)有(yǒu)》

  ▲苏轼从杭州被调任(rèn)密(mì)州(zhōu),虽然是(shì)被(bèi)降职(zhí)了,可(kě)苏轼并不懊恼(nǎo),因为这会离(lí)苏(sū)辙更(gèng)近(jìn),兄弟团圆也就方便些。

  可不(bù)知为什么,两个人都(dōu)在山东,这一年(nián)的中秋节,却没能团(tuán)聚。

  望着天上的圆月,酒醉(zuì)的苏(sū)轼慧乎竟(jìng)然埋怨月亮故(gù)意与人们过(guò)不(bù)去。

  世上本就没有(yǒu)十全十美。

  如果人(rén)们要因为不(bù)能十全(quán)十(shí)美(měi)雀差而感伤,那是大大的没必(bì)要了(le)。

  世事岂能尽如人意(yì),但求(qiú)无愧于心。

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