四大哲学流派(pài)有哪(nǎ)些？是四(sì)大(dà)哲学流(liú)派有：犬儒主义学派、柏拉图学派(pài)、斯(sī)多葛哲学学派(pài)、伊壁鸠鲁(lǔ)学派(pài)的(de)。关于四(sì)大哲学流派有哪些以及四大哲学(xué)流派有哪些人，四大哲学(xué)流派有哪些特点，四大哲学流派包括哪些，六大哲学流派，哲学的四大派别等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答(dá)案：

四大哲(zhé)学流派是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)

　　四大哲学(xué)流派意(yì)思如下：

　　1、马(mǎ)克思主义哲(zhé)学

　　马克思主义哲学的伟大(dà)之处是它的辩证思维方式和实践(jiàn)的(de)观点(diǎn)。全面辩证的思维，可以避免(miǎn)片面和(hé)偏激(jī)。生(shēng)活(huó)实践(jiàn)的(de)观点使哲学具有(yǒu)活力(lì)。马克思指出了当代哲学发展的正确(què)方向。

　　2、人本主义哲学

　　人本主义哲(zhé)学强调，哲(zhé)学要以人为中(zhōng)心，关注(zhù)人的问题。它主张，哲(zhé)学是人的哲学，而不应(yīng)成为脱(tuō)离人外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗的现(xiàn)实生活和实践经验的抽(chōu)象理论。哲学(xué)和一(yī)切好的文化(huà)要重视人，尊重人，维护人的权(quán)利。它反对束缚(fù)人的文化，维护人的真(zhēn)实(shí)存在，主张充分发挥(huī)人(rén)的生(shēng)命力和创造力。这(zhè)种人道主义的价值观(guān)非(fēi)常重(zhòng)要。人本(běn)主义哲(zhé)学对人(rén)的(de)非理性的研究，意义(yì)重大，深化了对人性的(de)认识。

　　3、科学主义哲学

　　科学主义哲学(xué)在理论(lùn)的结构、逻辑和语言的研究上，取(qǔ)得了重大成果，开辟了语言哲学的新领域。它要求哲学思(sī)维(wéi)严(yán)谨、科学，要求哲学语言(yán)准(zhǔn)确(què)、规(guī)范(fàn)。它重视哲学(xué)理(lǐ)论的逻辑分析和语(yǔ)言(yán)分析，重(zhòng)视哲学理论的逻辑证(zhèng)明和(hé)经验证实。

　　4、后现(xiàn)代(dài)主义哲学

　　后现代主义哲学重视实践(jiàn)，强调人应由观(guān)察者，变为参与者(zhě)。它强调世界的多样性、多元性，容纳一(yī)切思想，容纳一(yī)切(qiè)方(fāng)法，强(qiáng)调(diào)人(rén)们(men)在(zài)认识世界时，要站在不同(tóng)的(de)视角、不同的角度去观察(chá)。

四大哲(zhé)学流(liú)派有哪(nǎ)些

　　是四(sì)大哲学(xué)流派(pài)有(yǒu)：犬儒主义学派、柏拉图学派、斯(sī)多葛哲学学派(pài)、伊壁鸠鲁(lǔ)学(xué)派。犬儒(rú)主义学(xué)派，普遍认为是苏(sū)格(gé)拉底的弟(dì)子安(ān)提斯泰尼创(chuàng)立的，另一人物第(dì)欧根(gēn)尼（公(gōng)元前404－公元前323）则因为住(zhù)在木桶里的怪异(yì)行为(wèi)而(ér)成(chéng)为更有名的犬儒主义者。犬(quǎn)儒学派的主要教条是，人要摆脱(tuō)世俗的利(lì)益而追求唯一(yī)值得(dé)拥有的善。柏拉图学派，代(dài)表(biǎo)人物是柏拉图，而新柏拉(lā)图学派则是公元3～6世纪(jì)流行于古罗马(mǎ)的唯心主义(yì)哲学(xué)流派。开创者是亚历山大里亚的阿蒙尼阿(ā)·萨卡（约175～约242）。斯多葛哲学学派，斯多(duō)葛派(pài)认为世界(jiè)理性决定事物(wù)的发展变化。所谓"世界理性"，就(jiù)是神性(xìng)，它是世界的主(zhǔ)宰，个人只不过是神的整体(tǐ)中的(de)一分子。伊壁(bì)鸠鲁学(xué)派(pài)，伊壁鸠(jiū)鲁(lǔ)派认为并宣(xuān)扬人(rén)死魂灭，这(zhè)是人(rén)类思想史上的一大进步，同时(shí)提倡寻(xún)求快乐和幸(xìng)福(fú)。但他们所主张的快(kuài)乐决非肉欲物(wù)质享受之乐，而(ér)是排除情感困扰后的(de)心灵宁静之乐的。

　　现代西方哲学流派是指(zhǐ)马克思主义哲学产生以(yǐ)后西方流(liú)行的各种哲(zhé)学派别，是(shì)近代西方哲(zhé)学的继续。

　　现代西方(fāng)流行的哲学流派虽形形色色，但大致(zhì)分属科学主义（实证主(zhǔ)义）与人本主义（非理(lǐ)性主义）两大思(sī)潮(cháo)。

　　现代西方的科学主(zhǔ)义哲学思潮渊源于(yú)近代英国的经(jīng)验(yàn)主义，强调归纳、实证、逻辑、实用，关注自然科学的哲(zhé)学问题(tí)。

　　科学主义哲学思潮开(kāi)始(shǐ)出现于十九世(shì)纪(jì)三十年代，第(dì)一代是孔德的实(shí)证主义；流(liú)行于十(shí)九(jiǔ)世纪下半期和(hé)二十世(shì)纪初的马赫主义是孔德实证主义的后裔，是现代(dài)科学主义哲学思潮的第二代(dài)；实用主(zhǔ)义与实证主义(yì)有理论联系，而逻辑实证主义则是马赫(hè)主义的(de)直接后(hòu)裔，是(shì)实证主义(yì)的第三代；从二十世纪(jì)五十年代到六十(shí)年代，一度代替逻(luó)辑实证主义而兴(xīng)起(qǐ)的是波普尔的批判理性主义；自二(èr)十世纪六十年代以后，波普尔(ěr)的(de)批判理性主(zhǔ)义(yì)逐渐衰落，代之而(ér)兴的是(shì)库恩、拉卡(kǎ)托斯、费耶阿本(běn)德等(děng)人(rén)的(de)历史主义或科学哲学的历史学派(pài)。

唯我论

　　代(dài)表人物为前(qián)苏格拉底(dǐ)哲学家戈尔吉亚斯（公元前485—375年），也是他首次提出(chū)的。

　　唯我论(lùn)认为一个人只能(néng)知道自己的存(cún)在，而头脑(nǎo)之(zhī)外的任何东西(xī)，都不可能被(bèi)知道存(cún)在(zài)。

　　唯我(wǒ)论者强调主(zhǔ)观现实，即使(shǐ)外部(bù)有东西，也无法(fǎ)知道，即(jí)使对它有所了解，关(guān)于它知(zhī)识也无法与他人交流。

　　一件事物(wù)对一个人(rén)来(lái)说是真(zhēn)的(de)，对另外一(yī)个人来说可能不是(shì)真的。

　　唯我论(lùn)经常与虚无主义(yì)和唯物(wù)主义联系(xì)在一(yī)起。

　　后面由柏拉图和笛卡尔(ěr)补充。

决定论

　　决定论认为每一个事件，包括人类的(de)认知和行为、决定和(hé)行动，都是由(yóu)一系列不间(jiān)断的先前事件决定。

　　决(jué)定论有多种形式，例如神学决定论(lùn)，基因决定论，环(huán)境决定论，神秘主义决(jué)定论。

　　神秘(mì)主义决定(dìng)论(lùn)认(rèn)为一切都(dōu)是由某(mǒu)种力量控制决定的(de)，人类没有自由意志可(kě)言。

功(gōng)利主义

　　功利主义者不满意总比猪满意好，苏格(gé)拉底不(bù)满意总比(bǐ)傻(shǎ)瓜(guā)满意(yì)好——约翰·斯图尔特·密尔（1806-1873）。

　　功利主义与哲学家约(yuē)翰·斯外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗图亚(yà)特·密尔及(jí)其著作《功利(lì)主(zhǔ)义》（1863）联系最为(wèi)密切。

　　功利主义是一(yī)种(zhǒng)伦理学说，功利主(zhǔ)义(yì)认为一种行为的道(dào)德(dé)价值(zhí)取决于(yú)对整体的贡献，即为(wèi)了(le)大多数人的幸福(fú)。

　　它强(qiáng)调结果，即意(yì)味(wèi)着某种(zhǒng)行为的道德价值(zhí)完(wán)全取(qǔ)决于这种行(xíng)为的结(jié)果(guǒ)。

　　也就是目的(de)证明(míng)了手(shǒu)段。

　　功(gōng)利主义(yì)代表人物(wù)边沁提出了(le)善的理论，他宣称善是给大多数人带来最大幸福的东西。

古希腊早期自然哲学四大学(xué)派(pài)

　　古希(xī)腊早期自然哲学四大学派(pài)：

　　1、伊壁鸠鲁学派

　　伊(yī)壁(bì)鸠鲁(lǔ)派宣扬无神论(lùn)，认为人死魂灭，这是(shì)人(rén)类思(sī)想史上的一(yī)大进步，同时提倡寻求快乐和幸福。

　　但他(tā)们所(suǒ)主张的快乐(lè)决非肉欲物质享(xiǎng)受之(zhī)乐，而是(shì)排除(chú)情感(gǎn)困扰后的(de)心(xīn)灵宁静之乐(lè)。

　　伊壁鸠鲁派生(shēng)活(huó)简朴而又节制，目的就是(shì)要抵(dǐ)制奢侈生(shēng)活对一个人身心(xīn)的侵袭。

　　2、怀疑学派

　　怀疑学派否认任何(hé)事物(wù)有美与丑、正当与(yǔ)不(bù)正当之分，否定美的(de)认识与(yǔ)艺术认识(shí)的(de)任(rèn)何客观性。

　　认(rèn)为建立在传统习惯基(jī)础上的美与(yǔ)丑的判(pàn)断与(yǔ)真理无关。

　　反(fǎn)对古希腊罗马(mǎ)以来关于艺术具有(yǒu)教(jiào)育(yù)作(zuò)用(yòng)、净(jìng)化(huà)作用的(de)观点(diǎn)，认为音乐不(bù)能陶冶性情(qíng)。

　　3、斯多葛派

　　斯多葛派(pài)认为世界(jiè)理性决定事物的发展变化(huà)。

　　所(suǒ)谓"世界理性(xìng)"，就是神性，它是(shì)世界的主(zhǔ)宰(zǎi)，个人(rén)只不过是神(shén)的(de)整(zhěng)体中(zhōng)的(de)一分子。

　　所以，斯多葛学派是唯心主义的。

　　在社会生活中，斯(sī)多(duō)葛派强(qiáng)调顺从天命，要安于自己在社会(huì)中(zhōng)所处的(de)地位，要恬淡寡欲。

　　自称是世界主义者，打(dǎ)破了(le)希腊人(rén)和野蛮(mán)人(rén)之(zhī)间的传统界限，宣扬(yáng)人类(lèi)是一个整体，只应(yīng)有一个国家，一种公民，即宇宙公民。

　　而这个国家也应(yīng)由智慧的君主来统治。

　　4、犬儒(rú)主义

　　犬儒学派认为(wèi)：人们的(de)苦痛分两(liǎng)种，一种源自物(wù)质，另(lìng)外一种是精神。

　　精神上的幸福快乐才是(shì)真正的满足。

　　认(rèn)为人类(lèi)社会(huì)不公产生的(de)本身不是(shì)阶级，而是家庭(tíng)。

　　即子(zi)女与父(fù)母(mǔ)关系的确(què)立，丈夫和妻子对对方的唯一认同，家庭(tíng)，子女，配偶的相(xiāng)对性是一切(qiè)贪婪的根(gēn)源(yuán)，导(dǎo)致了社(shè)会的(de)不公(gōng)。

　　扩展资料：

　　古希腊道(dào)德哲(zhé)学的重要阶段(duàn)：

　　古代(dài)对道德的思(sī)考(kǎo)始于公元前(qián)6世纪的(de)第一批古希腊思想家，终于(yú)一千年(nián)之后的(de)基督(dū)教思想(xiǎng)盛(shèng)行的5世(shì)纪。

　　传统将其区分为三(sān)个阶段(duàn)。

　　第(dì)一个阶段(duàn)叫做前苏格拉底时(shí)期，主要包(bāo)括(kuò)德(dé)谟克利(lì)特和智者学派的(de)思想(xiǎng)，提出自然与(yǔ)法律的对立。

　　这(zhè)一时期有关伦(lún)理道(dào)德的思想丰富(fù)多姿(zī)，独立(lì)于苏(sū)格拉(lā)底派而存在（事(shì)实上(shàng)，这些(xiē)作(zuò)者们是与苏格拉(lā)底同时代(dài)的人，却很(hěn)不恰当地被划(huà)分为前苏格拉(lā)底派）。

　　第二阶段包(bāo)括苏格(gé)拉(lā)底、柏(bǎi)拉图和亚(yà)里(lǐ)士多德。

　　事实上，这三位(wèi)哲(zhé)学家之(zhī)间的(de)联系十分(fēn)紧密(mì)：柏拉图是苏格拉底(dǐ)的朋友和(hé)信徒，而亚里士多德则在柏拉图学园学(xué)习了很长时间。

　　古代哲学的第三阶(jiē)段涵盖了所有希腊化哲学，其(qí)中包(bāo)括外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗斯多(duō)葛学派、伊壁鸠(jiū)鲁学(xué)派和怀疑学派三大支柱。

　　这些学派的(de)思想之(zhī)所(suǒ)以留存久远(yuǎn)，与后人的致力发展有关。

　　比如斯多(duō)葛学派的主(zhǔ)要著作(zuò)就是由塞内卡(kǎ)和马克(kè)·奥勒留在(zài)克里西(xī)波斯(sī)和芝诺创立该学派(pài)的六个世纪之后编撰的。

　　参考资料：百度百科(kē)-伊壁鸠鲁学(xué)派

　　参考资料：百度百科-怀(huái)疑学派

　　参考资料(liào)：百度(dù)百科-斯多葛学派

　　参考资料：百度百科-犬儒主义

　　参考资料(liào)：中国社会(huì)科学网-古希腊(là)人如何回答(dá)我们的道德困境

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