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  贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑(yí)的对应一句(jù)是限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗“贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意思是:贪:释义:欲求(qiú)多、不知足(zú)的。

  关于贪嗔痴(chī)慢(màn)疑什(shén)么意思(sī)啊,贪嗔痴慢疑的对应一句以(yǐ)及贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑什(shén)么意思(sī)啊,贪嗔痴慢疑是指什么,贪嗔痴慢(màn)疑的对应(yīng)一句,贪(tān)嗔痴慢疑(yí)分别代表什么(me)灾(zāi)难,贪嗔痴慢疑(yí)是(shì)什么意思怎么(me)读等问(wèn)题,小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)知识:

贪嗔(chēn)痴慢疑什(shén)么意(yì)思啊,贪嗔痴慢疑(yí)的对应一句限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗h3>  “贪、嗔、痴、慢、疑”的意(yì)思是(shì):

  1、贪:

  释义:欲求多、不知足(zú)。

  拼音:tān。

  出处:《说(shuō)文解(jiě)字(zì)》:“贪,欲(yù)物也。

  从(cóng)贝(bèi)、今声。

  ”

  组词:贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕死。

  2、嗔:

  释义(yì):一是指怒,生气;

  二是指对人不满,怪罪,仇恨心(xīn)和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处(chù):《说文(wén)解字(zì)》:“嗔(chēn),盛气(qì)也。

  从口,真声(shēng)。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔(chēn)怒、嗔视(shì)、嗔责(zé)。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌,讲话没有逻(luó)辑,思维混乱。

  引申(shēn)义:不聪慧、迟钝(dùn);

  疯癫、癫狂;

  持久不止;

  天真的昵称;

  佛教语;

  指对(duì)某(mǒu)事或某(mǒu)人非常着迷;

  对(duì)某些事物难以自拔无法自拔,同“瘾(yǐn)”字一样。

  拼音:chī。

  出(chū)处(chù):《说文解字》:“痴,不慧也。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴迷、白(bái)痴、娇(jiāo)痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度低(dī)限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗

  走路做事(shì)费(fèi)得时(shí)间(jiān)长;

  慢也可以解释为(wèi)态度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣(huàn)散。

  拼音(yīn):màn。

  出处:《左传·襄公三(sān)十一(yī)年》:“我远(yuǎn)而慢之。

  ”

  组词:且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义是迷惑,引申(shēn)为(wèi)疑问、猜疑、犹豫、估计(jì)、畏惧、类似、好像、怪异、安定、凝聚(jù)等。

  拼(pīn)音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书(shū)·范升传》:“愿陛下疑先帝之所疑,信先帝之(zhī)所信,以示反本(běn),明不专己。

  ”

  组词(cí):疑(yí)问、疑惑、猜(cāi)疑、嫌疑(yí)、质疑。

贪(tān)嗔痴慢疑的下一句是什么?

  贪嗔痴慢疑的下(xià)一句是:怨恨(hèn)恼(nǎo)怒烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑五种心会(huì)使人造作恶业,像毒药(yào)会妨碍人的(de)修行,故称为(wèi)五毒心。

  清除五(wǔ)毒心是修(xiū)行者的重要工(gōng)作,若五毒心(xīn)不除而(ér)修(xiū)禅(chán)定,则(zé)终究(jiū)是邪定;修(xiū)大神通或各种玄妙大法,若五(wǔ)毒心尚存,则可能会(huì)变成魔通(tōng)或各种恶法。

  因此,欲(yù)修佛道必先除(chú)五(wǔ)毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生五(wǔ)毒丸,一个成(chéng)熟(shú)的人握住自己快乐的钥匙(shi),他不期待(dài)别悔纤春人(rén)使(shǐ)他(tā)快乐(lè),反而能(néng)将快(kuài)乐与幸福带给别人。

  世人的理解:

  其实普通(tōng)人在酒桌上都(dōu)懂得(dé)适可而止,并非别人让(ràng)我(wǒ)们饮多少我们(men)就饮多少,都会担心(xīn)饮(yǐn)多了会(huì)醉,会(huì)失态(tài),会(huì)干傻事儿,这种(zhǒng)能自我(wǒ)约束(shù)的竖或(huò)行(xíng)为,遵纪守(shǒu)法等等就(jiù)是(shì)一种持戒的(de)表现。

  因此学佛不能太刻板和迂腐,并非是我们滴酒(jiǔ)不沾(zhān)就(jiù)正确。

  我们要以智(zhì)慧心明白戒律产(chǎn)生的初衷(zhōng)和目(mù)的是什(shén)么(me),戒(jiè)律绝不是修行的(de)目的,只是(shì)一种防患的手段(duàn)。

  戒律就象“补丁”,它是有了漏洞才会有“补(bǔ)丁”,我相信(xìn)释(shì)迦牟尼(ní)佛(fú)若是现在驻世的话,订制的戒律肯(kěn)定会根据具体情(qíng)况的(de)不(bù)同(tóng)而碧耐有所(suǒ)调整(zhěng)。

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