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触动的意思解释,颇受触动的意思

触动的意思解释,颇受触动的意思 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui,日(rì)积跬步以至千(qiān)里是啥意思是每天半(bàn)步(bù)半步的(de)积累(lèi)起来(lái),一段时间后(hòu)就是(shì)一千里路的。

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不积跬步(bù)到底读(dú)gui还是kui,日积跬步以至千里是啥(shá)意(yì)思

  每天半步半步的积累起来,一(yī)段时(shí)间后就是一千里路(lù)。

  比(bǐ)喻学习应(触动的意思解释,颇受触动的意思e='color: #ff0000; line-height: 24px;'>触动的意思解释,颇受触动的意思yīng)该有(yǒu)恒心,要坚持下(xià)去,不要半(bàn)途(tú)而废(fèi)。

  出(chū)自《荀子·劝学》:“不积跬步,无以至千(qiān)里;

  不积小流,无以成江海。

  ”

《劝(quàn)学》节选

  积土成山,风雨兴焉;

  积水成渊,蛟龙生焉;

  积善成德,而神(shén)明(míng)自得,圣心备焉。

  故不积跬步,无以(yǐ)至千里;

  不(bù)积小流,无以成江海。

  骐(qí)骥一(yī)跃,不能十(shí)步;

  驽(nú)马十驾,功在(zài)不(bù)舍。

  锲(qiè)而舍(shě)之,朽木不折;

  锲而(ér)不舍(shě),金石可镂。

  蚓无(wú)爪牙之利,筋骨之(zhī)强,上(shàng)食埃(āi)土,下(xià)饮黄泉,用(yòng)心(xīn)一也。

  蟹六(liù)跪而二螯,非蛇(shé)鳝之穴无(wú)可寄托者,用心躁也。

翻译

  堆(duī)积(jī)土石成了高山(shān),风雨(yǔ)从(cóng)这里兴起;

  汇积水流成(chéng)为深渊,蛟龙从这(zhè)儿产生;

  积累善行养成高尚的道德,精神得到提升,圣人的(de)心境由此具备。

  所以不积累一步半步的(de)行程,就没(méi)有办法(fǎ)达到千里之远;

  不积累(lèi)细小(xiǎo)的流水,就没有办法汇(huì)成江河大海。

  骏(jùn)马一(yī)跨跃,也不足十步远;

  劣马连走十(shí)天,它的成功在于不(bù)停止。

  如(rú)果刻(kè)几下就停下来了,那(nà)么腐朽的木头(tóu)也(yě)刻不(bù)断。

  如果不(bù)停地刻(kè)下去(qù),那么金石也能雕刻成功。

  蚯蚓(yǐn)没(méi)有锐利的(de)爪子和牙齿,强健的(de)筋骨,却能向(xiàng)上吃(chī)到(dào)泥土(tǔ),向下喝到地下(xià)的(de)泉水,这是由(yóu)于它用心专一(yī)。

  螃蟹有六条腿(tuǐ),两个蟹钳(qián),但是没有(yǒu)蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处藏(cáng)身(shēn),这是因(yīn)为它(tā)用(yòng)心浮(fú)躁。

不积跬步读音kui还(hái)是gui?

  kuǐ

  不积跬步(bù)绝旅,是一个汉(hàn)语成语。

  跬(kuǐ)步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

  指一步半步。

  常与后句“无以至千里(lǐ)”连用,意为(wèi)做(zuò)事情(qíng)不(bù)一点一点积累(lèi),就永远(yuǎn)无法达成目的。

  荀子《劝学篇》:

  故不积(jī)跬步,无(wú)以至千里(lǐ);不积小流(liú),无以成(chéng)江海。

  意(yì)义

  全句液咐的意思是:没(méi)有一步半(bàn)步的累计,就(jiù)没有办法到达千里的地(dì)方(fāng);不(bù)积累小河流(liú),就没(méi)有办(bàn)法(fǎ)汇(huì)成江海。

  比喻(yù)积累的作用(yòng),可以(yǐ)充实、丰(fēng)富、完善自己。

  可用来论说学(xué)习(xí)工作贵在不断(duàn)积累。

  扩展资(zī)料

  荀(xún)子(zi)(约(yuē)公元前313-前238),名况,字(zì)卿,汉族,因避(bì)西汉宣帝(dì)刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相(xiāng)通(tōng),故又称(chēng)孙卿。

  周朝战国(guó)末期(qī)赵国人。

  著(zhù)名思想家(jiā)、文(wén)学(xué)家、政治家(jiā),儒(rú)家(jiā)代表人物(wù)之一(yī),时人尊称“荀卿”。

  曾并埋凳三次出齐国稷(jì)下学(xué)宫的(de)祭(jì)酒,后为楚兰(lán)陵(今山(shān)东兰陵)令(lìng)。

  荀(xún)子对儒家思想(xiǎng)有所发(fā)展,提倡性(xìng)恶(è)论(lùn),常被与孟子(zi)的性善触动的意思解释,颇受触动的意思(shàn)论(lùn)比(bǐ)较。

  对(duì)重整儒(rú)家(jiā)典(diǎn)籍(jí)也(yě)有相当的贡献。

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