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吉首市是地级市还是县级市呢吉首市是几线城市阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴(yīn)肖指的(de)是哪几个生肖，阴肖指的是哪(nǎ)几(jǐ)个生肖呢是牛(niú)；兔；蛇；羊；鸡；猪(zhū)的。

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阴肖(xiào)指的是(shì)哪几个生肖(xiào)，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　是牛；

　　兔；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡；

　　猪的。

　　阴肖是指(zhǐ)牛、兔、蛇、羊、鸡、猪，这几个双数生(shēng)肖，十二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传(chuán)说，并以此形成一(yī)种观念阐释系(xì)统(tǒng)，成为民间文化中的形(xíng)象(xiàng)哲(zhé)学，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　古人将黄道与赤道附(fù)近(jìn)的(de)恒(héng)星分(fēn)为二十八星宿(sù)。

　　二(èr)十(shí)八(bā)宿也分别代表(biǎo)一种动物。

　　古代将周天等(děng)分十二分(fēn)，用十二支(zhī)表示，而十二支配属生肖，生(shēng)肖与二(èr)十八星(xīng)宿存在对应(yīng)关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠(fú)，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松吉首市是地级市还是县级市呢吉首市是几线城市霞馆赘(zhuì)言》认为，二(èr)十八宿(sù)配动(dòng)物即前十二(èr)属加一倍者也(yě)，亢金龙，辰官也，角木(mù)蛟(jiāo)附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖(xiào)为基础(chǔ)凑齐二十八种(zhǒng)星宿动物。

　　但该说难免有附会，二(èr)八星(xīng)宿配动物的(de)记(jì)载要晚于十二(èr)生肖。

秦简(jiǎn)证实至(zhì)少秦(qín)朝时已有十(shí)二生肖

　　1975年12月，湖北(běi)云(yún)梦睡虎(hǔ)地发(fā)掘两批秦代竹简，其中一篇(piān)叫《日出·盗者》的文章引起了学者们(men)的高(gāo)度重视，因为上面清楚地(dì)记(jì)载(zài)了十二生肖（见下图(tú)），只是与如今的(de)相比略有(yǒu)不同。

　　1986年4月，甘肃(sù)天(tiān)水放(fàng)马滩秦代墓葬出土甲、乙两种《日(rì)书》竹简(jiǎn)，年代与睡虎地秦(qín)简(jiǎn)相(xiāng)近，甲(jiǎ)种竹(zhú)简也有盗(dào)者(zhě)的(de)记录，与现代生肖相比，除辰虫巳鸡(jī)外，其余完全(quán)相同：

　　甘肃放马滩甲(jiǎ)种竹简十二生(shēng)肖：子，鼠矣。

　　丑(chǒu)，牛矣。

　　寅，虎矣。

　　卯(mǎo)，兔(tù)矣。

　　辰，虫矣。

　　巳，蛇矣。

　　午，马矣。

　　未，羊(yáng)矣。

　　申，猴矣。

　　酉，鸡(jī)矣(yǐ)。

　　戌，犬矣(yǐ)。

　　亥(hài)，豕矣。

　　毫无(wú)疑问(wèn)，这两批秦(qín)简的(de)出土，表明(míng)先(xiān)秦时代(dài)中(zhōng)国已有十二生肖说，改写了生(shēng)肖文(wén)化(huà)始(shǐ)于(yú)东汉的(de)历史，推(tuī)翻(fān)了印度起源说、北(běi)俗(sú)或北狄起源说等，生肖文化在中国的历史远比想象的还(hái)要久(jiǔ)远。

　　学者饶宗(zōng)颐考证指出：十二兽之(zhī)形成，已(yǐ)在先秦(qín)时……汉时十二属名已经人整理一致……其后行于(yú)边(biān)裔(yì)各邦……皆(jiē)采用之(zhī)。

　　十二属自子为鼠至亥为猪(zhū)，无(wú)不同然，盖用汉(hàn)人(rén)固定之名称也。

　　也(yě)就是说(shuō)，先秦时代(dài)十二生肖已(yǐ)经(jīng)形成，只是各地(dì)可(kě)能存在一定差异，汉朝时将(jiāng)之彻底定型。

　　值得一(yī)提的是，十二生肖所在的(de)篇章叫盗(dào)者很(hěn)有意思，这是古人根据(jù)干支求得盗者(zhě)形貌、藏身之处等方法的数术文献，就性质而言属于民(mín)间的迷信，简单地说就是借助数术迷(mí)信占(zhàn)测盗(dào)者，但(dàn)反过来(lái)说，形成了这么(me)严谨的一套占测系统，说明十二生肖历史悠久，否则不会形成(chéng)如此严谨的系统。