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高山流(liú)水是什么意思服务(wù)项目(mù)，服务里(lǐ)面高山(shān)流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴(qín)，志在高山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰(tài)山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春(chūn)秋时伯(bó)牙(yá)善弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴(qín)声时若高山，时若流水，只有钟子期能领会(huì)其(qí)中(zhōng)的含意(yì)。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比喻知音或(huò)知己(jǐ)。

　　也(yě)用以比喻(yù)乐(lè)曲的(de)高雅精(jīng)妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于(yú)《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴(qín)的故(gù)事。

　　清代(dài)琴(qín)家张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代流传最广的曲(qū)目(mù)之一(yī)。

　　春秋时期(qī)，俞(yú)伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今武(wǔ)汉市(shì)汉阳(yáng)龟山）北面游览时，突然遇(yù)到了暴雨，只(zhǐ)好(hǎo)滞留(liú)在岩石(shí)之(zhī)下，心里寂(jì)寞(mò)忧伤，便拿(ná)出随(suí)身带的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映连绵大(dà)雨的琴(qín)曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了(le)山(shān)崩似的(de)乐音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子期(qī)忍不(bù)住在临近(jìn)的(de)一丛(cóng)野菊后叫(jiào)道：”好曲！真(zhēn)是好曲(qū)！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨，听到伯牙撒贝宁个人资料简历弹琴，不觉(jué)心(xīn)旷神怡，在(zài)一旁早已聆听多(duō)时了，听到(dào)高潮时便情(qíng)不(bù)自(zì)禁地(dì)发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过(guò)招呼，便又继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝(níng)神(shén)于高(gāo)山，赋意在(zài)曲调之(zhī)中，钟子期在一(yī)旁听(tīng)后频频点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高(gāo)峻(jùn)无(wú)比的(de)山啊！”伯牙(yá)又沉思于流水(shuǐ)，隐情在旋律之(zhī)外，钟子期听后，又在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡(dàng)，就(jiù)如(rú)同江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全(quán)听出它的(de)意旨和情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨(biàn)向、明义的(de)功夫实在是太高(gāo)明了(le)，您所(suǒ)说的(de)跟(gēn)我心里想的真是完全一样(yàng)，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于(yú)是(shì)结(jié)为知音，并约好第二年再相会(huì)论琴(qín)。

　　可是第二年伯牙来会(huì)钟子期时(shí)，得知钟子期不久前已(yǐ)经(jīng)因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用(yòng)语言表达(dá)，于是就摔破了(le)自己从(cóng)不(bù)离身的古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏(zòu)，以谢(xiè)平(píng)生难得(dé)的(de)知(zhī)音。

　　1、他的作品虽(suī)然动听，可(kě)惜高山流水(shuǐ)，知(zhī)音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴(qín)高山流水余(yú)音(yīn)绕梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真是人间难得(dé)几回闻(wén)。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥(chì)，这种乐曲(qū)恐(kǒng)怕是(shì)高山流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演(yǎn)奏的乐曲，有如高山(shān)流水，听得(dé)人如痴如(rú)醉(zuì)。

夜场(chǎng)里高山流(liú)水是啥(shá)?

　　夜场里的高(gāo)山流(liú)水是：是酒吧(ba)的特色的倒酒方式(shì)。

　　指的是(shì)上面一(yī)个(gè)杯子底下会(huì)有(yǒu)很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面到酒的(de)一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会(huì)推出自己店(diàn)里的(de)特色然后给这个(gè)特色(sè)其一个优雅(yǎ)的名字，来吸(xī)引(yǐn)更多的顾客到自己的(de)店里来(lái)消费。

　　高(gāo)山流水服务(wù)：

　　意思是采(cǎi)耳(ěr)，采耳是一(yī)个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工(gōng)具比较简陋，一般都是就地取材，一支竹签，一根细棍子，就(jiù)是简单的(de)掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行(xíng)于川蜀发达的地区，越(yuè)是有社会地(dì)位的群体(tǐ)，在巨大的工(gōng)作压力下，似乎(hū)越容易缺(quē)乏(fá)，只有(yǒu)达官贵人才(cái)能(néng)享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论(lùn)在技告哪术延(yán)深方面(miàn)，还是在兴起李和(hé)领域方(fāng)面(miàn)，都有了实质(zhì)性的突(tū)破。

　　尤(yóu)其是在明末清(qīng)初时，采耳开始(shǐ)流入民间，并融入到了(le)传统理发行业，在战火纷飞的年代里亦不被湮(yān)没(méi)，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的必备(bèi)项目，由技术高超的掏(tāo)耳(ěr)朵师傅，常年服侍(shì)那些王公(gōng)大臣(chén)，至此，掏耳朵成为许(xǔ)多(duō)人人生的一大享(xiǎng)受。

　　而今重庆成都更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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