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手机话费交了能退吗 君子性非异也善假于物也是什么句式出自哪里,君子性非异也善假于物也是什么句式?

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君子性非异也(yě)善假于物(wù)也是(shì)什么句式出自哪(nǎ)里,君子(zi)性非异(yì)也善假(jiǎ)于物也是什(shén)么句式?

  “假于(yú)物”是介(jiè)宾结构后置,即“于物假”,意思(sī)是“向外物借助”。

  语出《荀子(zi).劝学》,意思(sī)是:“君子的资(zī)质秉性跟一般(bān)人没什么不同(tóng),(只是君子(zi))善于借助外物(wù)罢了。

  ”

  《劝学(xué)》赏析

  荀(xún)子的(de)《劝(quàn)学(xué)》是历(lì)来为人们所传(chuán)诵(sòng)的名篇,其中(zhōng)有些警句,已成为勉励学习常用的成语(yǔ)。

  这里节(jié)选三段,在原文(wén)中本不相(xiāng)连,但是意脉(mài)一贯(guàn),可以(yǐ)独(dú)立成篇。

  文(wén)章大量运(yùn)用比喻来说明道理(lǐ)。

  这些比(bǐ)喻取(qǔ)之于(yú)人们熟悉的事物,又(yòu)包含丰富的(de)含义,因此,道理(lǐ)能说得浅显明(míng)白,发人深思。

  文(wén)中(zhōng)除少数(shù)地方(fāng)直接说明(míng)道理外,几乎都是比(bǐ)喻。

  通过比(bǐ)喻阐述道理、证明论点,这是(shì)本文(wén)在(zài)写作上(shàng)的一大特色。

  由于创造比(bǐ)喻的技巧(qiǎo)很高,因此这(zhè)些比喻(yù)精警动人。

君(jūn)子(zi)非生(shēng)异(yì)也,善假于物也(yě)出自于(yú)哪里?

  正确的表述是:“君子生非异也,余宴简善假于(yú)物(wù)也。

  ”出自荀子的《劝学》。

  这(zhè)句话(huà)意思是竖裤:君子的资质秉性(跟一般人(rén)相比(bǐ))没(méi)有什么不同,(只是)善于借助(zhù)外物罢了(le)。

  其中(zhōng),“生”通“祥(xiáng)卖性(xìng)”,指资质(zhì)、禀赋。

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