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4斤是多少克，0.4斤是多少克公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公(gōng)元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代是两种说法，一(yī)说是公(gōng)元1年(nián)-公元99年，一说是(shì)公元1年(nián)-公元100年的(de)。

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公元(yuán)1世纪(jì)是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世(shì)纪是什么年代

　　两种说法，一说是公元1年-公元99年，一说是(shì)4斤是多少克，0.4斤是多少克公元1年(nián)-公(gōng)元100年(nián)。

　　世纪(jì)，指计(jì)算年代(dài)的单位。

　　一个世(shì)纪是一百年，通常是指连续(xù)的一百年。

　　当用来计算日子时(shí)，世纪通常从(cóng)可以被100整(zhěng)除的(de)年代或此后一(yī)年开(kāi)始，例如2000年或(huò)2001年。

　　这种奇数的纪(jì)年法来自于耶稣纪(jì)元(yuán)后，其中的1年(nián)通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元(yuán)1年到公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公元2000年，因(yīn)此2001年是21世纪的第(dì)一(yī)年。

　　不过，有人将(jiāng)公元1世纪定为99年，而以后的世纪则为(wèi)100年，如果(guǒ)按照这种定义的话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展资料(liào)：

　　公(gōng)元一(yī)世纪(jì)发生的历(lì)史大事(shì)：

　　1、王(wáng)莽篡(cuàn)汉

　　王莽篡汉指(zhǐ)的是西汉(hàn)末年王(wáng)莽篡夺汉(hàn)朝政权建立(lì)新朝(cháo)的历史事件。

　　西(xī)汉自汉武帝以后(hòu)，皆以外戚辅(fǔ)政，汉元帝皇(huáng)后王政(zhèng)君，六十余年为天下(xià)母，辅佐了四个皇(huáng)帝。

　　外(wài)戚(qī)王莽以姑母王政君(jūn)为(wèi)凭借，最初(chū)装出恭(gōng)谨(jǐn)勤劳的样(yàng)子，不知疲(pí)倦地工(gōng)作。

　　后来他广结名士和将(jiāng)相大臣(chén)，深得人心，凡是来投奔他的，不(bù)论地方远近，出身贵贱，他一(yī)概收用(yòng)，让他(tā)们做官。

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　　为了收买人心，他(tā)把从自(zì)己封邑里收来的(de)钱和粮，都(dōu)拿出来赠送(sòng)给宾客，而自(zì)己家里却过着十分俭朴(pǔ)的(de)生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司马，以太后名义执掌军政大权，立汉平(píng)帝，并把自己(jǐ)的(de)女儿嫁给(gěi)汉平帝做皇后(hòu)，渐渐在朝中大(dà)权独揽。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉平帝(dì)死后，王莽指使同(tóng)党向太皇太后(hòu)王(wáng)政君(jūn)上书(shū)，要求让他代天子(zi)临朝。

　　王政君无奈，只好顺(shùn)从这一要求，由王莽摄(shè)政(zhèng)，称为“摄皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽改年号为居摄元年(nián)。

　　三月，王(wáng)莽(mǎng)立年(nián)仅两(liǎng)岁的刘(liú)婴为皇太(tài)子(zi)，号(hào)称“孺(rú)子婴”，以效仿周公摄政旧事(shì)，为代汉做准备。

　　此后数年间，关于王莽代汉称帝的(de)符命图谶(chèn)频繁出现(xiàn)。

　　公元8年（居摄(shè)三年），梓潼人哀章制(zhì)作铜匮，内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予黄(huáng)帝金策(cè)书》，伪托汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是(shì)王莽便到高帝祠(cí)庙接受铜匮(kuì)，然后(hòu)戴上王冠觐见太皇太后，坐在未央宫前殿，即天子位，定(dìng)国号为“新”。

　　至此(cǐ)，西(xī)汉灭(miè)亡，王(wáng)莽达到了他的托古改制、篡汉自立的政治野心。

　　2、白虎观(guān)会议

　　白虎观会议是东汉章帝时召集大夫(fū)、博(bó)士、议郎、郎官(guān)和(hé)诸(zhū)生在(zài)白虎观召开的一次讨论儒家经典的学术会议。

　　自汉武(wǔ)帝(dì)时(shí)，董(dǒng)仲(zhòng)舒提出“罢黜百(bǎi)家，独(dú)尊儒(rú)术”以来(lái)，儒家(jiā)思想(xiǎng)逐渐成为汉朝君主的统治思想支柱。

　　但是由(yóu)于(yú)当时各家儒学学派(pài)传承(chéng)不同，对于儒(rú)家经典的(de)版(bǎn)本、内(nèi)容(róng)多有争议。

　　虽然汉(hàn)宣帝时(shí)曾召(zhào)开“石渠(qú)阁会议”加以(yǐ)统一，但是(shì)经历王莽新朝(cháo)的战(zhàn)乱之后，各家的歧异再次抬(tái)头。

　　汉光武帝刘秀(xiù)于中(zhōng)元(yuán)元(yuán)年(nián)（公元56），宣布图谶(chèn)于天下，把(b4斤是多少克，0.4斤是多少克ǎ)谶(chèn)纬之学正式确立为官方(fāng)的统(tǒng)治思想。

　　为了巩固(gù)儒家思想的统(tǒng)治地位，使儒学与(yǔ)谶(chèn)纬之学进(jìn)一(yī)步结(jié)合起来，汉章帝(dì)建(jiàn)初(chū)四年（公元(yuán)79），召集各地著名儒(rú)生于洛阳白虎观，讨论五经异同，这就是历史上(shàng)有名的白虎观(guān)会议。

　　白虎观(guān)于当时(shí)乃是朝廷修缮儒学(xué)之所。