龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)？是中国神话传说中(zhōng)的龙有三、四、五个爪子不等的。关于龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)以及龙有几(jǐ)个爪子，龙(lóng)有几(jǐ)个(gè)爪子蟒有几(jǐ)个爪，龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)子(zi)图片，龙有几(jǐ)爪和蟒有(yǒu)几(jǐ)爪的区别，古代龙有几个爪等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的知(zhī)识答案(àn)：

龙有两(liǎng)个(gè)根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各(gè)一根。

　　龙，通常(cháng)描述为有(yǒu)类似(shì)美洲狮的身体(tǐ)，两只(zhǐ)巨大(dà)的蝙蝠翅(chì)膀或(huò)者羽翼，四(sì)条腿(tuǐ)，和一个有些像马的头。

　　故事(shì)中(zhōng)最常(cháng)提到(dào)的颜色是绿(lǜ)，红或金色。它的尾巴长而(ér)蜿(wān)蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条腿的末端都是巨大的爪子，类似于肉食性(xìng)鸟类的。

龙有几个(gè)爪

　　是中国神话传说中的(de)龙(lóng)有三、四、五(wǔ)个爪子不(bù)等。元朝(cháo)以(yǐ)前的(de)龙基(jī)本是三爪的,有时(shí)前两足为(wèi)三爪,后两(liǎng)足(zú)为四爪的(de)。

　　龙(lóng)是(shì)中国古代传(chuán)说中的神异(yì)动(dòng)物。

　　 龙是(shì)中(zhōng)华民(mín)族的象征，中国(guó)人都以(yǐ)自己是“龙的(de)传人(rén)”而骄傲。

　　亚洲其他国家和(hé)民族亦有(yǒu)受中华龙文(wén)化影响。

　　传(chuán)说(shuō)多(duō)为其(qí)能显(xiǎn)能隐，能细(xì)能巨，能(néng)短能长。

　　春分登天，秋分潜(qián)渊，呼风唤雨，而这(zhè)些已经是晚(wǎn)期发展而来的龙的形象，相比最初(chū)的龙(lóng)而言(yán)更加(jiā)复杂。

　　古(gǔ)有九为至尊(zūn)之象；就象古(gǔ)代皇(huáng)帝(dì)的九(jiǔ)五至尊，所以皇(huáng)帝身上都有9只五(wǔ)爪金龙(lóng)，在以前封建(jiàn)社会，衣服上(shàng)有龙(lóng)，五个爪的龙,是皇(huáng)帝穿的。

　　四个(gè)爪的龙是(shì)亲王(wáng)，地位就降(jiàng)一(yī)等。

　　三个爪地位就更低(dī)。

　　皇族(zú)里虽然都是龙袍，看爪多少(shǎo)，阶级从那里分。

　　所(suǒ)以文武百官(guān)的衣服叫(jiào)章服(fú)。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代表身分，代表阶级。

龙的人文(wén)精神

　　一(yī)个民族的文(wén)化是这(zhè)个民(mín)族精神的载体(tǐ)，多姿(zī)多彩(cǎi)的龙文化(huà)中，从中(zhōng)也可(kě)看出(chū)古代(dài)中国(guó)人(rén)的人(rén)文(wén)精神。

　　创新(xīn)精(jīng)神。

　　龙文化历久不衰，与古代中国(guó)人的(de)创新精(jīng)神(shén)分不开。

　　龙文化经历了若干发(fā)展阶段，每一个发展(zhǎn)阶(jiē)段主要是(shì)通(tōng)过内部创(chuàng)新完成(chéng)的。

　　观(guān)察各个历史时(shí)期不(bù)同的龙艺术(shù)形态，从无角到有角，从无(wú)翼到有翼，从无足(zú)到有足，可看出龙形象是(shì)经过不断(duàn)创新而形成的(de)。

　　综合(hé)精神。

　　龙的形象是古(gǔ)代中国人综合了走兽(shòu)、飞禽、水(shuǐ)中(zhōng)动物和爬行(xíng)动物的优长(zhǎng)而形(xíng)成的。

　　龙(lóng)文化的综合性还表现在长期的发展过程中，龙不断吸收外来(lái)的优秀艺术元(yuán)素(sù)，从而使(shǐ)其形(xíng)象更为完美。

　　比如，唐宋(sòng)时期(qī)龙(lóng)吸(xī)收(shōu)了印(yìn)度佛(fú)教(jiào)中狮(shī)子的形象，头圆而丰满，脑(nǎo)后(hòu)披鬣，鼻子也(yě)近(jìn)似(shì)狮鼻(bí)，增加(jiā)了龙的权威感(gǎn)。

　　包容精神。

　　古代(dài)龙文化丰富多彩，与古代中国人的包(bāo)容(róng)精神(shén)分不开(kāi)。

　　中国龙文化在自己的(de)发展过程中，曾(céng)受到来自印度的(de)龙王信(xìn)仰的(de)冲击，但中国人并没有将其拒(jù)之门(mén)外(wài)，而(ér)是包容与改(gǎi)造，形成(chéng)了(le)中国化的龙王，丰富了中国(guó)龙文化的内涵(hán)。

　　进取(qǔ)精神。

　　从古代中国人描述的龙形象(xiàng)来(lái)看，龙具有很强的进取精神。

　　龙的活(huó)动空(kōng)间十分广(guǎng)阔，能上(shàng)九天，能潜深渊。

　　各种艺术中(zhōng)的龙形(xíng)象，大多是飞龙、腾龙(lóng)或奔龙，朝气蓬(péng)勃，奋发向上(shàng)，威(wēi)武(wǔ)不屈(qū)。

　　神话(huà)传说中的(de)龙，大(dà)多是一往无前(qián)、势不可挡(dǎng)、无所畏惧的。

　　这(zhè)些都是古(gǔ)代龙开拓进取精神的表现(xiàn)。

　　独(dú)立(lì)精神。

　　中国龙的艺术形象是独一(yī)无二的(de)，与龙有关的种种文化现象也自成一体、独具(jù)一格(gé)。

　　在中国传统(tǒng)文化中，龙(lóng)文化虽与儒教(jiào)、道教和佛教(jiào)有着(zhe)密不可分的(de)关(guān)系，但始终保(bǎo)持着相对的(de)独立(lì)性，不附属(shǔ)于任何一种(zhǒng)宗教。

产生背景(jǐng)

　　早(zǎo)期社会生产力(lì)低下，人们在严(yán)酷的自然环境里生存，还不能独(dú)立(lì)的支配(pèi)自(zì)然力，也不能(néng)解释(shì)自身(shēn)来源，对自然界充满200克等于多少毫升水，200克是多少ml水幻想、憧(chōng)憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更强大的自(zì)然或超自(zì)然(rán)力量，这就(jiù)是图腾(téng)和鬼(guǐ)神(shén)产(chǎn)生的社会基础。

　　龙图腾(téng)形成的时(shí)间，可以上溯到上古伏(fú)羲时代，伏(fú)羲氏以蛇为(wèi)图(tú)腾。

　　古书中记载，伏羲氏生(shēng)于成纪，徒治陈(chén)仓，都于陈，在(zài)位一百五十(shí)年(nián)，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发(fā)展壮大(dà)后，沿着渭河(hé)谷地(dì)进入(rù)关中，出潼关，傍(bàng)崤山、王(wáng)屋山(shān)、太(tài)行山东迁，而后折向东(dōng)南，最后都于陈。

　　这一(yī)活动区大体与仰韶文化古遗(yí)址的分布区相吻合。

文化影(yǐng)响

　　在中华，龙(lóng)文化、龙的传说蕴涵着中国人(rén)所重视的(de)天人合一的宇(yǔ)宙观(guān)；仁(rén)者爱人互(hù)主(zhǔ)体(tǐ)观的诉求200克等于多少毫升水，200克是多少ml水；阴(yīn)阳(yáng)交合的(de)发展观；兼容并包的(de)多元文化观。

　　中国龙文(wén)化内涵丰(fēng)富，从性质和内200克等于多少毫升水，200克是多少ml水涵来看(kàn)，龙文化可分为(wèi)三大类型：宗教龙(lóng)、政治龙和艺(yì)术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神(shén)灵来崇拜，把龙视为主宰(zǎi)雨水之神(shén)或保护神等。

　　政(zhèng)治龙是统治阶(jiē)级(jí)利(lì)用人们(men)普遍崇(chóng)拜龙的心理，把帝王(wáng)说成是龙神的(de)化(huà)身，是神(shén)圣不可侵(qīn)犯(fàn)的，用以维(wéi)护统治。

　　艺术龙就是以(yǐ)艺术(shù)的(de)形式表现对(duì)龙的(de)敬仰和崇(chóng)拜，即以(yǐ)雕(diāo)刻、塑造、绘(huì)画、舞蹈、神话传(chuán)说、竞技活(huó)动等方式(shì)表现龙(lóng)。

中(zhōng)国龙(lóng)

　　中国龙文化具有鲜明(míng)特色。

龙一共(gòng)有几个爪(zhǎo) ？

　　古(gǔ)代的龙有三(sān)、四、五个爪不等。

　　这是因为当(dāng)时龙象征着权力，而随着中央集权的加强，天(tiān)子对(duì)权(quán)力(lì)象征的看重更高了(le)，于是就把龙的爪子数逐渐增(zēng)多(duō)，以区(qū)分除(chú)了天子之外的龙不是真(zhēn)龙。

　　这也是天子对臣民(mín)们(men)的压(yā)制(zhì)力。

　　在最早的时候，三爪、四爪龙象(xiàng)征着地(dì)位重要(yào)的人，而后面天子注重自己(jǐ)的威严后，给自(zì)己定了五(wǔ)爪龙(lóng)的(de)标志，然后(hòu)四爪龙象征臣(chén)子，三(sān)爪龙则是(shì)此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中国频(pín)繁往来(lái)，大量学习中国文(wén)化(huà)，促进了其社(shè)会进步。

　　如日本的传(chuán)统建筑和传统服饰其实完全就是(shì)中国(guó)唐代(dài)时的样(yàng)子(zi)。

　　而在(zài)那个时候，中国的龙都是三(sān)爪，日本也就只能从中国引进(jìn)三爪(zhǎo)的龙。

　　在中国出现四爪龙后，已经开始闭关锁国，与日本(běn)断了(le)往来。

　　而韩国古时候叫做(zuò)高丽，一(yī)直(zhí)到清末前(qián)都是中国的附(fù)属国(guó)，当(dāng)中国统治者开始用五(wǔ)爪龙图案的时候(hòu)，自然不可能(néng)让属国和自己平(píng)起平(píng)坐(zuò)，於是(shì)韩国的龙就(jiù)只能(néng)是四(sì)爪了。

　　参(cān)考资料：龙 （中国神话(huà)传说中的动(dòng)物）_百度百(bǎi)科

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 200克等于多少毫升水，200克是多少ml水