独肖有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的(de)。关于独肖(xiào)有哪几个以(yǐ)及独肖有哪几(jǐ)个肖(xiào)，独肖有哪几个生肖，什么叫(jiào)独肖，独肖(xiào)是哪六个生肖，哪几个生肖是独肖(xiào)等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

独(dú)肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的(de)传说(shuō)，并以此形成一种(zhǒng)观念阐释系统，成为民间(jiān)文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配(pèi)上的属相、本(běn)命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为(wèi)春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　十二(èr)生肖是由(yóu)十(shí)一种来自大自(zì)然界的动物：鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传说中的(de)龙所组成的。

　　古人以这十二种动物(wù)的习性来分配各个地(dì)支，例如(rú)：老鼠是(shì)夜(yè)间活动的动物，因此以子时(shí)(午夜11时(shí)至(zhì)1时)配合鼠(shǔ)、兔在日出之(zhī)时出来觅食，因此以卯(mǎo)(5时至(zhì)7时)配兔，和当时农业社会(huì)的生活(huó)起居作(zuò)息系系相关。

起(qǐ)源

　　古文献(xiàn)记载(zài)未解(ji重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么ě)决十二生肖的(de)文化(huà)源头，古今学者对此(cǐ)众(zhòng)说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人将黄道(dào)与赤道附近的(de)恒星分为(wèi)二十八星宿。

　　二十八宿分别(bié)代表一种动(dòng)物。

　　古代将周天等(děng)分十(shí)二分，用十二支(zhī)表示，而十二支(zhī)配属生肖(xiào)，生肖(xiào)与二十八星宿存在(zài)对(duì)应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二(èr)十八(bā)种动物配(pèi)属二(èr)十八星宿，并以七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚(xū)日鼠(shǔ)，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松(sōng)霞馆赘(zhuì)言》认(rèn)为(wèi)，二十八(bā)宿配动物即前十二属加(jiā)一倍者也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖(xiào)为基(jī)础凑齐二十八(bā)种星宿动物(wù)。

　　 但该说难免有附会，二八星(xīng)宿配(pèi)动(dòng)物的记载要(yào)晚(wǎn)于十二生肖。

岁星说(shuō)

　　木星十二年(nián)运行一周天，从木星位(wèi)置可确(què)定年度支序。

　　《玉函山(shān)房(fáng)辑(jí)佚书(shū)》认为每十二(èr)年，三(sān)岁(suì)穰(ráng)，三岁(suì)毁，三(sān)岁康，三(sān)岁旱，另说是天下六岁(suì)一穰，六岁一(yī)康，几十(shí)二岁(suì)一饥。

　　 植物(wù)兴衰(shuāi)和动(dòng)物生(shēng)活环境存(cún)在周期，食草(cǎo)动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和(hé)肉食杂(zá)食动物在不同年份的生活条件大(dà)不相同，不同年份出生(shēng)的人如能模(mó)仿当年生长旺盛(shèng)的动物，从而形成(chéng)生肖(xiào)动物，以此推定动物兴衰(shuāi)与木(mù)星年有关，十二生肖和(hé)十二辰相统一(yī)。

图腾说(shuō)

　　原始社会的先民常用某(mǒu)种动物、无(wú)生物或自(zì)然现象的图形作为本氏族的保护神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人(rén)和野兽(shòu)的(de)混合形(xíng)象形象就是远(yuǎn)古各地(dì)的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或鱼，商族的图腾(téng)是玄(xuán)鸟，周族的图腾则有(yǒu)龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为虚幻之物，其(qí)余皆是日常可见。

　　其(qí)中可(kě)分两类，即六(liù)畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前(qián)者(zhě)是人们为了经(jīng)济目的而驯养，后者则(zé)一定程度骚(sāo)扰人类生(shēng)活，先民重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么eight: 24px;'>重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作为(wèi)本氏族的名(míng)号标记来崇拜。

　　民族(zú)学者刘(liú)尧(yáo)汉从彝族的图(tú)腾遗迹(jì)，反推十二兽历的来源，桂西彝和毛道(dào)彝的十二(èr)兽历法将人与纪历十(shí)二(èr)兽(shòu)同列，是(shì)原始人人兽不分(fēn)的思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍(réng)用十二兽(shòu)历纪日并用于集市之(zhī)名(míng)（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝本纪》记述(shù)黄帝教熊罴貔貅(xiū)躯虎，以与炎帝战于阪泉(quán)之野，文中(zhōng)所言是各部落图(tú)腾，绝(jué)非真(zhēn)有降龙(lóng)伏虎(hǔ)本领。

　　十二生肖来源于原始社会的图腾崇(chóng)拜(bài)，成(chéng)令人信(xìn)服(fú)的(de)学说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在(zài)《陔余丛(cóng)考》中，盖北俗初无(wú)所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时，浸(jìn)寻(xún)流传于(yú)中国(guó)，遂(suì)相沿不废(fèi)耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴(bā)比伦的黄道(dào)十(shí)二(èr)宫，汉代西域诸国仿十二宫而(ér)造十(shí)二生(shēng)肖。

　　古(gǔ)希腊、古(gǔ)埃及(jí)、巴比伦等古国也有类似的十二(èr)生肖，仅动物不同，由此(cǐ)生肖也许(xǔ)并(bìng)非(fēi)起源于中国。

　　但秦简的出(chū)土推翻此说，世(shì)界各国都(dōu)有(yǒu)类似的动物(wù)崇(chóng)拜，反加强图腾说(shuō)的合理(lǐ)性。

独(dú)肖是那(nà)几肖

　　独肖(xiào)是指十二(èr)生肖中的(de)老鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜(bài)有(yǒu)关。

　　每(měi)一(yī)种生肖(xiào)都有丰富的传说，并(bìng)以此形成一(yī)种观念阐释系统，成为民间文化中的形(xíng)象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春(chūn)节的吉(jí)祥物，成为娱乐文(wén)化活(huó)动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖(xiào)鼠、生肖(xiào)牛、 生肖(xiào)猪。生肖是(shì)鼠的人很坦率，而且很诚实(shí)，可是其的友(yǒu)好举(jǔ)动往往使(shǐ)别人(rén)感到很拘谨，他们经常患得患失，不(bù)过(guò)他们(men)有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎(shèn)小心(xīn)，脚踏实地行(xíng)动缓慢，有稳扎稳打(dǎ)的习(xí)性。不会(huì)轻易受他人(rén)或(huò)环境(jìng)的(de)影响，按照自已意(yì)念和(hé)能力做事(shì)。生肖猪性格沉(chén)稳，心地善良，善解人意。他们只注重(zhòng)眼前的事物(wù)，所(suǒ)以生肖猪人特别容易从当下短暂的痛苦中解脱出(chū)来。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么