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上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个从善如流的上一句是什么？论语，从善如流的上一句是什么？三年级

　　从善如流(liú)的上一(yī)句是什么(me)？论(lùn)语，从善如流的上一(yī)句(jù)是什(shén)么(me)？三年级(jí)是“从(cóng)善(shàn)如流”是成(chéng)语，没有上一(yī)句，意思是听从好的意见(jiàn)像水往低处流一样自然，形容能迅速而顺畅地接(jiē)受别(bié)人的正确(què)意见的。

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从善如流的上一句是什么？论语，从善如流(liú)的上一句是(shì)什么？三年级

　　“从善如(rú)流”是成语，没(méi)有上(shàng)一(yī)句，意思是听从好的意见像水往(wǎng)低处流一(yī)样自然，形容能迅速(sù)而顺畅地接受别(bié)人的正(zhèng)确(què)意见。

　　出自《左传·成公八年》：“君子曰：从(cóng)善如流，宜哉。

　　”“从(cóng)善如(rú)流”造句(jù)：1、他(tā)能从(cóng)善如(rú)流，就(jiù)是(shì)他(tā)所以成功的原因。

　　2、一(yī)向(xiàng)固执己见的总(zǒng)经理，这次竟然一改作风(fēng)，从善(shàn)如流了。

　　3、既(jì)然大家都(dōu)想提早散会，我就从善如流吧(ba)！4、在位者如果不能从善如流，但知师心自(zì)用(yòng)，便将成(chéng)为(wèi)独(dú)裁一个。

　　5、权位越高的人(rén)，越要从善如流，这样才能建(jiàn)立(lì)伟(wěi)大的事功。

从善如流的(de)上(shàng)一句

　　从善如(rú)流没有上一句。

　　从善如(rú)流，汉语成语，拼(pīn)音(yīn)为cóng shàn rú liú，意思是形(xíng)容能迅速而顺畅地接受别人的(de)正确意见。

　　出自《左传·成(chéng)公八年》。

　　从：听从；善：好的，正确的；如流：好像流水向下，形容(róng)迅速。

　　形(xíng)容能迅速地(dì)接受别人的好(hǎo)意见。

　　主(zhǔ)谓式；作(zuò)谓语(yǔ)、宾语、定语(yǔ)；指(zhǐ)听(tīng)从别人的(de)意(yì)见。

　　示(shì)例：鲁(lǔ)迅(xùn)《华盖集续编·马上日(rì)记》：“八(bā)毛！”他也(yě)立刻懂(dǒng)得，将五分钱让去，真是“从善如流”，有(yǒu)正(zhèng)人(rén)君子的风(fēng)上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个度。

　　从善如(rú)流(liú)的意思(sī)是指(zhǐ)采纳高明(míng)正确的意见和建议，接受善意的规劝，像流(liú)水那样畅快而自(zì)然(rán)。

　　比喻(yù)乐于接受别人(rén)正确的意(yì)见。

　　出自《左传(chuán)·成公八(bā)年》：“君(jūn)子曰(yuē)：‘从善如流，宜(yí)哉。

　　’”　公元(yuán)前(qián)585年，郑国不(bù)敌楚国的进攻，求救于晋国。

　　晋将栾书(shū)奉命裤尺基前(qián)去救(jiù)援(yuán)，使楚军退兵回(huí)国。

　　后栾书又(yòu)去攻打蔡国，蔡国急忙向楚国(guó)求救。

　　楚国只好派公子申和公子成率(lǜ)军救蔡。

　　晋大(dà)将(jiāng)赵同(tóng)和赵括(kuò)向栾(luán)书请战，准备率兵攻打援蔡的楚军。

　　这时，栾书的部下(xià)智庄子(zi)、范(fàn)文(wén)子、韩(hán)献子阻(zǔ)止说，此次与楚(chǔ)军(jūn)交战，胜了也不光荣，败困(kùn)大了则(zé)会令(lìng)人羞耻(chǐ)，于(yú)是建议收兵(bīng)回国。

　　栾书采纳了(le)他们的建议。

　　军中有(yǒu)人对此持(chí)异议，认为(wèi)辅佐(zuǒ)栾(luán)书(shū)的有(yǒu)十一(yī)个人，只有智庄(zhuāng)子等三(sān)人主(zhǔ)张收兵，而主(zhǔ)战的人占多数，因此应按多数人的想法行(xíng)事(shì)。

　　栾书(shū)回答(dá)：“正(zhèng)确的意见才能胡谨代表多数。