赶尸是古(gǔ)代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通过一系列手(shǒu)段将客死他乡的死者尸体运回故里，以获取报酬(chóu)。湘(xiāng)西赶尸这个职业(yè)是一定存在的吗？古代湘西一带地方贫(pín)瘠，很多穷(qióng)人(rén)都去川(chuān)东或者黔东(dōng)地区谋生，有些人(rén)就(jiù)客(kè)死他(tā)乡(xiāng)了。由于(yú)受叶落归根思想的影响(xiǎng)，亲人们就希(xī)望把死者尸(shī)体运回家乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

但湘西地区(qū)山高(gāo)路险、岭横水(shuǐ)恶(è)，没有便利(lì)的大(dà)路供车马通行，也无(wú)法乘船走水路。很少有人(rén)愿(yuàn)意花大钱(qián)请(qǐng)人运尸体回故乡，即使有钱(qián)，路途(tú)也非常艰险。在(zài)此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧(jù)里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就出自湘(xiāng)西赶尸的传(chuán)说。在(zài)黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体(tǐ)披着宽大的黑色(sè)布衣(yī)，各(gè)个面(miàn)色煞白(bái)，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴着专门的黄符(fú)，甚是(shì)吓(xià)人(rén)。

不过(guò)从科学的角度看待，尸体(tǐ)不可能自己前行，但这些传(chuán)说又不是空(kōng)穴来(lái)风，所以(yǐ)很大可能是赶尸匠通过(guò)某些手(shǒu)段，让(ràng)古(gǔ)代人相(xiāng)信他(tā)们(men)拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶(gǎn)尸匠(jiàng)并不是什么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原(yuán)则(zé)。凡是被(bèi)砍(kǎn)头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的(de)，都属于(yú)“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的(de)、天(tiān)打雷劈烧焦(jiāo)的(de)，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整，没(méi)有传染病等方便他们运送的活(huó)，而那些死(sǐ)的比较惨的(de)，肢体不完整的，赶尸笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音匠就(jiù)不(bù)接。

为了让(ràng)人们信服，赶尸(shī)匠还编(biān)了一些理由：说病(bìng)死的魂魄已经被阎(yán)王(wáng)勾走，无法唤(huàn)回，其实是怕(pà)自己被(bèi)传染疾病；而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无(wú)法投胎，其实是尸体泡烂了(le)，无法运回(huí)；又(yòu)说那(nà)些遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽深重之人(rén)，魂魄不配(pèi)回归故(gù)里，说(shuō)白了还是因(yīn)为(wèi)尸体不完(wán)整。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

对(duì)于那(nà)些属于“三赶”的死者，传闻(wén)有两个版本的(de)赶尸方法(fǎ)，其中一种就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用了尸(shī)体特有的运(yùn)动(dòng)原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒(tú)两(liǎng)人一组，师傅在(zài)前摇铃(líng)铛(dāng)，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻松活(huó)。

死者去世(shì)后，赶尸匠一般在夜间处理尸(shī)体，而且要(yào)求死者家人(rén)回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部分(fēn)挖出，塞进(jìn)稻草，其余部分(fēn)用(yòng)苗族(zú)特制的防腐药水涂抹(mǒ)，也有(yǒu)用朱砂(shā)防(fáng)腐的(de)，这样可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者胳膊与自己的用(yòng)竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽大(dà)黑色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路(lù)人看(kàn)到(dào)的赶(gǎn)尸队都(dōu)是(shì)双(shuāng)手向前(qián)平伸的。

为了增加神秘感，赶尸(shī)匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系(xì)黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而且不点灯，途(tú)中落脚之处(chù)也是(shì)神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人(rén)见(jiàn)了都会回避(bì)，死者亲(qīn)人即使(shǐ)不怕，赶尸匠(jiàng)也(yě)不(bù)会让他(tā)靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本质就是赶尸(shī)匠背着(zhe)尸体运送，通过把(bǎ)过程(chéng)神(shén)秘化(huà)，迷惑世人(rén)。这样做也(yě)增加了赶(gǎn)尸(shī)匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死(sǐ)后(hòu)会立即僵硬，过了(le)四十八小时之后(hòu)肌体又(yòu)恢(huī)复一些柔软(ruǎn)，然(rán)后又变得僵硬。但(dàn)大的关节，例如髋关节，在(zài)外(wài)力作用下，还是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个(gè)尸体(tǐ)排好(hǎo)队，就像前面提到的那样，将(jiāng)胳膊伸直与地面平行，用(yòng)细长的竹竿(gān)将手臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子(zi)牵(qiān)引两具捆(kǔn)好的尸体架子(zi)，尸体(tǐ)就(jiù)想僵(jiāng)尸就(jiù)会缓缓前(qián)行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶(gǎn)尸(shī)队前行时就(jiù)出现一跳一(yī)跳(tiào)的感笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音觉(jué)，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用多大力(lì)气才能拖动(dòng)，还(hái)不如(rú)抬着走省力。其(qí)实这跟当(dāng)地的(de)地势有关，从四(sì)川和贵州地区往湘(xiāng)西运送，整体(tǐ)地势(shì)是从高至低(dī)的，大(dà)多(duō)是下坡路，利用地势差以及尸体运动的原理，可以省很(hěn)多(duō)力气。当然也会遇(yù)到(dào)上坡路(lù)，这时将尸体背着(zhe)走(zǒu)即(jí)可(kě)。

这种赶尸原理(lǐ)也只是传(chuán)闻(wén)，现(xiàn)代科学家也争论(lùn)不一(yī)。是真是假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

总而言之(zhī)，湘西(xī)赶尸在今天(tiān)已(yǐ)经不(bù)存在了，最后的(de)赶尸(shī)匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科学家们也无(wú)法破(pò)解(jiě)其原理。无论尸体是否像影(yǐng)视剧里那样自动行走(zǒu)，湘西赶尸(shī)这个(gè)职业是一定存(cún)在的，可能(néng)古人将它神秘化了。

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