粉骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕要留清白在人间的意思是(shì)什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一(yī)句是即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清白(bái)留在(zài)人(rén)世间的。

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思(sī)是什么(me)，粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑不怕(pà)后一(yī)句

　　出自明代于(yú)谦的《石灰(huī)吟(yín)》。

　　此诗托物言志(zhì)，采用象(xiàng)征手法(fǎ)，字面上是咏石灰，实(shí)际借物喻人，托物寄怀，表现(xiàn)了诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千(qiān)锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在人(rén)间。

　　1.石(shí)灰(huī)吟(yín)：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代诗歌(gē)体裁(cái)的一种名称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也(yě)作“千锤万击”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数次的(de)锤击开凿，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松6千克等于多少斤 6千克是多少磅。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也(yě)作“惜(xī)”。

　　5.清(qīng)白：指石(shí)灰洁白的(de)本色，又(yòu)比喻高尚的(de)节操。

　　人(rén)间：人6千克等于多少斤 6千克是多少磅世(shì)间。

粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑不怕，要留(liú)清白在(zài)人间的(de)意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉身碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留(liú)在人世(shì)间。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千(qiān)锤(chuí)万凿(záo)出深(shēn)山(shān)，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕(pà)，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶(chuí)打(dǎ)才(cái)能(néng)从深(shēn)山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当(dāng)做很平(píng)常的(de)一件事。

　　即使粉身碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕，甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留在人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌(gē)体裁(cái)的一种名称（古(gǔ)代诗歌(gē)的一种形式6千克等于多少斤 6千克是多少磅）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤击(jī)喊衫(shān)开凿(záo)，形容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲(xián)：好像很平常的(de)事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲(xián)：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本(běn)色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容(róng)开采(cǎi)石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈(liè)火焚(fén)烧若(ruò)等(děng)闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当(dāng)然是指(zhǐ)烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三(sān)字，又使人感到不仅是在写(xiě)烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁(rén)人无论面临着(zhe)怎样(yàng)严峻的考(kǎo)验(yàn)，都从容(róng)不迫(pò)，视若等闲(xián)。

　　第(dì)三句“粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形(xíng)象地写出(chū)将石(shí)灰石(shí)烧成(chéng)石(shí)灰粉，而“浑不(bù)怕”三字又(yòu)使(shǐ)我(wǒ)们联(lián)想到(dào)其中(zhōng)可能寓有(yǒu)不(bù)怕牺牲的精神。

　　至于最后一(yī)句“要留清白在人间(jiān)”，更是作者在直抒(shū)情怀，立(lì)志要做纯洁清白的人。

　　作者(zhě)于谦为官(guān)廉(lián)洁正直，曾平反冤(yuān)狱，救灾(zāi)赈荒(huāng)，深受百姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入侵(qīn)，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮统治(zhì)。

　　但英(yīng)宗复(fù)辟后却以(yǐ)“谋(móu)逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这(zhè)首《石(shí)灰(huī)吟》可以说是于谦生(shēng)平和人格的真(zhēn)实写照。

　　此诗通篇用象(xiàng)征(zhēng)手销塌法，以物比人，把(bǎ)物的性格和人的(de)性格熔铸成(chéng)一体。

　　言在(zài)物，而意在(zài)人(rén)，不言人而人在(zài)其中(zhōng)，似(shì)呼之即(jí)出。

　　风格豪迈，气势(shì)坦荡(dàng)、铿锵有力。

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