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明经和进士(shì)的(de)区别(bié)，明经和进士两门考试的内容

　　明(míng)经和(hé)进士区(qū)别是(shì)起源不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　一、起(qǐ)源不同。

　　1、进士：进士科始写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语于(yú)隋朝，是唐(táng)朝科举制(zhì)度取士的科目之(zhī)一(yī)。

　　2、明经：明经，始(shǐ)于汉武帝时期，被推举者须(xū)明习经学(xué)，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆以明经入仕。

　　二、废除时间(jiān)不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：清末，多数书院都变成应举的(de)预备(bèi)机构，也被人(rén)们视(shì)为与学习(xí)西学为主的(de)学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在当时(shí)特定的时代背景中(zhōng)，似乎(hū)学堂代表进步(bù)，书院(yuàn)代表落后(hòu)，尽(jǐn)管有些新式书院实际上是在教育新学。

　　在戊戌变法期间，康有(yǒu)为不(bù)仅(jǐn)奏过(guò)《请(qǐng)废八股试帖楷法改试策论折》，而且也上过(guò)《请饬各省改书(shū)院(yuà写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语n)淫祠为学堂折》。

　　当时(shí)许多有识之士也对书(shū)院的弊端(duān)大加抨(pēng)击，例如熊希(xī)龄(líng)等人所呈《湘绅公恳抚(fǔ)督院整顿通(tōng)省书院禀稿》，便详细列举(jǔ)过清末湖南众(zhòng)多书院的各种积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书(shū)院一律改为学堂，宣告了书院这一中国传统(tǒng)的教育(yù)组(zǔ)织形式和进士科一起(qǐ)随着科举制度退出(chū)历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科外别(bié)设一明经(jīng)科，分二经、三经(jīng)、五(wǔ)经，考(kǎo)试时问大义十条，试(shì)时务策三条，出身(shēn)同(tóng)于进士，直至宋神宗时方废除(chú)。

　　三、考试(shì)内容不同。

　　1、进士(shì)：进士科除考经学和(hé)时(shí)务策以外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明(míng)经科考(kǎo)经(jīng)学和时务策。

明经和(hé)进士有什么(me)区别

　　明经和进士的区别在于(yú)起源不同、废(fèi)除时间不同、考试内(nèi)容(róng)不(bù)同。

　　起(qǐ)源：明经科始于汉武(wǔ)帝时期，被推(tuī)举者(zhě)须(xū)明习经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝(cháo)，是唐朝科举(jǔ)制度(dù)取士的(de)科目之一。

　　废除(chú)时间：明经科是宋神饥悔宗(zōng)时废除。

　　进士科(kē)是1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕(yù)，令所有(yǒu)书院一律改为(wèi)学堂，宣告了书院(yuàn)这一中(zhōng)国(guó)传统的教锋逗育组织形式和进士科一起(qǐ)随着科举(jǔ)制度退出历史(shǐ)舞台(tái)。

　　考试内(nèi)容(róng)：明经科考经学和时务策(cè)。

　　进士科除考经学和时务策以外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　科(kē)举制度(dù)的(de)积极(jí)影响：

　　科举制度(dù)的出(chū)现打破(pò)了以往中国政治制度当中传(chuán)统的世袭(xí)制观念(niàn)，政写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语府决定从民间选拔人(rén)才，原(yuán)来(lái)官(guān)宦家族(zú)的地位就(jiù)受到了威(wēi)胁，皇上这样做(zuò)的目的，就(jiù)是(shì)为了减少传统家族对皇(huáng)权(quán)的制(zhì)约，整顿政治体制。

　　对于其他(tā)国家(jiā)的(de)影响(xiǎng)也是非(fēi)常(cháng)深远的，十(shí)五至十六世纪，这种制度逐渐流传到了东亚(yà)的一些国家(jiā)，到(dào)了十七世纪(jì)，欧洲的传教士来到中国，将这(zhè)种特别的选官制度流传到了(le)欧洲，一直延续到今天的考试(shì)，虽然科(kē)举制已经废除，烂基(jī)正但是，它在人们的心里(lǐ)依然影响巨(jù)大。

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