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  “一山(shān)放过一山拦”正确的(de)句子是“一山放出(chū)一山拦(lán)”,全诗内容(róng)是:

  莫言(yán)下岭便无(wú)难,赚得行人(rén)错喜欢。

  政(zhèng)入万(wàn)山围子(zi)里(lǐ),一山放出一山(都没戴口罩2米安全吗,不戴口罩2米的距离安全吗shān)拦(lán)。

  出自(zì)南宋诗人(rén)杨万里创作的(de)七言(yán)绝(jué)句组诗作品《过松源(yuán)晨炊漆公店六首·其五》。

  译(yì)文:

  不要说(shuō)什么上山艰难下(xià)山容易,骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

  真正走起来才发(fā)现走来走去还在万山环绕的(de)圈(quān)子里,真是(shì)过了一山又一(yī)山。

  注释:

  ①莫言:不(bù)要说。

  ②赚得:骗得。

  得,一作“的(de)”。

  ③错喜欢:白白地喜欢(huān)。

  一作“空喜欢”。

  ④政入:恰(qià)好进入。

  政,同“正”,正好,恰(qià)好。

  一(yī)作“正”。

  ⑤围子:圈(quān)子,圆(yuán)圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这里是把(bǎ)行人放过去(qù)的(de)意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内(nèi)容很(hěn)平常,读来却有一种新(xīn)鲜感。

  它的佳处(chù),就在于作者(zhě)善于从日常生活里人们习(xí)见的现象中(zhōng),敏感地发现和领(lǐng)悟某种(zhǒng)新鲜的(de)经(jīng)验,并(bìng)用通俗(sú)生动(dòng)而又富(fù)于理趣的(de)语言表现出来,能给人(rén)以某种联想与启示。

  第(dì)一句当头喝起。

  “莫言下岭便无难”,这是一个(gè)富于包孕的诗(shī)句。

  它包含了下岭前艰难攀登的(de)整个上山过(guò)程,以及对所历艰难的(de)种种感受(shòu)。

  正因为上山艰(jiān)难(nán),人(rén)们便往往把下岭(lǐng)看得容易和轻松。

  开头一句,正(zhèng)像是(shì)针(zhēn)对这种普遍心理(lǐ)所(suǒ)发的棒喝(hē)。

  “莫言”二(èr)字,像是(shì)自诫,又像是提醒别人,耐(nài)人(rén)寻味。

  第二句申说、补足首(shǒu)句。

  “赚得(dé)行(xíng)人(rén)错喜欢。

  ”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣(qù)。

  行人(rén)心自(zì)中(zhōng)下岭的坦易,与它实际上的艰难正成鲜明对比,因此说“赚(zhuàn)”——行人是(shì)被自(zì)己对下岭的主观想象骗(piàn)了(le)。

  诗人在(zài)这里(lǐ)只点出而不说(shuō)破(pò),给读(dú)者留下悬念(niàn),使下两句的出现更引(yǐn)人注目。

  三四(sì)两(liǎng)句承接“空喜欢”,对第(dì)二句留下的悬念进行(xíng)解释。

  本来,上(shàng)山过程中要(yào)攀(pān)登多少(shǎo)道山岭,下山过程中也会(huì)相应遇到多少道山岭(lǐng)。

  山本(běn)无知,“一山放过(guò)一山(shān)拦”的形容却把山(shān)变成(chéng)了有生命(mìng)有灵性的东西(xī)。

  它(tā)仿(fǎng)佛给(gěi)行人布置了一个迷人(rén)阵,设(shè)置了层层叠(dié)叠的圈(quān)套(tào)。

  而行人的(de)种种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一(yī)“拦”一“放”的(de)重(zhòng)复(fù)中(zhōng)体现出来(lái)了。

  诗人借助景物描写和(hé)生(shēng)动形(xíng)象的比喻,通过写(xiě)山区行(xíng)路的感受,说(shuō)明一个具有普遍意义的深刻道(dào)理:人们无论做什么事,都(dōu)要对前进道路上(shàng)的困难作好充分的(de)估(gū)计,不要被一时(shí)的(de)成功(gōng)所(suǒ)陶(táo)醉。

  创作背景:

  杨万里一生力主抗战,反对(duì)屈膝(xī)投降,所以一直不得重用(yòng)。

  宋孝宗登(dēng)基后(hòu),便被外放(fàng)做官(guān)。

  宋光宗绍熙(xī)元(yuán)年(1190)十一(yī)月,杨万里以(yǐ)直龙图阁(gé)出为江东转运副使(shǐ),权(quán)领淮西、江东军马钱粮,治所在建(jiàn)康(今江苏南京)。

  绍熙三年(1192)八(bā)月,改(gǎi)知赣州,不赴,乞祠。

  这组诗第六首中“政是(shì)行人肠断时,子规得得向(xiàng)人(rén)啼”意(yì)思是正是(shì)路上的行(xíng)人愁苦悲(bēi)痛之时,杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对着人啼叫。

  可知非绍熙二(èr)年事(shì),当作于(yú)绍熙三年春,诗人时年六十六岁(suì)。

  他外出途经(jīng)松源(yuán)时,见群山(shān)环绕,感(gǎn)慨不已(yǐ),于是写(xiě)下这组诗(shī)。

  作者简介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀(xiù),号(hào)诚斋,吉州吉(jí)水(shuǐ)(今属江西)人。

  绍兴二十四年(1154)进士。

  孝宗初(chū),知奉新县,历太常博士、太(tài)子侍读(dú)等。

  光宗即(jí)位,召为秘书监。

  主张抗金。

  工诗,与尤袤(mào)、范成大、陆游齐名,称(chēng)南宋四(sì)大家。

  初(chū)学江(jiāng)西(xī)派(pài),后学王安石及(jí)晚(wǎn)唐诗,终自成(chéng)一家,擅长“活法”,时称诚(chéng)斋体。

  一生作诗二(èr)万余首。

  亦能文。

  有(yǒu)《诚斋集》。

一(yī)山放过一山(shān)拦全(quán)诗

  一山放过一(yī)山(shān)拦(lán)全诗如下(xià):

  莫(mò)言下(xià)岭(lǐng)便无难(nán),赚得(dé)行人错喜(xǐ)弯(wān)启或欢。

  政入(rù)万山围(wéi)子里(lǐ),一山(shān)放出一埋伍(wǔ)山(shān)拦。

  《过(guò)松源晨(chén)炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所做,杨万里(lǐ)字廷秀,号(hào)诚(chéng)斋,男,汉族。

  吉(jí)州吉水(今(jīn)江西(xī)省吉水县)人。

  南宋杰出诗(shī)人,与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大、陆都没戴口罩2米安全吗,不戴口罩2米的距离安全吗px;'>都没戴口罩2米安全吗,不戴口罩2米的距离安全吗游合称南(nán)宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四大家”。

  全诗译文1:不要说从山岭上(shàng)下来就没有困难,骗得前(qián)来(lái)爬山的人白白(bái)地(dì)欢(huān)喜一(yī)场。

  好(hǎo)比(bǐ)行(xíng)走在群山(shān)的包围之中,你刚攀(pān)过一(yī)座山,另(lìng)一座山立刻(kè)出现(xiàn)阻拦去路。

  全诗(shī)译(yì)文2:不(bù)要说什么(me)上山艰难下山容(róng)易,骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。

  真正走起(qǐ)来才发现走(zǒu)来(lái)走去还在万山环绕的圈子里,真(zhēn)是过了一山又(yòu)一(yī)山。

  注(zhù)旁芦释(shì):

  松源、漆公店(diàn):地名,当(dāng)今在今皖南山区(在(zài)今(jīn)江(jiāng)西(xī)弋阳与余(yú)江之间(jiān))。

  晨(chén)炊:早餐,做早饭,也指(zhǐ)清晨(chén)起来做早餐。

  莫言:不要说(shuō),不要觉得。

  赚(zhuàn)得:骗得。

  错(cuò)喜欢:白白地喜欢,空欢喜。

  一作“空(kōng)喜欢”。

  政(zhèng)入(rù):恰好进入。

  政,同“正”,正好,恰好(hǎo)。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆(yuán)圈(quān)。

  一(yī)作(zuò)“圈(quān)子”。

  放出:这里是(shì)把行人放过去的(de)意思。

  一作“放过”。

  拦:阻拦(lán),阻挡。

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