怀(huái)西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉(jiā)言(yán)懿行 怀瑾握瑜含(hán)义(yì)是“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握瑜(yú)”意思是指有益的言论和(hé)高(gāo)尚的行为，比喻人(rén)具有纯洁高尚(shàng)的品德的。

　　关于怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义以(yǐ)及怀瑾握瑜,嘉言懿行，君子如珩(háng),羽衣(yī)昱耀的(de)寓意，嘉言(yán)懿(yì)行 怀瑾握瑜含义，类似于嘉言懿行(xíng),怀瑾握(wò)瑜取名的成语，嘉言(yán)懿行是什么意(yì)思？等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

怀(huái)瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义(yì)

　　“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚(shàng)的品(pǐn)德(dé)。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》：“见人(rén)嘉言善(shàn)行，则敬慕(mù)而记录之(zhī)。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自战国(guó)·楚·屈(qū)原(yuán)《楚辞·九章·怀(huái)沙(shā)》：“怀瑾握(wò)瑜(yú)兮(xī)，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮节解(jiě)释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道德(dé)和行为(wèi)都(dōu)很(hěn)高尚(shàng)。

　　出(chū)自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻(jùn)节(jié)，固已无(wú)愧于四皓，然犹仰(yǎng)慕之，尤见其(qí)好(hǎo)贤尚友之情也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就已经无愧于商山四皓(hào)了，还那样仰慕(mù)他们，尤其向(xiàng)往他们喜欢贤才(cái)崇尚(shàng)友谊的情状(zhuàng)。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作主语、宾语、定语(yǔ)；

　　含褒义，形容道德和行(xíng)为很高尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的(de)反义词(cí)：厚颜无(wú)耻解释：颜(yán)：脸面。

　　指人脸皮厚，不(bù)知羞耻(chǐ)。

　　出自战国·孔子《诗(shī)经(jīng)·小雅·巧言》：“巧言如(rú)簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真(zhēn)厚太无耻。

　　语法：联合(hé)式(shì)；

　　作宾语(yǔ)、状语；

　　含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿行什(shén)么(me)意思(sī)

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有教育 意义 的好 言语 和好(hǎo)行为(wèi)。

　　成语出处(chù)： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言(yán) 罔攸伏，野无(wú)遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”

　　成语例句(jù)： 这部书叫《帝鉴图说(shuō)》， 出于 明朝张 居(jū)正 的手笔，辑录历代贤主(zhǔ)的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行(xíng)的近义词： 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡的行(xíng)为。

　　 战国(guó) 楚 宋玉(yù)含厅察 《对楚王(wáng)问》：“夫圣(shèng)人瑰意琦(qí)行，超然独处。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉言懿(yì)行的反(fǎn)义词： 污言秽行 为(wèi)非作歹 做违法的(de)事,做(zuò)令人痛恨的事你待为非(fēi)作歹,瞒(mán)心昧己(jǐ),终久是不牢(láo)坚我说的是(shì)好话(huà),不过叫西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学(jiào)你心里留神,并

　　成(chéng)语语法： 联(lián)合(hé)式；作主语、宾语；指有益的(de)言(yán)论和高尚的(de)行为

　　常用(yòng)程(chéng)度： 常用成语

　　感情(qíng).色彩： 褒义成语

　　成语结构： 联合式成(chéng)语

　　产生年代(dài)： 古代(dài)成(chéng)语

　　英(yīng)语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿，不能读作“zī”；行(xíng)，谈茄不能读(dú)作“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注意： 嘉，不能写(xiě)作“佳”；懿，不能(néng)写(xiě)作“义”。

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