画的作(zuò)者是谁？是王维的。关于画的作者是(shì)谁以及画的作者(zhě)是谁？是哪个朝(cháo)代(dài)的，画的作者是谁 是哪代诗(shī)人，画(huà)的作者是谁远看山有(yǒu)色，画鸡的作者是谁，一年级画的作(zuò)者是谁(shuí)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

画的(de)作者是(shì)高鼎吗

　　古诗画(huà)的作者不(bù)是高(gāo)鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看(kàn)山有色，近听水无声。

　　春去(qù)花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　王维(wéi)的诗作《画(huà)》现(xiàn)有一种说法，作者应为高(gāo)鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗》，在王维(wéi)的名下，没(méi)有这首诗(shī);

　　而且整(zhěng)个《全唐(táng)诗》里，也拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些没(méi)有这首诗。此诗是题在王(wáng)维的画作上，题诗人不可考(kǎo)(不知是王维或者另(lìng)有(yǒu)其人)，但这首诗本身是从别(bié)人的诗(shī)改来的。

　　另一种说法(fǎ)，原诗是南宋僧人(rén)道川禅(chán)师的作品。原文如下：

　　远看(kàn)山(shān)有(yǒu)色，近听(tīng)水无(wú)声。春去(qù)花(huā)还在(zài)，人来鸟不(bù)惊(jīng)。

　　头头皆(jiē)显露，物物体(tǐ)元平。如(rú)何言不会(huì)，只为转分明拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些。

画的(de)作者是(shì)谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的(de)作者是王维，唐(táng)朝诗人、画家。

　　王(wáng)维（701年(nián)－761年(nián)，一说699年(nián)—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县。

　　王维出身河东(dōng)王氏，于开(kāi)元(yuán)十九年（731年）状元(yuán)及第(dì)。

　　历官右拾遗、监察(chá)御史、河西节度使判官(guān)。

　　唐(táng)玄宗天宝年间(jiān)，王维拜吏部(bù)郎中、给(gěi)事(shì)中。

　　安禄山攻陷长安时，王维被迫受(shòu)伪职。

　　长安收复后，被责授太子中(zhōng)允。

　　唐肃宗(zōng)乾元年(nián)间任(rèn)尚书右丞，故(gù)世称“王右丞”。

　　王维参禅悟理，学(xué)庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元(yuán)、天宝间，尤(yóu)长五言，多咏山(shān)水(shuǐ)田(tián)园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙(miào)，后人推其(qí)为南宗山水画(huà)之祖。

　　存(cún)诗400余首，代(dài)表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　著(zhù)作有《王右丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

　　《画》唐代(dài)：王维

　　远看山有色，近听水无声。

　　春(chūn)去花(huā)还在，人(rén)来(lái)鸟不(bù)惊(jīng)。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色(sè)之意 。

　　2、惊：吃惊(jīng)，害怕(pà)。

释义

　　远看(kàn)高山(shān)色彩明(míng)亮，走近一听水却没有声音。

　　春天过去，可是(shì)依旧有(yǒu)许多花草争奇斗(dòu)艳，人走近，可(kě)是鸟却(què)依(yī)然没有被惊(jīng)动。

赏析

　　诗的前(qián)两句描写的是“静境”，静境之美出乎首句(jù)，在于有(yǒu)静心者能品(pǐn)之。

　　诗(shī)的第(dì)二句描(miáo)写(xiě)的是“动(dòng)境”，“无声(shēng)”二字更是用得极妙，诗(shī)人将(jiāng)无(wú)声和有声溶(róng)在一起，构成一个(gè)常(cháng)人无法言语的(de)自然(rán)之声(shēng)。

　　“春去花还(hái)在(zài)，人来鸟不惊。

　　”花儿在(zài)那个最美的季(jì)节里尽情的开放，并最(zuì)终将自(zì)己的生(shēng)命燃(rán)烧般的开到最美(měi)。

　　美到极致后，飘然而(ér)去。

　　但此(cǐ)中花儿(ér)不(bù)谢(xiè)，只因在画中。

　　整首诗构成(chéng)了一幅完整的山水花鸟图，寄托了(le)一种(zhǒng)淡淡的情怀(huái)。

王维(wéi)简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实(shí)在(zài)是(shì)太大了，他(tā)是盛唐(táng)时(shí)期与李白、杜甫(fǔ)鼎足而(ér)三(sān)的大(dà)诗人(rén)。

　　他那首《阳(yáng)关三(sān)叠(dié)》（即《送(sòng)元二(èr)使安西》，又名《阳关(guān)曲》）传唱(chàng)了(le)一(yī)千多年，至(zhì)今仍(réng)然是音乐会上常常上演(yǎn)的曲目。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专业的乐师，可以打动公主。

　　传为(wèi)他创作的琵琶曲《郁轮袍(páo)》（即《霸王卸(xiè)甲》），流传至今。

　　他还是(shì)著名的画家、“南宗”山水之祖(zǔ)。

　　古代文人能画的不少(shǎo)，但画(huà)到王维这个水平的(de)不(bù)多；古代(dài)画家能诗也(yě)的(de)不少，但能(néng)写到(dào)王维(wéi)这种境界的也(yě)不多。

　　苏东坡说(shuō)：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

　　”正好说明了王维(wéi)画有高(gāo)出一般画(huà)师的意境。

　　他首创水墨淡彩山水，一(yī)变(biàn)魏、晋以来的勾斫画(huà)法为(wèi)破(pò)墨(mò)渲淡，为后世文(wén)人画家所(suǒ)继承。

　　后世文人画家对他推崇(chóng)备至，苏轼(shì)甚至评价他在(zài)吴道子之上。

　　王(wáng)维对自(zì)己的绘(huì)画(huà)还是比(bǐ)较自(zì)负的，他不(bù)像阎立本(běn)，被当成画(huà)师就气急(jí)败坏，他(tā)说自(zì)己“夙(sù)世谬词客(kè)，前(qián)身(shēn)应画(huà)师。

　　不能(néng)舍余(yú)习，偶被世人(rén)知”，还以(yǐ)画师(shī)为荣。

　　宋代以后(hòu)，中国山水(shuǐ)画(huà)分为两大流派，一是以画院画家为主体的工细青绿山(shān)水派。

　　此派被称为“北宗”，以唐(táng)李思训为祖。

　　一是以文人野(yě)士(shì)为(wèi)主体(tǐ)的文(wén)人水墨淡彩山水派。

　　此派(pài)被称为(wèi)“南宗”，以王维为祖。

　　他的作品，宋(sòng)《宣和(hé)画(huà)谱》著(zhù)录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁？

　　《画(huà)》是宋代佚名诗人(rén)（一说唐代王维或(huò)南(nán)宋川(chuān)禅师）创作的一首五言(yán)绝(jué)句。

　　此诗描写的是自然(rán)景物，赞叹的却(què)是一幅画。

　　前两句写其山色分明(míng)，流水无声；后(hòu)两句(jù)描述其花开四季(jì)，鸟不怕人。

　　四(sì)句诗(shī)构成了(le)一幅完整的山(shān)水花鸟图(tú)。

　　全诗对仗(zhàng)工整，尤其是诗中(zhōng)多组(zǔ)反义词的运用(yòng)，使其节奏(zòu)清晰(xī)，平仄分(fēn)明，韵(yùn)味十足，读着琅琅上口。

　　白话(huà)译文

　　在远处可以看(kàn)见山有青翠(cuì)的颜色，在近处(chù)却听不(bù)到流水的声音。

　　春天过去了，但花儿还(hái)是常开不(bù)败，人走(zǒu)近(jìn)了，枝头上的鸟儿却没(méi)感(gǎn)到害怕(pà)。

　　创作(zuò)背景

　　此诗为诗人赞画之作。

　　关于这首诗的(de)作者，有(yǒu)多种说法。

　　一说是唐(táng)代王(wáng)维所作，但在王维(wéi)的作品，或在《全唐诗》都没有(yǒu)此诗；一说是原为南宋僧人(rén)川禅师为(wèi)注释佛教(jiào)经(jīng)典《金刚经(jīng)》所作的偈颂(sòng)诗的一部分；一说(shuō)为宋代佚名诗人所作，如上海市一年级小学语文等教材中编入此诗时，作者一(yī)栏(lán)里即(jí)是“宋(sòng)·佚名”。

　　画的作者(zhě)是谁？是王维的。关于(yú)画的作(zuò)者是谁以及画的(de)作者是谁(shuí)？是哪个朝代的，画(huà)的作者是谁 是哪代诗人(rén)，画的作者是谁(shuí)远看山(shān)有(yǒu)色，画鸡的作(zuò)者是谁，一(yī)年级画(huà)的作者是谁等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

画的(de)作者(zhě)是高(gāo)鼎吗

　　古诗(shī)画的作者(zhě)不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近听水无(wú)声。

　　春去花还在，人来(lái)鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　王维的(de)诗作《画》现有一种说法，作(zuò)者应为高鼎。因为翻(fān)遍《全(quán)唐(táng)诗》，在王维的名(míng)下(xià)，没有(yǒu)这首诗(shī);

　　而且(qiě)整(zhěng)个《全(quán)唐(táng)诗》里，也没有这首诗(shī)。此诗(shī)是题在(zài)王(wáng)维(wéi)的画(huà)作上(shàng)，题诗人不可考(不知是王维或(huò)者另(lìng)有其人(rén))，但这首诗本身是从(cóng)别人的诗改(gǎi)来的。

　　另(lìng)一(yī)种说法，原(yuán)诗(shī)是南宋僧人道(dào)川禅师的作品。原文如(rú)下(xià)：

　　远看山有色，近听水无声。春去花(huā)还在，人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

　　头头皆显(xiǎn)露(lù)，物物(wù)体元平。如何(hé)言不会，只为转分明。

画的作者是谁

　　是王(wáng)维的。

　　古诗《画》的作者是王维，唐(táng)朝(cháo)诗人、画家。

　　王维(wéi)（701年－761年(nián)，一说699年—761年(nián)），字(zì)摩诘(jí)，汉(hàn)族，河(hé)东蒲州（今山西运(yùn)城）人(rén)，祖籍(jí)山(shān)西(xī)祁县。

　　王(wáng)维出身河(hé)东(dōng)王(wáng)氏(shì)，于开元十九年(nián)（731年）状元及第。

　　历官(guān)右拾遗(yí)、监察御史(shǐ)、河(hé)西节度使判官。

　　唐玄宗天宝年(nián)间，王(wáng)维(wéi)拜吏部(bù)郎中、给事(shì)中。

　　安禄山攻(gōng)陷长安时，王维被(bèi)迫受伪职。

　　长安(ān)收复后，被责授(shòu)太子中允。

　　唐(táng)肃宗乾元年间任尚书右(yòu)丞，故世称“王(wáng)右丞”。

　　王维参禅悟理，学(xué)庄信道，精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等，以诗名盛于开元、天宝间(jiān)，尤长五言，多咏山水田(tián)园，与孟浩(hào)然合称“王孟”，有(yǒu)“诗(shī)佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后(hòu)人推(tuī)其为南宗山水画之(zhī)祖。

　　存诗400余首(shǒu)，代表诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　著作有《王(wáng)右(yòu)丞(chéng)集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

　　《画》唐代(dài)：王维

　　远(yuǎn)看(kàn)山有色(sè)，近听水无声。

　　春去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也(yě)有(yǒu)景色之(zhī)意 。

　　2、惊：吃(chī)惊，害怕。

释义(yì)

　　远(yuǎn)看高山色彩(cǎi)明亮，走近一听水却没有声音。

　　春天(tiān)过去，可是依旧有许多(duō)花草争奇(qí)斗艳，人(rén)走近(jìn)，可是(shì)鸟(niǎo)却(què)依然(rán)没有被(bèi)惊动。

赏析

　　诗的前(qián)两句描写的是(shì)“静境”，静境之美出乎首句，在于有静心者能品之。

　　诗的第二句描(miáo)写的(de)是“动(dòng)境(jìng)”，“无声”二字更是(shì)用得极妙，诗(shī)人将无(wú)声和有(yǒu)声(shēng)溶在(zài)一(yī)起，构成一个常人无(wú)法(fǎ)言语的自然之声。

　　“春去花还在，人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

　　”花儿在那个最美的季节里尽情的(de)开(kāi)放，并最终将自己的生命燃(rán)烧(shāo)般的(de)开到最美。

　　美到(dào)极致后，飘(piāo)然(rán)而去。

　　但此(cǐ)中花(huā)儿不谢，只因在(zài)画中。

　　整首(shǒu)诗构成了一(yī)幅完整(zhěng)的山水花鸟(niǎo)图，寄(jì)托(tuō)了一种淡(dàn)淡的(de)情(qíng)怀。

王维简介(jiè)

　　王(wáng)维（701-761，字(zì)摩诘(jí)）的(de)名气实在是太大了，他(tā)是盛唐时(shí)期与(yǔ)李白、杜甫鼎(dǐng)足(zú)而三的(de)大诗人。

　　他那首《阳关三叠(dié)》（即《送(sòng)元二使安(ān)西》，又名《阳关曲》）传唱了一千多(duō)年，至今仍然是音乐会上常(cháng)常上演(yǎn)的曲目(mù)。

　　他(tā)弹奏琵(pí)琶的水平，超(chāo)过专业的乐师(shī)，可以打(dǎ)动(dòng)公(gōng)主。

　　传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》（即(jí)《霸王卸甲》），流(liú)传至今(jīn)。

　　他还是著名(míng)的画(huà)家、“南宗”山(shān)水之祖。

　　古(gǔ)代文人能(néng)画的(de)不少，但画到王维这(zhè)个水(shuǐ)平的不(bù)多；古代画(huà)家能诗也的(de)不少，但能写到王(wáng)维这种境界(jiè)的也不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；观摩诘之画，画中(zhōng)有(yǒu)诗。

　　”正好说(shuō)明了(le)王维画有高出一般画师的(de)意境(jìng)。

　　他(tā)首创水墨淡彩(cǎi)山水，一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡(dàn)，为(wèi)后世(shì)文人画家所继承。

　　后世(shì)文人画家(jiā)对他推崇备至，苏轼甚(shèn)至评(píng)价他在吴道子之上。

　　王维(wéi)对自(zì)己(jǐ)的绘画还是比(bǐ)较自负(fù)的(de)，他不像(xiàng)阎立本(běn)，被当成画师就气急败坏，他说(shuō)自己(jǐ)“夙世(shì)谬词客，前身(shēn)应画(huà)师。

　　不能(néng)舍余习，偶被(bèi)世(shì)人知”，还以画(huà)师为荣。

　　宋(sòng)代以后，中国山(shān)水画(huà)分为两(liǎng)大流派，一是(shì)以画院画家为主体的工细青绿(lǜ)山(shān)水派(pài)。

　　此派被称(chēng)为“北宗”，以唐李思训为(wèi)祖。

　　一是以文人野(yě)士(shì)为主(zhǔ)体(tǐ)的文人水墨淡彩山水派。

　　此派(pài)被称为“南宗”，以王维为祖。

　　他的(de)作品，宋《宣和画谱》著录有《山庄(zhuāng)图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画(huà)》这首(shǒu)诗的作(zuò)者(zhě)是谁？

　　《画》是(shì)宋(sòng)代佚名(míng)诗人(rén)（一说唐代王维或南宋川禅师）创作的一首五言绝(jué)句(jù)。

　　此诗描写(xiě)的是自(zì)然景物，赞叹的却是一幅画(huà)。

　　前两(liǎng)句(jù)写其山色分明(míng)，流水无声；后两句(jù)描述其花开四季，鸟不怕人。

　　四句(jù)诗构(gòu)成了一幅完整(zhěng)的山水花(huā)鸟图。

　　全诗对(duì)仗工整，尤其是诗中多(duō)组反义词(cí)的运用，使其节奏清晰，平仄分明，韵味十足，读着琅琅上口(kǒu)。

　　白话译文

　　在远处(chù)可以看见(jiàn)山有青翠的颜色，在近处却(què)听不(bù)到流水的声音。

　　春天过去(qù)了，但花儿还是常开(kāi)不败，人走近了(le)，枝头上的鸟(niǎo)儿却没感到(dào)害怕。

　　创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景(jǐng)

　　此(cǐ)诗为诗人赞画(huà)之作。

　　关于这(zhè)首诗(shī)的作者(zhě)，有多种(zhǒng)说(shuō)法。

　　一说是唐(táng)代王(wáng)维所作，但(dàn)在王维的作品，或在(zài)《全唐诗》都没有此(cǐ)诗；一说是原为南宋僧人川禅师(shī)为(wèi)注释佛教经典《金刚经》所作的偈(jì)颂诗的一部(bù)分；一说为宋代佚名(míng)诗(shī)人(rén)所作，如上海市(shì)一年(nián)级(jí)小(xiǎo)学语文等(děng)教材中编入此诗时，作者一栏(lán)里(lǐ)即是“宋·佚名”。

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