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暧昧期一般多久,暧昧期一般多久可以在一起了

暧昧期一般多久,暧昧期一般多久可以在一起了 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京(jīng)剧(jù)的(de)角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种,京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种,京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生(shēng)是(shì)戏曲(qū)表演行当的(de)主要(yào)类型之一(yī),除净、丑以外的(de)男(nán)性角色(sè)称为生(shēng)行。

  按其扮演(yǎn)的(de)人物(wù)的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特点,大致分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃(wá)娃(wá)生几类(lèi)。

  生除了红生(shēng)某些勾脸(liǎn)的(de)武生(shēng)之外(wài),其他都是素(sù)脸,也就(jiù)是(shì)内行说的“俊扮(bàn)”。

  2、旦

  京剧旦角(jiǎo)是京(jīng)剧中扮演各种不同年龄(líng)、性(xìng)格、身份(fèn)的女性(xìng)的一类角色的总称。

  旦角又(yòu)分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦等(děng)专(zhuān)行。

  3、净

  净角指脸画彩图的花脸角色,看来并不干净,故反其意为净。

  净(jìng)行分:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;

  以工架为主的架(jià)子花脸,如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

  铜(tóng)锤(chuí)花脸称正(zhèng)净,架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净(jìng),武二花脸言红(hóng)净(jìng),在表演风格(gé)上(shàng)均(jūn)有不(bù)同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称(chēng)“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸,而勾(gōu)画“三(sān)花脸”,面谱与花脸有很大区(qū)别。

  根据动(dòng)物属相,丑属牛,牛性笨,丑为(wèi)笨的(de)代(dài)名词。

  但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦叫开口跳,而能(néng)说能跳(tiào),表演出活泼伶俐,善演武功武技的(de)角色(sè),此与(yǔ)牛的(de)丑笨性又完全不同。

  5、末

  末行扮演(yǎn)中年以上男子,多数挂须。

  又细(xì)分为老生、末、老外。

  在北杂剧中,末称“末泥”或(huò)“末尼色”,泛指末本(běn)正角,与宋元杂(zá)剧(jù)所称(chēng)的“生”同(tóng),而与“末(mò)”的涵义不同。

  宋元南戏所称(chēng)之(zhī)“末”实(shí)即“副末”,除担任报台,介绍剧(jù)情(qíng)梗(gěng)概(gài)和(hé)剧目(mù)主题的开(kāi)场(chǎng)外,还(hái)在戏中扮演社会地位低(dī)下的次要角色(sè)。

  昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制(zhì)度发展而来,按(àn)照南昆的(de)路子(zi),包括老生、副末、老外三个家门,约在清代中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色(sè)都有哪几(jǐ)种?

  京剧(jù)行当又称角色,主要可分为(wèi)生、旦、净、末(mò)、丑五(wǔ)大行当。

   

  1、生(shēng)行(xíng) 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

  生行分为须(xū)生(老(lǎo)生)、红(hóng)生(shēng)、小生、武生(shēng)、娃(wá)娃生(shēng)等。

  为京(jīng)剧中的(de)重要行(xíng)当之一。

   须生(shēng)(老生):即(jí)中年以上的剧中人,口戴胡子(髯口),因性(xìng)格与(yǔ)身份的不同(tóng),可分(fēn)为(wèi)安工(gōng)老生(shēng)或称(chēng)唱工老(lǎo)生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等),靠(kào)把(bǎ)老生(如扮演(yǎn)武将),衰派老生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

   红生:为勾(gōu)红(hóng)脸的须生,如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等(děng)。

   小(xiǎo)生(shēng):指演剧中(zhōng)的翎(líng)子生(带雉翎的大将,王侯等),纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

   武生:为(wèi)戏中的武打角(jiǎo)色,穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生(shēng),穿薄底靴的(de)称(chēng)短(duǎn)打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生。

  2、旦行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴旦、闺(guī)旦等(děng)角色。

  旦角(jiǎo)全为女性。

   青(qīng)衣(yī):以唱为主,扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

   花旦:亦(yì)叫花(huā)衫,以服装花艳(yàn)为特(tè)色,以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

   武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见长的女(nǚ)性。

   老旦:用本噪子演唱,多为中老年(nián)妇(fù)女。

  3、净(jìng)行(xíng) 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色(sè),看来并不干净(jìng),故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如(rú)下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工(gōng)架为主(zhǔ)的架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花(huā)脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净(jìng),武二花脸(liǎn)言红净,在表演风格上均(jūn)有不同的(de)特色。

  4、末行 简(jiǎn)称(chēng)“末(mò)”。

  该行当多为中(zhōng)年(nián)以上的(de)男(nán)性。

  实际末行专(zhuān)司引戏(xì)职能,如打头出(chū)场者,反其(qí)义而称(chēng)为“末”的。

  5、丑行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

  剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾(gōu)脸,而勾画(huà)“三花脸”,面谱与花(huā)脸有很大(dà)区别(bié)。

   丑行又分文丑、武丑。

  文(wén)丑中又分为(wèi)方(fāng)巾(jīn)丑(chǒu)(文人,儒生);武(wǔ)丑,专(zhuān)演(yǎn)跌(diē)、打、翻(fān)、扑(pū)等武(wǔ)技角(jiǎo)色。

  根(gēn)据动物属相(xiāng),丑属牛,牛性笨,丑(chǒu)为笨的代名词。

  但舞台上的武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表(biǎo)演出活泼伶俐,善演(yǎn)武功(gōng)武技的角(jiǎo)色,此与牛(niú)的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全(quán)不同。

  扩展资料(liào):

  京(jīng)剧,曾称平剧,中(zhōng)国五大戏曲剧(jù)种之(zhī)一,腔调以西皮、二(èr)黄为主,用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏暧昧期一般多久,暧昧期一般多久可以在一起了,场景布置注(zhù)重写(xiě)意。

  被(bèi)视为中国国粹,中国(guó)戏曲三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

  徽剧是京剧的前身。

  清代(dài)乾隆五十五年(nián)(1790年)起,原在南方演出的三庆、四喜、春台、和(hé)春(chūn), 四大徽班陆续进入(rù)北京,他(tā)们与来自湖北的汉调艺人合作,同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表演(yǎn)方法,吸(xī)收(shōu)了一些(xiē)地方(fāng)民间曲(qū)调,通过不(bù)断的(de)交流、融合(hé),最终形(xíng)成(chéng)京剧(jù)。

  京剧(jù)形(xíng)成后在清朝宫廷内(nèi)开始快速发展,直至民(mín)国得(dé)到空(kōng)前(qián)的繁(fán)荣。

  京剧走(zǒu)遍(biàn)世界各地,成为介绍(shào)、传播(bō)中国传统(tǒng)艺(yì)术(shù)纯尘文化的(de)重要媒介(jiè)。

  分布地(dì)以北京为中心,遍(biàn)及中国。

  在2010年(nián)11月16日,京剧(jù)被列入“人类非(fēi)物(wù)质文(wén)化遗产(chǎn)代表作名录”。

  京剧一般用油彩化妆,比较难卸下。

  脸谱的(de)演(yǎn)变(biàn)和发展,不(bù)是某个人凭空臆(yì)造(zào)的产物,而是戏(xì)曲艺(yì)术(shù)家(jiā)们在长(zhǎng)期艺术实践中,对生活现象的观察(chá)、体(tǐ)验、综(zōng)合(hé),以及对剧(jù)中岩塌角色的不断分(fēn)析(xī)、判断,作出评价,才(cái)逐步形成(chéng)了一整(zhěng)套(tào)完整的艺术手(shǒu)法。

  据史料记载,脸谱系(xì)由唐朝乐(lè)舞大(dà)面(传统戏曲角色(sè)行当之(zhī)一,是京剧和某些地方戏中净(jìng)的别称)所戴面(miàn)具和参(cān)军戏(xì)副净的涂面逐渐演变而来。

  中国戏曲理(lǐ)论家翁(wēng)偶虹曾撰文说(shuō):“中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱,胚胎于上(shàng)古的图腾,滥觞(shāng)于春秋的傩祭,孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐(táng)的代(dài)面,发(fā)展为宋、元的涂(tú)面,形成为明、清的脸谱。

  在(zài)戏曲形(xíng)成(chéng)之后,脸谱与面(miàn)具仍然交替(tì)使(shǐ)用。

  最明显的(de)贵(guì)州的‘地戏’,江西、安徽的‘傩(nuó)戏(xì)’,西暧昧期一般多久,暧昧期一般多久可以在一起了藏(cáng)的‘藏戏’,无论生(shēng)旦净丑(chǒu),都(dōu)戴面具,每剧多至百余,少者亦须数十。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪,一般均戴(dài)面具(jù),并不(bù)勾画脸(liǎn)谱。

  京剧(jù)是(shì)具有全国性的大剧种,大量(liàng)发(fā)展(zhǎn)脸谱,可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地(dì)、雷公,仍戴(dài)面(miàn)具。

  从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至(zhì)繁(fán),可以看(kàn)出中国(guó)戏(xì)曲累(lèi)递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一样,是和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

  京(jīng)剧(jù)在中国戏曲史(shǐ)上,虽(suī)只(zhǐ)有(yǒu)二百(bǎi)余(yú)年的(de)历(lì)史(shǐ),但与其他戏曲相(xiāng)比,它发展快,流传(chuán)广(guǎng),深受人民(mín)群众的喜爱,有广泛(fàn)的群众基础。

  因此,京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具(jù)有特殊的地位(wèi)。

  京剧(jù)脸谱是一(yī)种(zhǒng)写意(yì)和(hé)夸张的艺术,常以(yǐ)蝙(biān)蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案(àn)勾眉眼(yǎn)面颊,结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表(biǎo)情。

  开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼,悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是(shì)曲眉(méi)合目。

  勾画时以“鱼(yú)尾纹(wén)”的(de)高低(dī)曲(qū)直(zhí)来反映(yìng)年(nián)龄(líng),用“法令纹”的上下开合来表现气(qì)质,用(yòng)“印堂纹”的(de)不同图案象征人物性(xìng)格。

  京(jīng)剧脸谱,是具有民族特(tè)色的一(yī)种特(tè)殊的化妆方法。

  由于每个(gè)历史(shǐ)人物或某(mǒu)一种类型的(de)人(rén)物都有一(yī)种大概的谱式,就(jiù)像唱歌(gē)、奏乐都要(yào)按照乐(lè)谱一样,所以(yǐ)称(chēng)为“脸谱”。

  关于(yú)脸谱的来源,一般的说法是来自假面具。

  京剧脸(liǎn)谱(pǔ),是根据(jù)某种性格、性情(qíng)或某种特殊类型的人物为(wèi)采用某(mǒu)些色彩的。

  红色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示忠勇义烈,如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常遇春;黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽,如包拯(zhěng)、张飞(fēi)、李(lǐ)逵等(děng);黄色(sè)的脸谱表示(shì)凶狠残(cán)暴,如(rú)宇文成(chéng)都(dōu)、典(diǎn)韦;蓝(lán)色或(huò)绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁(zào)的人物(wù),如(rú)窦尔敦、马武(wǔ)等;白色(sè)的脸谱(pǔ)一(yī)般表示奸(jiān)臣、坏人,如(rú)曹操、赵高(gāo)等。

  京剧脸谱的色画方(fāng)法,基(jī)本上(shàng)分为(wèi)三(sān)类:揉(róu)脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸。

  脸谱最初的(de)作用,只是夸(kuā)大剧中角(jiǎo)色的五官(guān)部位(wèi)和面部的纹理(lǐ),用夸张的手(shǒu)法表现(xiàn)剧中人的性格(gé)、心理和生理上的特征,以此来为整个戏剧的情节服(fú)务,可是发展(zhǎn)到后来,脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表及(jí)里、由(yóu)浅(qiǎn)到深,本(běn)身就逐渐成为一(yī)种具(jù)有(yǒu)民(mín)族(zú)特色的、以人的面(miàn)部为表(biǎ暧昧期一般多久,暧昧期一般多久可以在一起了o)现手段(duàn)的图案艺术了。

  参考资料:百度(dù)百(bǎi)科-京剧

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