太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁？？是东极(jí)青华大帝的。关于(yú)太乙(yǐ)天尊是谁？以(yǐ)及(jí)太(tài)乙天尊是谁，太乙天(tiān)尊是谁的(de)化身，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁的(de)徒(tú)弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

太乙天尊是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的(de)。

　　太乙天尊，他与三清是(shì)平起平(píng)坐，应化十方救苦救(jiù)难，大(dà)慈大悲，拥有无边神通(tōng)，无边法力，座(zuò)下九头(tóu)狮(shī)子(zi)一声吼就能震开(kāi)地狱大(dà)门(mén)，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊却(què)能够将业果与地狱业力的象征(zhēng)血池化为莲池，跟地(dì)藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦(kǔ)救难，大慈(cí)大(dà)悲，普渡(dù)众生，太乙真(zhēn)人只是(shì)大罗金仙而已，太乙天尊(zūn)是东(dōng)方长乐世界教(jiào)主

太(tài)乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极青华大帝的(de)。

　　太(tài)乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东(dōng)极(jí)青华(huá)大帝，又称太乙救苦天尊、寻声(shēng)救苦天(tiān)尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊与(yǔ)南(nán)极长生大帝同为(wèi)玉皇(huáng)大(dà)帝(dì)的(de)左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天尊居(jū)青华长乐(lè)界(jiè)妙严宫，可引渡受(shòu)苦亡魂往生。

　　对于积德(dé)行善、晓道(dào)明玄而功德圆满之人，太(tài)乙救苦天尊乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝之祥(xiáng)光，接引其登天成仙。

　　形(xíng)象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形象一般(bān)为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙道真身，紫金瑞(ruì)相，端坐于九色莲(lián)花宝座(zuò)上，身下(xià)一九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环(huán)绕(rào)九色神光(guāng)，放射(shè)万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金(jīn)童(tóng)、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下(xià)有九(jiǔ)头狮(shī)子(zi)口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色神(shén)光，放射万(wàn)丈光芒(máng)，金童玉女(nǚ)、众多(duō)真人、力(lì)士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐(guàn)施食全集(jí)》载：身骑九(jiǔ)头狮子，手(shǒu)持杨柳洒琼浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净瓶(píng)的造型应早(zǎo)于救(jiù)苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造(zào)型出现。

　　共同的(de)救苦(kǔ)职能(néng)也导(dǎo)致二者的图(tú)像更加相似。

　　民间也将救(jiù)苦天尊(zūn)和观音(yīn)作为同一类神祇共(gòng)同崇拜(bài)。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大帝，是四御(yù)中排名第二(èr)的(de)大帝。

　　四(sì)御(yù)是(shì)天庭最高的(de)行政(zhèng)机(jī)构，相当于(yú)行政院。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是行政院的二把手。

　　军事(shì)上的职位包括东(dōng)天门的军事部署(shǔ)与(yǔ)安全。

　　这是非常重(zhòng)要的实(shí)权部门。

　　孙(sūn)悟空走过东天(tiān)门，东(dōng)极青(qīng)华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟(wù)空认为(wèi)，天尊(zūn)与自己有哥(gē)们一样的(de)友情。

　　其(qí)实(shí)，这是(shì)很(hěn)不对的。

　　太乙救苦天(tiān)尊对孙悟空是(shì)前辈般的宽容，并没有兄(xiōng)弟情(qíng)。

　　如果排位的话，玉帝排(pái)在第一(yī)，尽管他(tā)的权势(shì)未必是最大的(de)，但是排位(wèi)第(dì)一的现(xiàn)实(shí)是不能变的(de)。

　　这是元始天(tiān)尊的契约，一时半(bàn)会(huì)儿没有人能改变。

　　排在(zài)第二位的是老君。

　　老君是实际的一(yī)把手，但是(shì)排名(míng)在第二(èr)位，足(zú)见他已(yǐ)经退休，变(biàn)成(chéng)了天(tiān)庭的顾问。

　　排名第(dì)三(sān)的是紫微大帝，他(tā)是四御排名(míng)第一的大(dà)帝(dì)，势力非(fēi)常大。

　　排名(míng)第(dì)四的是太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　当(dāng)然，还有其他的好几个大(dà)帝也(yě)都(dōu)是属于这(zhè)个阶层的。

　　他们的(de)排(pái)名(míng)之(zhī)所以与太乙救苦天尊没法比，是因(yīn)为太乙(yǐ)救苦天尊还有一个工作(zuò)，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊代表四(sì)御，负(fù)责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该(gāi)多如(rú)地(dì)狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的(de)幽冥界是他(tā)管理的。

　　他的坐骑九头狮负责(zé)开门与关门(mén)。

　　从天(tiān)庭到人间再(zài)到幽(yōu)冥(míng)界，所少有的部门都有太乙救苦天尊的权力(lì)存在。

结婚以后他那个越来越大了　　尽管他(tā)极为谦和，但是他的(de)势力就是这么大。

　　老(lǎo)君要给他面(miàn)子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的(de)儿(ér)子，但(dàn)是连进(jìn)入四御的资格都没有，仅仅进入(rù)了四(sì)府。

　　他在四府里(lǐ)也不(bù)过是(shì)担任第三把手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦告(gào)诉我<结婚以后他那个越来越大了/h3>

　　太乙天尊，全称(chēng)为太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)，又(yòu)称(chēng)青玄大帝、青(qīng)华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神(shén)祗，每年的农历十一月十一日(rì)为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受(shòu)佛教净(jìng)土宗(zōng)的影(yǐng)响，通常在(zài)我们见到的太(tài)乙天尊造像是骑着狮子，手持(chí)净(jìng)瓶(píng)，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的文(wén)殊(shū)菩(pú)萨和观音(yīn)有类似。

　　对于太乙天尊的(de)形象(xiàng)，唐朝杜光(guāng)庭编的《道(dào)教灵(líng)验(yàn)记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色(sè)神光，放射(shè)万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众(zhòng)多真(zhēn)人(rén)、力士、金刚神(shén)王(wáng)卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济(jì)炼(liàn)铁罐(guàn)施自全集》称他：身骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于(yú)积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道明(míng)玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光(guāng)，接(jiē)引其登天成仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一般(bān)都有奉祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中(zhōng)元节、重阳(yáng)节等祭祖(zǔ)时机，或(huò)作醮、超度等法事(shì)方奉(fèng)祀太乙救苦(kǔ)天尊造像(xiàng)、神位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信仰(yǎng)，于中元节(jié)得(dé)到极(jí)大的发(fā)挥，道教甚至认为太乙天尊化身面燃大士普渡真君，人称大士(shì)爷或(huò)普渡公，主(zhǔ)宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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