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肉夹馍可以带上飞机吗,肉夹馍可以带上飞机吗国内 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ),无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词性(xìng)是(shì)助词,用(yòng)在主谓间,取消句子(zi)的独立(lì)性;“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为(wèi):没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双耳的。

  关于无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之是什么(me)用(yòng)法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词(cí)性以及无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法?,无丝竹之乱(luàn)肉夹馍可以带上飞机吗,肉夹馍可以带上飞机吗国内耳的之是什(shén)么意思?,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是(shì)什么(me)词(cí)性,无丝竹之乱耳中的之,无丝竹之乱耳的之怎么(me)翻译(yì)等(děng)问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识(shí):

无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么(me)用法,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词性

  助词,用在(zài)主谓间,取消句子的独立性(xìng);

  “无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)”全句(jù)译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

  出自(zì)刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

  全文短短(duǎn)八十一字,作(zuò)者借赞(zàn)美陋(lòu)室(shì)抒写(xiě)自(zì)己志行高洁,安贫乐(lè)道,不与世(shì)俗同流合污的(de)意趣。

《陋室铭》词类活(huó)用(yòng)

  ⒈名:名词活用动(dòng)词(cí),出名(míng)。

  例句:山不在高(gāo),有仙则名

  ⒉灵:形(xíng)容(róng)词活(huó)用为动词,显出有灵气。

  例句:水不在深,有(yǒu)龙则灵(líng)

  ⒊馨(xīn):名词(cí)活用为动词,有了芳馨。

  例句(jù):斯(sī)是陋室,惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱:形容词(cí)的使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形(xíng)容词(cí)的使(shǐ)动用法,使……感(gǎn)到(dào)劳累。

  例句(jù):无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓(màn)上(shàng)。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作动词,变绿(lǜ)。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今(jīn)异义

  ⒈无案(àn)牍之劳形(形:身(shēn)体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德高尚(shàng);

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博(bó);

  今义为:鸿(hóng)雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹(zhú):琴(qín)瑟箫(xiāo)笛等管(guǎn)弦乐(lè)器,这里指奏乐乐器的声音;

  今义(yì)为(wèi):丝(sī)绸和(hé)竹子)

  5.可以调素(sù)琴(调:弹奏;

  今义为:调解(jiě))

之(zhī)有什么意(yì)思文言(yán)文

  

1. 文(wén)言文(wén)中,之有(yǒu)什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示(shì)代词,相当于“这个(gè)”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列传》:“均~二(èr)策,宁(níng)许(xǔ)以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时(shí)而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共(gòng)叔(shū)段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话者本(běn)人或听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心(xīn)词之(zhī)间,表(biǎo)示修饰、领属的关系(xì),相(xiāng)当于“的”。

  《邵(shào)公谏厉王弭(mǐ)谤(bàng)》:“防民~口(kǒu),甚于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间,取消句子独立性(xìng),一般不必译出。

  《师说》:“师道~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后(hòu)置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用(yòng)在中肉夹馍可以带上飞机吗,肉夹馍可以带上飞机吗国内心词(cí)(动词、形容词(cí))和补语之间,可(kě)译作“得”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未若复(fù)吾赋(fù)不幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置的标志。

  《师说(shuō)》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时间的(de)副词后,补足(zú)音节,没有实义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语之间,表示(shì)对方位、时间(jiān)、范围等的限(xiàn)制。

  《教战守策(cè)》:“数十年~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言(yán)文中(zhōng)的 之 有什(shén)么 意(yì)思

   解析: 用(yòng)作代词,分几(jǐ)种情(qíng)况: (一)可以代人、代物、代(dài)事。

  代人多是第三(sān)人称。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们(men))。

  作宾语(yǔ)或(huò)兼语,不作主语。

   例如(rú): 作《师说》以贻之。

  (《师(shī)说》,代(dài)人(rén),作宾语。

  ) 輮使之然也(yě)。

  (《劝学》,代物(wù),作兼(jiān)语(yǔ)。

  ) 人非生而知(zhī)之者。

  (《师说》,代事理,作(zuò)唯(wéi)岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指示代词(cí),表近指。

  可(kě)译(yì)为(wèi)"这(zhè)",通常(cháng)作(zuò)复指(zhǐ)性定语。

  如: 均(jūn)之二(èr)策。

  (《廉颇蔺相如列(liè)传》) 2.用作助(zhù)词,也分几(jǐ)种情(qíng)况: (一)结构助词,定语(yǔ)的标志。

  用在(zài)定语和中心语(名(míng)词)之间,可(kě)译"的",有的可不(bù)译。

  如: 若能以(yǐ)吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道(dào)之所存,师(shī)之(zhī)所(suǒ)存(cún)也(《师说(shuō)》) (二)结构助词(cí),补语的标志(zhì)。

  用(yòng)在中心语(动词、形容词)和补语之间,可(kě)译为"得"。

  如: 古(gǔ)人之观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽,往往有得(dé),以其求思之深(shēn)而无(wú)不在也。

  (《游褒(bāo)禅山(shān)记》) (三)结构(gòu)助词,宾语(yǔ)前置(zhì)的标(biāo)志。

  用在被(bèi)提(tí)前的(de)宾语之后,动(dòng)词谓语或介词之前(qián),译时应(yīng)省去。

  如(rú): 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即(jí)"宋有(yǒu)何(hé)罪") (四(sì))结构(gòu)助词。

  当主(zhǔ)谓短语在句中作为(wèi)主(zhǔ)语、宾(bīn)语(yǔ)或一个分句时,"之(zhī)"用在主语和谓语之(zhī)间,起取消句(jù)子(zi)独立性(xìng)的作用,可不译。

  译时(shí)也可(kě)省去。

  如: 师道(dào)之不传也(yě)久矣!欲(yù)人之无惑也难矣(yǐ)!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼(yú)之有水也。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节助词(cí)。

  用在形容(róng)词、副词或某(mǒu)些(xiē)动词的末尾,或(huò)用在三个(gè)字之间,使之凑(còu)成四个(gè)字,只起(qǐ)调(diào)整(zhěng)音节的作用,无义,译(yì)时应省去。

  如: 顷之(zhī),烟炎张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先(xiān)生以(yǐ)三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在(zài)文言(yán)文(wén)中之(zhī)有哪些意(yì)思

   之

   一(yī)、代(dài)词

   1、人称代词,译作“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜(shèng)佐之(zhī),并杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔(kǒng)文子何以(yǐ)谓(wèi)之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问(wèn)之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指示(shì)代词,指代(dài)事物,译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物(wù)销(xiāo),学(xué)而不厌,诲人(rén)不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯(bó)诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止而(ér)前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的(de)”

   ①君之(zhī)病在肠胃,不治将益深(shēn)。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓(huán)公》)

   ②以君之力,曾不(bù)能(néng)损(sǔn)魁(kuí)父(fù)之丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝(cháng)求古仁(rén)人(rén)之(zhī)心。

  (《岳阳楼(lóu)记(jì)》)

   ④南面而制秦(qín),尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚(běn)运(yùn)于渤海之尾(wěi)。

  (《愚公移山》)

   2、结构(gòu)语气助词,放(fàng)在主谓(wèi)之间,取消句(jù)子(zi)独立性。

  

   ①医(yī)之好治不病以为(wèi)功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日(rì)月(yuè)之行,若出(chū)其中。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予独爱(ài)莲(lián)之(zhī)出(chū)淤泥(ní)而(ér)不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹(cáo)刿论(lùn)战(zhàn)》)

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓矢(shǐ)从者百许人。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结构(gòu)助词,提前宾语的(de)标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思(sī)

   一、作助词用(yòng)。

   主要用法(fǎ)有(yǒu)四种类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语(yǔ)“的”,放在定语和(hé)中心语之间,作定语的标志。

   其格式为:定(dìng)语(yǔ)+之(zhī)+中心语。

   例如(rú): ①故时有物外之趣。

   (沈复(fù)《幼时(shí)记趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于(yú)厅事之东北(běi)角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅(tīng)的东(dōng)北角(jiǎo)。

   ③水陆草木(mù)之花。

   (周敦颐(yí)《陋室金铭》)——各(gè)种草木的花(huā)。

   ④览物之情,得无异乎?(范(fàn)仲(zhòng)淹《岳阳(yáng)楼记(jì)》)译(yì):(他(tā)们(men))观赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记(jì)了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜(xiān)有闻。

   (陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记(jì)》)译(yì):对于菊花的爱好。

   2、用在(zài)主谓之间(jiān),取消(xiāo)句子独(dú)立性,使原来的主谓句成为句子成(chéng)分或复(fù)句的成分。

   不必译出。

   其格式为(wèi):主语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

   例如: ①予(yǔ)独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说》)译(yì):我唯独(dú)爱莲花的从淤泥中长出而不受到(dào)沾染。

   ②无(wú)丝竹之(zhī)乱耳,无案牍(dú)之劳形(xíng)。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:这里没(méi)有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐声(shēng)侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘(liú)禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译:我(wǒ)认(rèn)为菊花是花(huā)是的隐士。

   ④大道(dào)之行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治上最高(gāo)理想实施的时候(hòu)。

   3、用在(zài)不(bù)及(jí)物(wù)动词、形容词(cí)或时间副词后起(qǐ)协(xié)调音节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气(qì)作用。

  不必译(yì)出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译(yì):鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。

   ②久(jiǔ)之,目似暝(míng),意(yì)暇甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:时间(jiān)长了(le), 4、宾语前(qián)置标(biāo)志(zhì)。

   通常出现在(zài)疑问(wèn)句中,疑问(wèn)代词作宾语时,放在动(dòng)词谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓(wèi)语。

   例(lì)如(rú): ①孔子云:“何(hé)陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有什么简陋的(de)呢?“ ②宋何罪之有?(墨子(zi)《公输(shū)》)译:宋(sòng)国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾语(yǔ)“陋”“何(hé)罪(zuì)”从(cóng)动词“有”后面(miàn)提(tí)到动词前面(miàn)。

  这(zhè)个“之”只是提宾标志,无实在意(yì)义。

   按现代汉语的说法,“何陋之(zhī)有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有(yǒu)何(hé)罪?”。

   5、定语(yǔ)后置(zhì)标志(zhì)。

   为了(le)强调定(dìng)语(yǔ),常把定语放(fàng)在中心语的后(hòu)面。

  例如: 马之(zhī)千里(lǐ)者。

   (韩(hán)愈《马说》)译(yì):日(rì)行(xíng)千里的马,一顿有时吃完一石(shí)粮食。

   二、作(zuò)代(dài)词用: 1、人称代词,相(xiāng)当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回(huí)答了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道(dào)多(duō)助(zhù),失道寡(guǎ)助》)译:亲戚(qī)背(bèi)叛反对他(tā)。

   之(zhī):代指道(dào)的君主。

   ③彼竭我盈,故克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:所以战胜了他们(men)。

  之:代指齐国军队。

   ④又(yòu)数(shù)刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:用箬(ruò)篷叶做(zuò)成的船篷覆(fù)盖在上面(miàn)。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核(hé)舟记》)译:关(guān)上窗户。

   之:它,代(dài)指窗户。

   2、指示代(dài)词,相当于现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为(wèi)甚异之。

  (陱(jū)渊明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记》)译:渔(yú)为(wèi)非常惊异(yì)这件(jiàn)事(shì)。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:听说(shuō)了这件事。

  之(zhī):代指桃花源事(shì)。

   ②曾不(bù)能损(sǔn)魁(kuí)父(fù)之(zhī)丘(列(liè)子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父这样的小山。

   三、作动词用,相当(dāng)于(yú)“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:他(tā)停止(zhǐ)耕(gēng)作,到田埂(gěng)上休息。

   ②杜少(shǎo)府(fǔ)之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间(jiān)令吴广之次所旁(páng)丛祠中(zhōng)。

  (《史记陈涉世家》)译(yì):到驻地(dì)旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意(yì)思

   "之"字在文言(yán)文中有到、去、的意(yì)思,词(cí)性不同意(yì)思不同。

   "之"字在(zài)文言文中用法(fǎ):

   1、“之”作代词用

   (1)执策(cè)而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词(cí)的(de)后面,“之”的(de)用法(fǎ)为代词(cí)。

  可(kě)以代人、代物(wù)、代事(shì)。

  代(dài)人多(duō)是第三人称,译为(wèi)“他”(他们)。

肉夹馍可以带上飞机吗,肉夹馍可以带上飞机吗国内

  作(zuò)宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不(bù)作主(zhǔ)语。

   2、“之”作动词用(yòng)

   (1)吾欲(yù)之(zhī)南海,何(hé)如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是到,去(qù)的

   (2)送(sòng)孟浩然之广陵(《送孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是(shì)到,去的

   “之”用(yòng)作动(dòng)词(cí)也是有规(guī)律(lǜ)可循的(de)。

  动(dòng)词“之(zhī)”的后面一般会跟一个地点名词,前面有(yǒu)人名或人称代词,整个句子(zi)合起(qǐ)来应为“某人去某地”的(de)句式。

   3、“之(zhī)”作助词用

   (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

   见藐小之物必(bì)细(xì)察其纹理,故时有物外之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎(jū)鸠,在(zài)河之洲(zhōu)。

  (《关雎(jū)》)

   结构助词,定语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

  当“之(zhī)”后面(miàn)的一个词(cí)是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或(huò)名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不译(yì)。

   (2)“之”用于(yú)主谓之间,不译。

   徐(xú)公不(bù)若君之美也。

  (《邹(zōu)忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼之乐?(《庄子(zi)与惠子(zi)游(yóu)于濠梁》)

   结构(gòu)助词(cí)。

  当“之”用在一个名词或代词(主语)和一个动词或形容词(cí)(谓语)之间时(shí),起取消句子(zi)独(dú)立性(xìng)的作用,可(kě)不(bù)译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍(chuò)耕(gēng)之(zhī)垄上,怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世(shì)家(jiā)》)

   音节(jié)助词。

  用在形容(róng)词(cí)、副词或某些动词的末尾,或(huò)用在三个字之间,使之凑成四(sì)个字,只起调整音(yīn)节的作用,无义(yì),译时(shí)应省去。

   扩展资料(liào):

   "之(zhī)"常见含义(yì):

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词,译为“他(tā)”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一(yī)人(rén)称(chēng),我。

   5、可用于(yú)宾语前置句复代指宾语,用于动词之(zhī)后。

   6、结(jié)构助词(cí),相(xiāng)当于“的”。

   7、结构(gòu)助词(cí),宾语前(qián)置的(de)标(biāo)志。

   8、结构助(zhù)词,用在主语和谓语(yǔ)之间(jiān),起取消句子独立性的作用。

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