在(zài)国内近(jìn)些年总(zǒng)是有听(tīng)说养小鬼的说法。特(tè)别是在(zài)娱乐圈中，一些明星为了能够让自己(jǐ)的事(shì)业(yè)更加(jiā)的红(hóng)火而(ér)跑到泰国去求古曼(màn)童(tóng)养小鬼(guǐ)。其中最为多的就是香港的(de)明星艺人。似乎养古(gǔ)曼(màn)童已经成(chéng)为了(le)娱(yú)乐圈中的一种流(liú)行了。有(yǒu)人听(tīng)说过养(yǎng)古曼童(tóng)，也有很多人说养小鬼，那么，古曼童和小鬼的区别有什么不(bù)同呢？或(huò)者说只是名字叫法不同(tóng)呢？据说，有钱人(rén)才能养得起。

古曼童和小鬼的区(qū)别

古(gǔ)曼童也被叫做(zuò)“金童(tóng)子或佛童子(zi)”，在泰国(guó)已(yǐ)经有(yǒu)上百年(nián)的历史。如今在很多(duō)东南亚(yà)的国家都比较流行。起(qǐ)初都是从泰国流传出去的。在泰(tài)国人看来古曼童就(jiù)是一种法(fǎ)宝圣物(wù)。供(gōng)养古(gǔ)曼童能够保(bǎo)家人(rén)平安、挡在避难、生意兴隆、看守门户等。

请(qǐng)古曼(màn)童相当于(yú)给自己请了一些仙家来(lái)保护自己。但是(shì)和国内的仙(xiān)家说法还(hái)有很多不(bù)同。古曼(màn)童就(jiù)是(shì)得到(dào)的大师把夭折的孩子或(huò)者是(shì)被堕胎的小孩魂(hún)魄(pò)固封在一个形状像孩子的(de)物(wù)体里。这(zhè)种物体(tǐ)有多种不同的材质(zhì)做成，都是孩(hái)童的(de)样子。然后(hòu)供养古曼童的(de)人(rén)再把(bǎ)他们请到自己的家(jiā)里(lǐ)来(lái)保佑自己。

除(chú)了能够保(bǎo)佑(yòu)自(zì)己之外，更多娱(yú)乐圈(quān)中的人养古曼童就(jiù)是为了能够让自己的事业大红大紫(zǐ)。因为在泰国人眼里古(gǔ)曼(màn)童能够帮助(zhù)人(rén)们最常人所(suǒ)做(zuò)不到的事情(qíng)。话传养古(gǔ)曼童(tóng)就(jiù)像是养个孩子(zi)一样(yàng)，要(yào)十分的细心有(yǒu)耐(nài)心(xīn)，他们(men)也(yě)是需要吃饭(fàn)喝水的。不过(guò)同时也有很多需要注意(yì)的地(dì)方。比如在家里了(le)摆(bǎi)放的位置、方(fāng)向等等。

除了云南有哪几个市 云南是几线城市古曼童相信(xìn)很多(duō)人还(hái)听说过养(yǎng)小鬼的说法(fǎ)。其实这两(liǎng)者之间很类似，不同的是(shì)养古曼童更多的是正面给(gěi)供养(yǎng)着带来(lái)的(de)好处(chù)。就像是神灵(líng)保佑一样。而小鬼大多(duō)都是(shì)替自己的主人去办(bàn)一(yī)些损(sǔn)人不利(lì)己的事情(qíng)。这可能就是人(rén)们(men)所理(lǐ)解两者之间(jiān)最(zuì)大的区别了，不过说到底这些东西到(云南有哪几个市 云南是几线城市dào)底有没有这(zhè)样的能力也只有养过(guò)的人才知道(dào)吧！

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