社会(huì)发(fā)展(zhǎn)至(zhì)今什(shén)么都是(shì)提倡科学。即(jí)便(biàn)是一些用科学也解释(shì)不了的问题(tí)。最(zuì)终也会以(yǐ)造谣等说法来进(jìn)行掩盖。这(zhè)就是如今(jīn)的(de)社会。但是(shì)从中国古代的历(lì)史发展(zhǎn)至今。所谓的鬼神(shén)论一直都没有停(tíng)止过。只不(bù)过都是私底(dǐ)下(xià)的一种(zhǒng)讨论。但真的有人敢说这些就是(shì)真的不存在的吗？还有(yǒu)中国人(rén)喜(xǐ)欢说的龙的传人。龙也被誉(yù)为很神(shén)秘(mì)神圣的一种(zhǒng)圣物。民间对于(yú)龙的传说有很多。也(yě)有不少人对于(yú)世界上真(zhēn)的有龙存在而深信不(bù)疑。但是国(guó)家为(wèi)什么(me)不承认有龙呢，人类永远无法突(tū)破自(zì)我矛盾。

无论是在史书上记载。又或者是在(zài)古人的文章和诗句中有不少对龙的描述。而(ér)且日本的博(bó)物(wù)馆还存有龙的标本。但是国(guó)家为什(shén)么从来都(dōu)不(bù)承认有(yǒu)龙(lóng)呢。这其实是很多人都好(hǎo)奇(qí)的问(wèn)题。很多网友也发表(biǎo)了自己的想法和看法。其(qí)实(shí)归结(jié)到底就两个字(zì)“矛盾”。

国家(jiā)为什么不承认有(yǒu)龙(lóng)

国(guó)家(jiā)希望自己(jǐ)的民(mín)众是聪明的。但是(shì)过(guò)于聪明又(yòu)会难以(yǐ)管理。所以(yǐ)你要聪明到恰到好(hǎo)处。其实从(cóng)古至(zhì)今发生过(guò)太多(duō)怪气的事(shì)情，比(bǐ)如(rú)说罗布泊青海湖天池等等一(yī)些地方(fāng)发(fā)生的怪异现象(xiàng)。在(zài)专业人士进行研究(jiū)之(zhī)后并没有什(shén)么确(què)切的答案。大(dà)概是(shì)为(wèi)了稳住民心，所(suǒ)以他们往往会(huì)用各种科(kē)学的解释来搪塞大众。而事实真的是像他们(men)说(shuō)的(de)那样吗？估计(jì)他们(men)自己对自己的说法也(yě)是(shì)模棱两(liǎng)可吧！

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其实说白全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市了科学的尽头就(jiù)是鬼神(shén)。但是人(rén)们又总是拿着科(kē)学的幌(huǎng)子来说从来没有鬼神(shén)之说(shuō)。即便是现实中有(yǒu)东西可以印证。但依然是会被官方以各种方式来做了合理的解释。中(zhōng)国(guó)人一直说自己是龙的传人。现实中也(yě)有出现过龙的记(jì)载。无(wú)论是年代(dài)有多(duō)久远，或者说龙是生(shēng)活在(zài)公元前。又或者(zhě)说龙(lóng)一直是存(cún)在的。

但始终(zhōng)国家(jiā)是不承认有龙的。可能这就跟(gēn)佛教一样，明明国家(jiā)倡导不要迷(mí)信(xìn)要(yào)相信科(kē)学。但是却不(bù)阻止国家(jiā)佛教(jiào)的发展。反而用信仰自(zì)由来解释。这就是现实和内(nèi)心(xīn)的一种矛盾竞争。如果(guǒ)从国家(jiā)层面承认一(yī)些(xiē)东西，那(nà)还有人会努力的(de)发(fā)展(zhǎn)科学吗。那(nà)国家还要进步和发展吗？

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