然则全国之事(shì)的然则是(shì)什(shén)么意思，然则全(quán)国之(zhī)事的然(rán)则(zé)翻(fān)译是“然则(zé)全国之事”的“然则(zé)”是连词，意(yì)思是“已然这(zhè)样，那么…”或(huò)“尽(jǐn)管(guǎn)如此，那么(me)…”的。

　　关于然则全国之(zh冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟ī)事的然(rán)则是什么意思，然则全国之(zhī)事的然则翻译(yì)以及然(rán)则全国之(zhī)事的然则是什么意(yì)思(sī)？，然则全国之事(shì)的然则是什么意思解(jiě)说，然(rán)则全国之事的然则翻译，然则全国之事下一句是什么，然则全国事的然的意思等问题，小编将为(wèi)你收拾以下常(cháng)识(shí)：

然(rán)则全国(guó)之事的(de)然(rán)则是什么意思(sī)，然则(zé)全(quán)国之事的然则翻译

　　“然则(zé)全(quán)国之事”的(de)“然(rán)则(zé)”是连(lián)词(cí)，意思是(shì)“已然这样，那(nà)么…”或“尽管如此(cǐ)，那么(me)…”。

　　整句意思(sī)是已然这样，那么全国的事(shì)。

　　出(chū)自纪晓岚《河中石(shí)兽》。

　　原(yuán)文节选：一老河兵(bīng)闻之，又笑曰：“凡河中失(shī)石，当求之于上流(liú)。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲(chōng)石，其反激之力，必于石(shí)下迎水处啮沙(shā)为坎(kǎn)穴，渐激渐深，至石(shí)之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不已，遂反(fǎn)溯流逆上(shàng)矣。

　　求之(zhī)下贱，固颠；

　　求之(zhī)地(dì)中(zhōng)，不更颠(diān)乎？”如其(qí)言，果得于(yú)数里外。

　　然则全(quán)国之事，但(dàn)知(zhī)其(qí)一，不知(zhī)其二者多矣，可据理臆断欤(yú)？全文层(céng)次明晰，其(qí)行文结构首要环(huán)绕石兽的搜索(suǒ)作业打开，在戏剧(jù)性的(de)情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的(de)和尚和普通人相同，由于对外界事物的知道有(yǒu)限，依(yī)照惯例思想划着(zhe)几(jǐ)只(zhǐ)小舟，顺着河流去寻觅石兽(shòu)，当然是(shì)找(zhǎo)不到；

　　可是学(xué)者依照自己从(cóng)书本上学来的常识进行推(tuī)理也(yě)不(bù)正确，他的一套(tào)理(lǐ)论(lùn)或许能让世人暂(zàn)时服(fú)气，可是现实仍是现(xiàn)实(shí)，依照学者的理论和办法向地下(xià)发(fā)掘，必定也是找不到(dào)石(shí)兽的。

　　老河兵(bīng)由于终年与河流(liú)打交道(dào)，对河流的水(shuǐ)、石(shí)、泥沙等(děng)习(xí)性有更详尽(jǐn)的了解(jiě)，因而能得(dé)出正确的定论：石头逆流而(ér)上(shàng)了。

　　依照老河兵的(de)办法在上游寻(xún)觅(mì)，公然找到了石兽。

“然则(zé)全(quán)国之事(shì)中的然则”是什(shén)么(me)意思？

　　然则是连词，,意思(sī)是“已然这样，那么(me)…”。

　　出(chū)自：《河中石兽(shòu)冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟》是清代文(wén)学家纪昀创造(zào)的一篇白(bái)话小(xiǎo)说。

　　原(yuán)文节选：求之下贱，固颠；求之(zhī)地(dì)中，不更颠(diān)乎？”如其言(yán)，果(guǒ)得(dé)于(yú)数里外。

　　然则全国之岩山事，但知其一，不(bù)知其二(èr)者(zhě)多(duō)矣，可据理臆(yì)断欤？

　　译文：到河的下(xià)流寻觅石兽，当然(rán)张狂；在石兽(shòu)淹没(méi)的当(dāng)地寻觅它们，不是更张狂吗?”依照(zhào)他(tā)的话（去寻觅），公然在(上(shàng)游)几(jǐ)里(lǐ)外寻到(dào)了石兽。

　　已然这样(yàng)那么全国的事(shì)，只(zhǐ)知道表面现(xiàn)象，不知道底子(zi)道理的状况有许多，莫非能(néng)够依据某个道理就(jiù)片面判(pàn)别吗?

　　文(wén)学赏析

　　这篇文章用简(jiǎn)练的(de)言语(yǔ)叙述(shù)了一则十(shí)分(fēn)有教育含(hán)义(yì)的(de)寓言故事，讴(ōu)歌了(le)赋有实践经(jīng)验(yàn)的老河兵，嘲(cháo)笑(xiào)了讲学粗散中家的愚笨，挖苦了儒道学的自以为高超。

　　关(guān)于(yú)人们的思(sī)想和知(zhī)道具有较大的(de)启示(shì)和指导含义。

　　全文层次明(míng)晰(xī)，其行文结构首要环绕石兽的搜索作业打开，在戏(xì)剧(jù)性(xìng)的情节(jié)中(zhōng)发掘(jué)出日子中(zhōng)的道理。

　　庙里的讲学家和普通人相同(tóng)，由于对外界事(shì)物的知道有限，依照惯例思想划着几只(zhǐ)小舟，顺着(zhe)河流去寻(xún)觅(mì)石兽(shòu)，当然是找(zhǎo)不到(dào)。

　　可(kě)是学者依照(zhào)自己从书本(běn)上学来(lái)的(de)常识进(jìn)行(xíng)推理也(yě)不(bù)正确，他的一套理论或许(xǔ)能让世人暂时服气，可是(shì)现实仍(réng)是现实，依照(zhào)学者的理论和办法(fǎ)向地掘(jué)胡下发掘，必定也(yě)是(shì)找不到石兽(shòu)的。

　　老(lǎo)河兵由于终年与河流打交道，对河流的水(shuǐ)、石(shí)、泥沙等习(xí)性有更详尽的(de)了解，因(yīn)而能得出正确的定论(lùn)：石头逆流而上了。

　　依照老河兵(bīng)的办法(fǎ)在(zài)上游寻(xún)觅，公然(rán)找到(dào)了石兽。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟