皈依佛门的(de)意思，皈依的(de)皈(guī)，是回头。依，是依(yī)止。皈(guī)依的意思是翻旧日之恶，依止正道而得解脱。佛代表(biǎo)着觉悟，觉(jué)悟宇(yǔ)宙人生真理，能(néng)够自觉(jué)、觉他、觉(jué)行圆(yuán)满；同(tóng)时，在智慧(huì)、道德和行为上，都已经达到(dào)彻底的圆满。门指修(xiū)行者入道的门径，今泛(fàn)指修德、治学或作事(shì)的途径。成为佛教徒，是皈(guī)依佛门的开始，最(zuì)终目标是让自己(jǐ)成为(wèi)三宝(bǎo)，也就是(shì)佛(fú)宝、法宝(bǎo)、僧宝，就是心中向往佛想要(yào)成(chéng)为佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可以(yǐ)理解加入佛(fú)门，并(bìng)达到最高(gāo)的境界。佛门就是佛(fú)之(zhī)法(fǎ)门(mén)、佛教之门。在《三论玄(xuán)义》这(zhè)本书里，《三论玄(xuán)义》是隋释(shì)吉(jí)藏撰佛学著作，知菩(pú)萨之造论，即为开显诸佛之教门，此教门即法门之(zhī)意。后(hòu)代‘佛门(mén)’一语，主要为佛教对(duì)于儒、道二教之自称。如(rú)信仰佛教(jiào)者(zhě)，称为佛门弟子；舍离世事而(ér)修(xiū)行佛(fú)道，即称(chēng)为入佛门。

皈(guī)依(yī)佛门(mén)可以分为两部分(fēn)，一个是皈依，一个是(shì)佛门(mén)，想(xiǎng)要(yào)做到(dào)皈(guī)依佛(fú)门，皈(guī)依是非常(cháng)重要的。皈依指的是全身(shēn)心的投入(rù)到一种信仰当中。能够做成有一件事情，往往有着强烈(liè)的(de)愿望(wàng)，有强(qiáng)烈的向佛(fú)之心，要有遵守佛家(jiā)戒律(lǜ)的(de)觉悟(wù)，要有持(chí)之以恒的(de)恒(héng)心，要有勇往直(zhí)前，冲破重重(zhòng)阻难(nán)，修成正果(guǒ)的决心。佛教是释迦牟(móu)尼创(chuàng)立的春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对(de)，佛(fú)是(shì)佛教徒(tú)对修行圆满的人(rén)的(de)称呼(hū)。

皈依佛门指正式成(chéng)为(wèi)佛教信春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对(xìn)徒的一个手续，具体包括参加皈依三宝仪(yí)式，然(rán)后领(lǐng)取皈(guī)依证(zhèng)书(shū)，此(cǐ)后就可以(yǐ)居士身份(fèn)自愿参加(jiā)定期的佛(fú)事活动(dòng)了。皈依三宝指佛宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝。佛宝(bǎo)，指彻悟(wù)诸法实相，而能教导他人的教(jiào)主，泛(fàn)指一切诸佛。法宝，指诸佛(fú)为教导众生，使其(qí)脱离苦(kǔ)海而宣说(shuō)的教法。僧宝，指修学佛(fú)法(fǎ)的清净和合的教团。

皈依佛门(mén)

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代表着三(sān)方(fāng)面品质的顶端，佛，是觉(jué)悟(wù)，具足无限的慈悲和智慧(huì)；法，是空性及趣入空性(xìng)的中道；僧，是圣贤僧的品质(zhì)，即无漏慧及解(jiě)脱德。由此可(kě)见，皈(guī)依佛门的最终目(mù)标是(shì)非常难(nán)以达到的，但也因此(cǐ)更让人想要得到最高(gāo)的目标。不(bù)管有没有(yǒu)舍俗出家，只要(yào)达到了(le)自身圆满成(chéng)就(jiù)三宝具备的品质(zhì)和(hé)功德都是完成了皈依三(sān)宝(bǎo)。

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