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其人舍然大喜的舍是什么意思,不舍(shě)昼夜的舍(shě)是什么意思古义
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《论语》的主要(yào)内容《论语》是(shì)儒家经典之一,是一部以记言为主的语录体散(sàn)文集,主要以语录(lù)和对话文体的形式记录了孔(kǒng)子及其弟子(zi)的言行(xíng),集中体现(xiàn)了孔子的(de)政治、审美、道德伦理和(hé)功利等(děng)价(jià)值(zhí)思想。
《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立(lì)身处世(shì)的道理等多方面。
早在春秋后(hòu)期孔子设坛(tán)讲学时期,其主体内容就已初(chū)始创(chuàng)成;
孔子(zi)去世以后,他的弟子和再传弟(dì)子代代传授(shòu)他的(de)言论,并(bìng)逐渐(jiàn)将(jiāng)这些(xiē)口(kǒu)头记诵的(de)语录言(yán)行记录下(xià)来,因此称为(wèi)“论”;
《论语》主要记载孔(kǒng)子及其弟子(zi)的言行,因此称为“语”。
清朝赵(zhào)翼(yì)解释说:“语者,圣人之语(yǔ)言,论者,诸儒之讨论也。
”其实,“论”又有(yǒu)纂的意思,所谓《论语》,是指将孔子及其(qí)弟子的言行记载(zài)下来编(biān)纂成书。
现存《论语》20篇,492章(zhāng),其中(zhōng)记录孔(kǒng)子与弟子及(jí)时(shí)人谈论之语(yǔ)约444章,记孔门弟子相互(hù)谈(tán)论之语48章。
作(zuò)为儒家(jiā)经典的《论(lùn)语》,其内(nèi)容博大精深(shēn),包(bāo)罗万象,《论(lùn)语》的(de)思(sī)想主要有三个既各自独(dú)立又(yòu)紧密相依(yī)的范(fàn)畴(chóu):伦理道(dào)德范畴——仁,社(shè)会政治范畴——礼,认识方法论(lùn)范畴——中庸。
仁,首先是人内心深处的一种真实的(de)状(zhuàng)态,折中真的(de)极致(zhì)必(bì)然是(shì)善的,这种(zhǒng)真和善的(de)全体状态就是“仁”。
孔(kǒng)子确立的仁的范畴,进(jìn)而(ér)将礼阐述为适应仁(rén)、表达仁的(de)一种合理的社会关系与待人接物的(de)规(guī)范,进而(ér)明确“中庸”的系统方法(fǎ)论(lùn)原(yuán)则(zé)。
“仁(rén)”是(shì)《论语》的思想核心。
《论语》的(de)后世影响《论语》自汉武帝“罢黜(chù)百家(jiā),独尊(zūn)儒术”之(zhī)后,被尊为“五(wǔ)经之輨辖,六艺之(zhī)喉衿”,是研究孔子及(jí)儒家思想尤其是原始(shǐ)儒家思想的(de)第一手资料。
南宋时朱(zhū)熹将《大学》《中庸》《论语(yǔ)》《孟子》合(hé)为“四书”,使之(zhī)在(zài)儒家(jiā)经典中的地位(wèi)日益提高。
元代延祐(yòu)年间,科举(jǔ)开始以“四书”鬼吹灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙开科取士。
此后一直到清朝末年推行(xíng)洋务运动(dòng),废除科举之前,《论语》一直是(shì)学子(zi)士人推施奉行的金科(kē)玉律。
《论语》进入经(jīng)书之列是(shì)在唐(táng)代。
“到唐代,礼有《周礼》《仪礼》《礼记》,春秋有《左(zuǒ)传(chuán)》《公(gōng)羊(yáng)》《谷梁》,加上(shàng)《论语(yǔ)》《尔雅》《孝经》,这样是十三经。
”北宋(sòng)政治(zhì)家赵普曾有“半部《论语》治天下”之说。
这从一个(gè)侧面反映出此(cǐ)书(shū)在(zài)中国古代社会所发挥(huī)的(de)作(zuò)用(yòng)与影响(xiǎng)之大。
孔子简介孔子(公元(yuán)前551—公元(yuán)前479),名丘,字仲尼,春秋末(mò)期鲁国陬邑(今山东曲阜市(shì)东南)人。
春秋末期著名的(de)思想(xiǎng)家、教育家、儒家学派(pài)创始人。
相(xiāng)传有弟(dì)子三千,贤弟子七十二人,孔子曾带领弟(dì)子周游列(liè)国(guó)14年。
孔(kǒng)子(zi)还是(shì)一位古文献(xiàn)整理家,曾修《诗》、《书》,定《礼》、《乐》,序(xù)《周易》,作《春秋》。
孔子是中华文化中的(de)核心学说儒家的(de)首(shǒu)代(dài)宗师,集华夏上古文化之大成,在世时已被誉(yù)为(wèi)“天纵之圣(shèng)”、“天之木(mù)铎”,是当时社会上(shàng)最博学者之一(yī),并且(qiě)被后世(shì)统治者(zhě)尊为至圣、至圣先(xiān)师、万世师表(biǎo)。
孔(kǒng)子和(hé)他创立的儒家思(sī)想对(duì)中国和朝鲜半岛、日本、越(yuè)南等地区有深远的影响,这(zhè)些地区又被(bèi)称为儒家(jiā)文化圈。
其人舍然大(dà)喜(xǐ)的“舍”意思是什么?
其人(rén)舍然大喜(xǐ)的“舍”意思是:舍弃。
出处(chù):《杞人忧(yōu)天》
【作(zuò)者】《列子》 【朝(cháo)代】战国
杞国(guó)有人忧天地崩坠,身亡所寄(jì),废寝食者。
又有忧彼之(zhī)所忧者(zhě),因(yīn)往(wǎng)晓之,曰:“天(tiān),积气耳,亡处(chù)亡气。
若屈伸(shēn)呼吸,终日(rì)在天(tiān)中行止,奈让雹何忧崩(bēng)坠乎?”
其人曰(yuē):“天果积气,日月(yuè)星宿,不当坠耶(yé)?”
晓之者曰:“日月星(xīng)宿(sù),亦积(jī)气中之有光(guāng)耀(yào)者(zhě),只使坠,亦不能有(yǒu)所中伤。
”
其人曰:“奈地(dì)坏何?”
晓之者曰:“地,积块(kuài)耳,充塞四虚,亡(wáng)处亡块。
若(ruò)躇步(bù)跐蹈(dǎo),终日在(zài)地上行止,奈何忧其坏(huài)?”
其人舍(shě)然大喜,晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然(rán)大(dà)喜。
译文(wén):
杞国有个人担心天(tiān)地会(huì)崩塌,自身失去依(yī)存(cún)的地方,(于是(shì))不吃(chī)不睡的了。
又有一个担心他因为那担(dān)心而出问题的人,因此就(jiù)去(qù)劝他(tā),说(shuō):“天(tiān)啊,是聚集在一起的气体,气往哪里崩溃呢。
你身体(tǐ)曲(qū)伸和呼吸,一直在(zài)天中进(jìn)行,干吗要担(dān)心它崩溃呢(ne)?”
那个人说:“天(tiān)确实是聚集的气(qì)体,太阳、月亮、星(xīng)星呢,它们就不会掉(diào)下来(lái)吗?”劝导他(tā)的人说:“太阳、月亮、星星,也(yě)是(shì)气(qì)体(tǐ)中发(fā)光(guāng)的气(qì)体,就算它们(men)掉下来(lái),也不可能(néng)伤到谁。
”那人说:“地塌(tā)了(le)怎(zěn)么办呢?”<鬼吹灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙/p>
劝(quàn)导他的人说:“所谓地吗(ma),就是(shì)很多(duō)土块聚集,它(tā)填充(chōng)了四方所有的(de)角(jiǎo)落,它还往哪里塌(tā)土块啊。
你走路跳跃(yuè),终日是在(zài)这地上进(jìn)行,干吗(ma)还要担心地会塌呢?”于是那人释然而开心,劝导(dǎo)他的人也释(shì)然而开心。
基本字(zì)义:
舍shě(ㄕㄜˇ)
1、放弃,不要了:舍己为人。
舍近求远。
四舍(shě)五入。
2、施舍(shě):舍粥。
舍药。
其他字义(yì):
舍shè(ㄕㄜˋ)
1、居住的房(fáng)子:宿(sù)舍。
旅舍(shě)。
校(xiào)舍。
2、居住,休息(xī):舍于(yú)山麓。
3、谦辞,多指亲属中比自(zì)己年(nián)纪小或辈分低的:舍弟。
舍侄。
舍亲(qīn)。
4、古代行(xíng)军一宿或三(sān)十里(lǐ)为一舍:退避三舍(shě)(喻对人让步)。
相关组词:
舍得[shě de]
毫不吝惜;割舍得下。
舍身(shēn)[shě shēn]
佛教徒(tú)为宣扬佛(fú)法,或为布施寺院,自作苦行,谓之“舍身”。
六朝时此风最盛。
割舍[gē shě]
(动)舍弃;舍去:难以~。
[近(jìn)]舍弃(qì)。
[反(fǎn)]留恋(liàn)。
舍不得[shě bu de]
很爱惜,不忍放弃(qì)或离开(kāi),不愿意使用(yòng)或(huò)处置:妈妈~孩(hái)子出远门。
他从来(lái)~乱花一分(fēn)钱。
农(nóng)舍[nóng shè]
农民住的房子。
舍本逐末[shě běn zhú mò]
舍:放(fàng)弃。
本:根(gēn)本的,主要的。
逐:追求。
末:枝节的(de),次要的。
原指弃农而事工商。
后泛指放(fàng)弃根本、主要的部分,而(ér)追求次要的、枝节的。
比喻(yù)做事情(qíng)不抓根本蔽滑(huá)枝,而在枝节上下功夫。
也作“舍本事末”、“弃本逐末”。
依依不舍[yī yī bù shě]
形容感情很(hěn)深,舍不(bù)得离(lí)开。
恋恋(liàn)不舍[liàn liàn bù shě]
恋恋:留恋。
舍:离开,放下。
形(xíng)容(róng)非常留恋(liàn),舍不得离开。
退避三舍[tuì bì sān shè]
春秋时,晋、楚两(liǎng)国交战,晋宏敏国(guó)公子重耳遵(zūn)守诺(nuò)言,主动把军队(duì)后撤九十里。
比喻对人(rén)让步(bù)或(huò)回避。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了