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一山放过一山拦全(quán)诗原版，一(yī)山(shān)放(fàng)过一山拦全诗是什么诗

　　莫(mò)言下岭便无(wú)难(nán)，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放出一山(shān)拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的七(qī)言绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上山艰(jiān)难下山容(róng)易(yì)，骗得(dé)人们下山时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走来(lái)走去(qù)还在万(wàn)山(shān)环绕的(de)圈(quān)子里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把(bǎ)行人(rén)放(fàng)过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很平常(cháng)，读来(lái)却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在(zài)于作者善(shàn)于从日常生活里(lǐ)人们习见的现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验(yàn)，并用通俗生(shēng)动而(ér)又(yòu)富于理趣的语言(yán)表现出来，能给人以(yǐ)某(mǒu)种联想与启示(shì)。

　　第(dì)一句当头喝(hē)起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的(de)诗句。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰难攀登的整个上山(shān)过程，以及(jí)对所(suǒ)历艰(jiān)难的种种感受。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人(rén)们便往(wǎng)往把下(赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么xià)岭(lǐng)看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针(zhēn)对这(zhè)种普(pǔ)遍心理所(suǒ)发(fā)的棒喝。

　　“莫言(yán)”二(èr)字(zì)，像是自诫，又像是提醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富(fù)于幽(yōu)默的风趣(qù)。

　　行人(rén)心自中(zhōng)下岭的(de)坦易，与它实(shí)际上的艰难正成鲜明(míng)对比，因此说“赚(zhuàn)”——行(xíng)人是(shì)被自己对(duì)下岭的主观想象骗了(le)。

　　诗人在这里只点出而不说破，给(gěi)读者留下(xià)悬念，使下(xià)两句的出现(xiàn)更引人注(zhù)目。

　　三四两(liǎng)句承接“空(kōng)喜欢”，对第二句(jù)留下的悬(xuán)念(niàn)进(jìn)行解释。

　　本来，上山(shān)过程中要攀(pān)登多少道山岭，下山(shān)过程中也(yě)会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放过一山拦”的形容(róng)却把山变成了(le)有(yǒu)生(shēng)命(mìng)有灵性的东西。

　　它(tā)仿(fǎng)佛给行人(rén)布置了一个迷人(rén)阵(zhèn)，设(shè)置了层层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人(rén)的种种心(xīn)情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然大悟，也(yě)都(dōu)在这一“拦”一“放”的(de)重复中体现(xiàn)出(chū)来了。

　　诗(shī)人借赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么助景(jǐng)物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人(rén)们(men)无论做什么事，都要对前进道路上的困难作(zuò)好充分(fēn)的估计，不(bù)要被一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗(kàng)战，反对屈(qū)膝投(tóu)降，所以一(yī)直不得重用(yòng)。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便被外放(fàng)做(zuò)官。

　　宋光宗(zōng)绍(shào)熙元年(nián)（1190）十(shí)一月，杨万里(lǐ)以直龙(lóng)图阁出为江东转运副使，权领淮赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么(huái)西、江东军马钱粮(liáng)，治所在建康（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是(shì)行人肠断(duàn)时，子(zi)规得得向人啼”意思(sī)是正(zhèng)是路(lù)上的(de)行人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还在(zài)声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当作于(yú)绍熙三年(nián)春，诗人时(shí)年六十(shí)六(liù)岁(suì)。

　　他外(wài)出途经松源时，见群山环绕，感慨不已，于是写(xiě)下这组诗(shī)。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历太常博士、太子(zi)侍读等。

　　光宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主张(zhāng)抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初(chū)学江西派，后学王安石及晚(wǎn)唐诗，终自成一(yī)家，擅(shàn)长“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山拦全诗

　　一山放(fàng)过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出(chū)一埋伍(wǔ)山拦(lán)。

　　《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店》是(shì)诗(shī)人杨万(wàn)里所(suǒ)做，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆(lù)游合称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文(wén)1：不(bù)要说从山岭上(shàng)下来就没(méi)有困难(nán)，骗得前来爬山的(de)人白白地(dì)欢(huān)喜一(yī)场。

　　好比行(xíng)走在群山的(de)包围之中，你刚攀(pān)过一座(zuò)山(shān)，另一座山立(lì)刻出现阻拦去(qù)路。

　　全(quán)诗(shī)译文2：不要说(shuō)什么上山艰难(nán)下(xià)山容易(yì)，骗得人们下山时(shí)盲(máng)目(mù)欢(huān)喜。

　　真正(zhèng)走起来(lái)才(cái)发现(xiàn)走来走去(qù)还在(zài)万山(shān)环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店(diàn)：地(dì)名(míng)，当今(jīn)在今皖(wǎn)南山区（在今江西弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也(yě)指清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉(jué)得(dé)。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里(lǐ)是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

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