徐而察之则山下皆石罅怎么翻译的则，徐而(ér)察(chá)之(zhī)则山下(xià)皆石(shí)罅翻译则(zé)是“徐(xú)而察之，则山下皆石罅”的(de)翻译：我(wǒ)慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙的。

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徐而察(chá)之则(zé)山下(xià)皆石(shí)罅(xià)怎么翻(fān)译的则，徐而察(chá)之则山(shān)下皆石罅翻译则

　　“徐而察之，则山下皆(jiē)石罅”的翻(fān)译：我(wǒ)慢慢地观察(chá)，山下(xià)都是石穴和缝隙。

　　出(chū)自(zì)宋代苏轼的(de)《石钟山记》，是宋(sòng)代(dài)文学家苏(sū)轼于宋(sòng)神宗元丰七年（1084年）游石钟山后所写的一篇考察(chá)性的游记。

　　原(yuán)文节选：元丰七(qī)年六月丁(dīng)丑，余自齐(qí)安舟(zhōu)行适临汝，而长(zhǎng)子迈将赴饶之德兴尉，送之至(zhì)湖口，因得(dé)观所谓(wèi)石钟者(zhě)。

　　寺僧(sēng)使小童(tóng)持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉(yān)。

　　余固笑而(ér)不信(xìn)也。

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁(bì)下。

　　大石侧立千尺(chǐ)，如猛兽奇鬼，森然(rán)欲搏人；

　　而山上栖鹘(gǔ)，闻人声亦惊起(qǐ)，磔磔云霄间；

　　又有若老人(rén)咳且笑于(yú)山谷中者，或(huò)曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲(yù)还，而(ér)大声(shēng)发于水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察(chá)之，则山下皆石(shí)穴(xué)罅(xià)，不知东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗其浅深，微(wēi)波入(rù)焉，涵(hán)澹澎湃而(ér)为此也(yě)。

　　译(yì)文：元(yuán)丰七年六月(yuè)初九，我从齐安坐(zuò)船到临(lín)汝去，大儿(ér)子苏迈(mài)将要(yào)去就(jiù)任饶州的(de)德兴县的县尉，我送他到湖(hú)口，因(yīn)而能够(gòu)看到所说(shuō)的石钟(zhōng)山。

　　庙里的和尚让小(xiǎo)童(tóng)拿着斧(fǔ)头，在乱石中间(jiān)选一(yī)两处敲打它(tā)，硿硿(kōng)地发出声(shēng)响，我当然觉得很好笑(xiào)并(bìng)不相信(xìn)。

　　到了晚上月光明亮，特地和苏迈坐着小船到断壁下面。

　　巨大的山石倾斜地立着，有千尺之高，好(hǎo)像凶猛(měng)的野兽和(hé)奇异的鬼怪，阴森(sēn)森地想要(yào)攻击人；

　　山(shān)上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在(zài)云霄(xiāo)间发出磔磔声响；

　　又有像老(lǎo)人(rén)在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤。

　　我(wǒ)正心(xīn)惊想要回去，忽(hū)然巨大的声(shēng)音(yīn)从水上发出，声音(yīn)洪亮像(xiàng)不(bù)断地敲钟击鼓(gǔ)。

　　船夫很惊(jīng)恐。

　　我慢慢地(dì)观察，山(shān)下(xià)都是石穴和缝隙，不知它们有多深(shēn)，细微的水波涌(yǒng)进那里面，水波(bō)激荡因(yīn)而发出(chū)这种声音。

　　赏(shǎng)析：文章通过(guò)记叙(xù)对(duì)石钟山得名由来(lái)的探(tàn)究，强调要正确(què)判(pàn)断(duàn)一件事物，必须要深入实际，认(rèn)真调查。

　　在艺术上，此(cǐ)文(wén)具有结构独特、行(xíng)文曲(qū)折、修饰巧(qiǎo)妙(miào)、语言灵活等特色(sè)。

徐(xú)而察之(zhī),则山下(xià)皆(jiē)石(shí)穴罅”的解释

　　译文(wén)

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有石钟山.”郦道(dào)元(yuán)认(rèn)为下面靠近深(shēn)潭,微风(fēng)振动波浪,水和石互相碰撞,发(fā)出的声音(yīn)好像大钟一般.这个说法,人(rén)们(men)常常怀(huái)疑它.如果(guǒ)把钟磬放在水中(zhōng),即使大风(fēng)大浪也不能使它发(fā)出声(shēng)响,何况是石头呢!到了唐代,李渤才去(qù)探寻它的所在地,在(zài)深(shēn)潭(tán)边(biān)找到两块山石(shí),敲打它们,听它们的声音,南边(那座山石)的(de)声音(yīn)重浊而模(mó)糊,北边(那座山石)的声音清脆(cuì)而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在(zài)传播,余音慢慢地消失.他自己认为找(zhǎo)到了这个(石钟(zhōng)山命名)的原因.但(dàn)是这个说法,我更(gèng)加怀疑它.山石被(bèi)敲(qiāo)打时能铿kēng锵qiāng作响的,到(dào)处都这样,可(kě)是唯(wéi)独(dú)这座山用钟来(lái)命(mìng)名,为什么(me)呢(ne)?

　　 元丰七年六(liù)月初(chū)九(jiǔ),我(wǒ)从湖北黄州坐船(chuán)到汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去就(jiù)任饶州德兴县(现(xiàn)在江西德兴(xīng))的(de)县(xiàn)尉(主管一县治安的官吏),我送他到(江西)湖(hú)口(kǒu),因而能够观察这座称为“石(shí)钟(zhōng)”的(de)山.庙(miào)里(lǐ)的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中间选一两(liǎng)处(chù)敲打它,硿kōng硿地发出声(shēng)响(xiǎng),我本来就怀(huái)疑,根本不相信这说(shuō)法(fǎ).到了晚上,月(yuè)光明亮,我和苏迈坐着小船(chuán)来到绝(jué)壁(bì)下(xià)面(miàn).巨大(dà)的山石在旁(páng)边耸立着(zhe),高(gāo)达(dá)千尺,好像(xiàng)凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立(lì)的想要捉人;山上宿巢的老鹰听到人(rén)声(shēng),也受惊飞起来,在云霄中(zhōng)发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种(zhǒng)像老人在山谷中边咳边笑的声音,有人说这是(shì)鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然(rán)巨大的声音从水上发(fā)出,钟声洪(hóng)亮像钟鼓(gǔ)的声(shēng)音连续不断.船夫非常害(hài)怕.我慢慢地观察,原来山脚下都(dōu)是(shì)石(shí)头的(de)洞(dòng)穴(xué)和裂缝(fèng),不知它们的(de)深(shēn)度(dù),微微(wēi)的水(shuǐ)波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便形成这种声音.船绕到两山之(zhī)间,将要进入(rù)港口,有(yǒu)块(kuài)大石头正对(duì)着水(shuǐ)的中(zhōng)心,上面可(kě)坐百灶(zào)稿来个(gè)人,中间是空的,而(ér)且(qiě)有(yǒu)许(xǔ)多窟窿(lóng),把风浪(làng)吞(tūn)进去又吐出来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声(shēng)音,同先前噌的(de)声音相互应和,好像音乐演奏.因此我笑着对苏(sū)迈说:“你(nǐ)知道那(nà)些(典故(gù))吗隐岩孝?那噌的响声,是周景王无(wú)射(shè)钟的声音,窾坎镗(tāng)鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称这山为(wèi)“石钟山”)没(méi)有欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听到,却根据主(zhǔ)观猜测(cè)去推断它的有或没有(正不正确),可以吗?郦(lì)道(dào)元(yuán)见到(dào)和听(tīng)到(dào)的,大(dà)概和(hé)我一(yī)样,但是说得(dé)不详细(xì);士大夫终究不(bù)愿夜晚乘着小(xiǎo)船(chuán)枣(zǎo)拦(lán)停靠在悬崖绝(jué)壁下面,所以不能知道真(zhēn)相;而渔(yú)人(和)船工,虽然知道却(què)又不(bù)能用文(wén)字表达、记(jì)载.这(就(jiù)是)世上没有流(liú)传下(xià)来(lái)(石钟山得名(míng)由(yóu)来)的缘(yuán)故.而(ér)浅陋的(de)人用(yòng)斧头(tóu)敲(qiāo)打石头的办法来寻东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗(xún)求(qiú)(石钟山得名的)原(yuán)因,自以为得(dé)到了事情(qíng)的真相(xiāng).我因此记(jì)下这件事(shì),叹(tàn)惜郦道(dào)元记(jì)叙的简略(lüè),笑话李渤(bó)的浅陋.

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