高山流水(shuǐ)是什(shén)么意思服(fú)务项目，服务里(lǐ)面高山流水是什么意思(sī)是(shì)高山(shān)流水比喻知音难遇(yù)或乐曲高妙的。

　　关(guān)于(yú)高山流水是什么意思服(fú)务项目，服务(wù)里面(miàn)高(gāo)山(shān)流水是什么意思以及高山流水是什(shén)么意思服务项(xiàng)目，高(gāo)山流水是什(shén)么意思？，服务里面高山(shān)流(liú)水是什么意思，酒吧高(gāo)山流水是什么(me)意(yì)思(sī)，贵(guì)州(zhōu)高山流(liú)水是什么意思等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

高山流水是什么(me)意思服务(wù)项目，服务里(lǐ)面高山流(liú)水是什么意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高(gāo)山，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流(liú)水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若高山(shān)，时若流(liú)水，只(zhǐ)有(yǒu)钟(zhōng)子(zi)期能领会其中的含(hán)意。

　　后来就用(yòng)“高山(shān)流水”比喻(yù)知音或知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春(chūn)秋》中伯(bó)牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家张孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流传最广(guǎng)的曲(qū)目之(zhī)一。

　　春(chūn)秋时(shí)期，俞(yú)伯牙(yá)擅长于(yú)弹奏琴弦(xián)，钟子期(qī)擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北面(miàn)游(yóu)览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之(zhī)下，心里(lǐ)寂寞忧伤(shāng)，便拿出(chū)随身带(dài)的(de)古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹(dàn)奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山崩(bēng)似的乐(lè)音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟(zhōng)子期(qī)忍不住在临近的(de)一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也(yě)正在附近躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不觉心旷神怡(yí)，在一旁早已聆听(tīng)多时了(le)，听到高(gāo)潮(cháo)时便情不自禁地(dì)发出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语(yǔ)，赶(gǎn)紧起身和钟(zhōng)子期打过招呼，便又继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子期在一旁听后频(pín)频点头：”好啊，巍(wēi)巍(wēi)峨峨，真(zhēn)像是一座高(gāo)峻无比的山(shān)啊！”伯(bó)牙又沉(chén)思于流水，隐情(qíng)在旋律之外，钟子期听后，又在兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只(zài)一旁击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如(rú)同江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲，钟(zhōng)子(zi)期就能(néng)完(wán)全(quán)听出它(tā)的意(yì)旨和情趣(qù)，这(zhè)使得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他(tā)放(fàng)下(xià)了琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是太(tài)高明(míng)了，您所说的跟我心里(lǐ)想(xiǎng)的(de)真是(shì)完全一(yī)样，我(wǒ)的琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二(èr)人于是结(jié)为(wèi)知音，并约好第(dì)二年(nián)再相会论(lùn)琴。

　　可是第二年(nián)伯牙来(lái)会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去(qù)世。

　　俞伯(bó)牙(yá)痛惜伤感，难以(yǐ)用语言表达，于是(shì)就摔破了(le)自己从不(bù)离身的古琴(qín)，从此不再(zài)抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听(tīng)，可惜高山(shān)流(liú)水，知(zhī)音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音(yīn)绕(rào)梁(liáng)，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种(zhǒng)高(gāo)山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流(liú)行音乐(lè)充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜场(chǎng)里(lǐ)的高山流水是(shì)：是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方式。

　　指的是(shì)上(shàng)面一个杯子底(dǐ)下(xià)会有很多杯子(zi)，然后(hòu)从(cóng)杯子流露(lù)杯子从上面到酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的(de)，吸引(yǐn)顾(gù)袜扰(rǎo)码客的一种(zhǒng)手段(duàn)。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店也(yě)好他们会推出自己店里的(de)特色然后给这个特色其一个优(yōu)雅(yǎ)的名字，来吸引更(gèng)多的顾客到自己(jǐ)的店(diàn)里来消费(fèi)。

　　高山流(liú)水服务(wù)：

　　意思(sī)是采耳兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只，采耳(ěr)是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏(tāo)耳朵，工具比较简陋，一般都(dōu)是就地取材(cái)，一支(zhī)竹签，一根细棍子，就(jiù)是简单的(de)掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流(liú)行(xíng)于川蜀(shǔ)发达的地区，越是有社会地位的(de)群体，在巨大的(de)工作压(yā)力下，似乎越容易缺乏，只有(yǒu)达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳(ěr)无论在技告(gào)哪(nǎ)术(shù)延深方面，还是在兴起李和(hé)领域(yù)方(fāng)面，都有(yǒu)了实质性(xìng)的突(tū)破(pò)。

　　尤其(qí)是在明末(mò)清初时(shí)，采耳开始流入(rù)民间，并融入到了传统理(lǐ)发行(xíng)业，在(zài)战火纷飞的(de)年代(dài)里亦(yì)不被(bèi)湮(yān)没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常(cháng)年服侍那(nà)些王公大(dà)臣，至此(cǐ)，掏耳朵(duǒ)成为许多人人生的一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是大街小巷比(bǐ)比皆(jiē)是。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只