京剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当(dāng)的(de)主(zhǔ)要类型之一，除净、丑以外的男性角色(sè)称为生行(xíng)。

　　按其扮演的(de)人物的(de)年(nián)龄、身份、性格特征和表演特点(diǎn)，大(dà)致分为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃(wá)娃(wá)生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾(gōu)脸的武生之外(wài),其他都是素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各(gè)种不同年龄(líng)、性格、身(shēn)份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意(yì)为(wèi)净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花(huā)脸；

　　以工架为(wèi)主的(de)架(jià)子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正净，架子花(huā)脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸名武净(jìng)，武二花(huā)脸(liǎn)言(yán)红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛(niú)性(xìng)笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功(gō当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛ng)武技的(de)角色，此与牛(niú)的(de)丑笨性又完全(quán)不(bù)同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年(nián)以上男子(zi)，多(duō)数挂须。

　　又细(xì)分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋(sòng)元(yuán)杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末”实即(jí)“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和(hé)剧目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮演社(shè)会地位低下的(de)次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度(dù)发展而(ér)来(lái)，按照南(nán)昆的(de)路(lù)子，包括老生(shēng)、副末、老(lǎo)外(wài)三个家(jiā)门，约(yuē)在(zài)清代中叶初步定(dìng)型。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主(zhǔ)要(yào)可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的(de)重(zhòng)要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的剧中(zhōng)人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的不同，可分(fēn)为安工老(lǎo)生或(huò)称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠(kào)把老生(如(rú)扮演(yǎn)武将)，衰派(pài)老生(如(rú)扮演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生，如(rú)扮演(yǎn)关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演(yǎn)剧中的翎(líng)子(zi)生(带雉翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官(guān)生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(shēng)(穷(qióng)酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的(de)武打当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛角色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩(dūn)子(zi))武生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花(huā)旦(dàn):亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人(rén)、女(nǚ)将、小贩(fàn)、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱(chàng)，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图(tú)的(de)花(huā)脸角色(sè)，看(kàn)来并不(bù)干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二(èr)花脸言(yán)红净，在表演风(fēng)格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多(duō)为中年(nián)以上的男(nán)性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职能，如(rú)打头出场(chǎng)者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别(bié)。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑(chǒu)，专(zhuān)演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻、扑等(děng)武技角色(sè)。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏曲(qū)剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾(qián)隆(lóng)五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和春(chūn)， 四大徽班陆续进(jìn)入北京，他们与来自湖北的(de)汉调艺人合(hé)作，同时又(yòu)接(jiē)受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸收(shōu)了(le)一些地方民间曲(qū)调，通过不断的交流、融合，最终(zhōng)形(xíng)成京剧。

　　京剧(jù)形成后在清(qīng)朝(cháo)宫(gōng)廷内开始快速(sù)发展，直至民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍(biàn)世界各(gè)地，成为介绍(shào)、传播中国传(chuán)统艺术纯尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入(rù)“人类非物质(zhì)文化遗(yí)产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较(jiào)难卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱的演变(biàn)和(hé)发展，不是某个(gè)人凭空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺术(shù)家(jiā)们(men)在长期艺术(shù)实践中，对生活现象的观察、体验、综(zōng)合，以及(jí)对剧中岩塌角色的不断分析、判断(duàn)，作出(chū)评价，才(cái)逐(zhú)步形成了(le)一整套完整(zhěng)的(de)艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲(qū)角色行当(dāng)之一，是(shì)京剧和某(mǒu)些地方(fāng)戏(xì)中净的别称）所戴面(miàn)具和参军(jūn)戏副净的涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中(zhōng)国(guó)戏曲理论家翁偶(ǒu)虹(hóng)曾(céng)撰文说：“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽(niè)乳(rǔ)为汉(hàn)、唐(táng)的代面(miàn)，发展为宋(sòng)、元(yuán)的涂面，形(xíng)成(chéng)为明(míng)、清的(de)脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后(hòu)，脸谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最明(míng)显(xiǎn)的贵州(zhōu)的(de)‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西(xī)藏(cáng)的‘藏(cáng)戏’，无论生(shēng)旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余(yú)，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具(jù)，并(bìng)不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的(de)大剧(jù)种(zhǒng)，大量(liàng)发展(zhǎn)脸谱，可是(shì)加官(guān)、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁，可以看(kàn)出(chū)中国戏曲(qū)累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱与京剧表(biǎo)演(yǎn)艺(yì)术一样(yàng)，是和演员一起出(chū)现在舞台(tái)上的活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上，虽只有二(èr)百(bǎi)余年的历史，但(dàn)与其他(tā)戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传广，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲(qū)脸谱中具有特殊(shū)的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写意(yì)和夸张的(de)艺术，常以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为(wèi)图案(àn)勾眉眼面颊，结(jié)合夸(kuā)张的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表(biǎo)情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高(gāo)低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开合来表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人(rén)物性格(gé)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族特(tè)色(sè)的(de)一种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一种类型的人物都(dōu)有一种(zhǒng)大(dà)概的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按照(zhào)乐(lè)谱一样，所(suǒ)以(yǐ)称为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)根据(jù)某种性(xìng)格(gé)、性情或(huò)某(mǒu)种特殊(shū)类(lèi)型的人物为采(cǎi)用某些色彩的(de)。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁(lǔ)莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文(wén)成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪(háo)暴躁的人(rén)物(wù)，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏(huài)人，如曹操(cāo)、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的(de)色画(huà)方法，基本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最(zuì)初的作用，只是夸大剧中角(jiǎo)色(sè)的五官部位(wèi)和面部的纹理，用(yòng)夸(kuā)张的手法(fǎ)表现剧中人的性格、心理和生理上的特征，以此来为(wèi)整个(gè)戏剧的情节服务，可是发展到后来(lái)，脸谱由简到繁、由(yóu)粗(cū)到细、由表及(jí)里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成为一(yī)种具有(yǒu)民族特色的、以人的面(miàn)部为表现手段的图案(àn)艺术(shù)了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧

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