没想到最近比较火(huǒ)的一部古装神话剧(jù)《香蜜沉沉烬如霜(shuāng)》，歌手萨(sà)顶(dǐng)顶不仅担(dān)任音乐(lè)总监，还在剧中扮(bàn)演(yǎn)重(zhòng)要(yào)角色，大(dà)萨顶顶大家都非常的熟悉，之前因(yīn)为(wèi)假唱(chàng)，被金(jīn)星揭老底(dǐ)撕逼饱受争议，一直以为(wèi)萨顶顶是(shì)她的原名，她的人和(hé)她的(de)音乐一样充满(mǎn)神秘感，但是听完金星爆(bào)料(liào)之后了(le)解真相着实让(ràng)人大跌眼镜。

        关注(zhù)金星(xīng)秀的人(rén)，应(yīng)该对之(zhī)前金星在(zài)某(mǒu)一期节目中化身娱乐圈纪委(wěi)，从编(biān)剧界的于(yú)麻麻(má)撕到音(yīn)乐(lè)界的萨(sà)顶顶，于(yú)麻(má)麻是什么人大家都心(xīn)知肚明(míng)，但是萨顶顶一直披着神(shén)秘的外(wài)衣(yī)，可能很少有人真(zhēn)正(zhèng)了解她，而(ér)她(tā)在(zài)央视舞台(tái)上拿反(fǎn)话筒(tǒng)那戏(xì)剧性的一幕，到现在还历历在(zài)目(mù)，当时萨顶顶在微博可是被网友(yǒu)骂惨了，甚至后来(lái)还(hái)被金星揭(jiē)老底。

   
        金星爆(bào)料，在一次大赛中(zhōng)萨顶顶曾和经(jīng)纪人一起三(sān)更半夜“翻墙”去请(qǐng)教(jiào)她如何定(dìng)位自己才能再(zài)乐坛(tán)杀出重围，还(hái)说万物生的(de)名字也是自己建议的，金(jīn)星当时还感慨再见到周鹏的时候(hòu)，这个(gè)山(shān)东(dōng)大妞(niū)已经穿起了少数民族(zú)的服装，唱起(qǐ)少数民族的歌，还有了各(gè)种(zhǒng)民族的血统，连名字和(hé)血统都(dōu)能山寨，简直让人大跌(diē)眼镜！

    
        萨顶(dǐng)顶(dǐng)原名叫周鹏，河南平顶山人，毕业于解放军艺(yì)术学院。2000年，参加第9届CCTV青(qīng)年单反可以带上飞机吗(nián)歌(gē)手电视大奖赛，获得通俗唱(chàng)法亚军。随(suí)后，连续两年登(dēng)上(shàng)央视春晚演出(chū)。2005年，正式改名萨顶(dǐng)顶，2006年(nián)，离开海政文工团  。2008年，凭专辑(jí)《万物生》获得英(yīng)国BBC世界音乐大奖亚太地区最佳音(yīn)乐人奖 ，本人也(yě)一炮而红，专(zhuān)辑(jí)《天地(dì)合》在中国(guó)内地的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港电影金像奖(jiǎng)最(zuì)佳原创(chuàng)电影歌(gē)曲奖 ，2016年，登(dēng)上央视(shì)春(chūn)晚表演(yǎn)歌舞《吉祥吉祥》。

        资(zī)料(liào)显(xiǎn)示萨顶顶(dǐng)是出生(shēng)在蒙汉结合的家庭，母(mǔ)亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡(xī)林浩特与姥(lǎo)姥过着游(yóu)牧生活(huó)，游牧生活的经历(lì)草原上的马头琴、长(zhǎng)调以及牧民的歌谣(yáo)，对她的(de)音乐之路产生了影响，高中毕业后就考取了(le)解放(fàng)军艺(yì)术学院音乐系(xì)，开始(shǐ)了她的音乐梦(mèng)想。

   
     在(zài)外界人看来萨顶顶是(shì)一个(gè)集创作与表演于一身的青(qīng)年(nián)音乐(lè)家，凭借民族风情的大(dà)气表演跻身世界乐(lè)坛。拥有令人惊羡的(de)独特嗓音、辨识度，同时(shí)她(tā)又对民族古老文化的研究和体(tǐ)验(yàn)，这(zhè)些对于(yú)她后来的(de)音乐创(chuàng)作都有很多的帮助。

        另外借梵(fàn)语、藏语、自语吟唱(chàng)歌(gē)曲，配合(hé)着浓郁民族风情的穿着(zhe)，有(yǒu)着“神秘东(dōng)方女子(zi)”的(de)形象。舞台上的她，总是头戴华(huá)丽(lì)的头饰、身上(shàng)满是(shì)精美(měi)的佩饰和拥有浓(nóng)郁民族风(fēng)的艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些装束成了她音(yīn)乐之(zhī)外被(bèi)人记(jì)住的强烈标记。

   
       正宗的悉昙体(tǐ)的(de)梵文现在只有日本才有，印度现在(zài)也用梵文的，不过不是佛经中的梵文，有些差别， 萨顶(dǐng)顶其实不会梵(fàn)文，她在采访中说过，他(tā)不懂，只是能体会其(qí)中(zhōng)的意境，把(bǎ)它们(men)用(yòng)音乐(lè)表达(dá)出来(lái)，她也(yě)只是会读而已。

      
         梵(fàn)文(wén)一(yī)直在流传,而且还(hái)被当作一种宗教(jiào)礼(lǐ)仪保存(cún)下(xià)来，梵文及梵语是(shì)现今印度23种官方文字及官方(fāng)语言之(zhī)一，直至二十世纪初梵(fàn)文还(hái)是(shì)尼泊(pō)尔的(de)官方语言(yán)之一(yī)，梵文(wén)是(shì)印度和尼泊尔(ěr)“佛(fú)教界(jiè)”和“印度(dù)教”高级(jí)僧侣(lǚ)的交流语言，在印度(dù)有数份用(yòng)梵文出版(bǎn)的报章和(hé)杂(zá)志，1991年印(yìn)度普查结果以梵语(yǔ)作为母(mǔ)语(yǔ)的(de)人口有49,736 人(rén)，1961年印(yìn)度普查结果以(yǐ)梵语作为第二语言的有194,433人。

  
        有人觉得(dé)挺(tǐng)了萨顶顶的《万物(wù)生》觉得有点(diǎn)吓人，网上有传闻说，万物生有两(liǎng)个版本，一是(shì)中文版，一(yī)是(shì)梵文版。梵文版(bǎn)歌词是(shì)百字明(míng)咒，中文版如(rú)果追(zhuī)寻原藏族的特点而言，金(jīn)黄的旗(qí)子是西藏(cáng)佛教的(de)一(yī)个标(biāo)志(zhì)，两条鱼：在西藏(cáng)饰(shì)品中，有(yǒu)鱼的(de)图案一般指的是藏八(bā)宝之(zhī)一， 双鱼(yú)（金鱼宝(bǎo)）：又称高原鱼，象征慧眼。通常以(yǐ)雌雄双鱼表(biǎo)示(shì)解脱、永生、再生的(de)境地。

   
        其实(shí)《万物生》是一张极(jí)尽美感(gǎn)，让人可(kě)以(yǐ)在无(wú)限美妙中(zhōng)肆(sì)意(yì)放纵，沉溺的专辑。
中文：
从(cóng)前(qián)冬天冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋(qiū)天(tiān)远处传(chuán)来你声(shēng)音暖(nuǎn)呀(ya)暖呀
你说那时(shí)屋(wū)后面有白(bái)茫茫茫雪(xuě)呀
山(shān)谷里有金(jīn)黄(huáng)旗子在大风(fēng)里飘扬(yáng)
我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下(xià)来遇见人们破碎
人们在行走身上(shàng)落满(mǎn)山鹰(yīng)的(de)灰

从前(qián)冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远(yuǎn)处传(chuán)来(lái)你声(shēng)音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山(shān)谷里(lǐ)有金黄旗(qí)子在大风(fēng)里飘扬
我看见(jiàn)山(shān)鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞(fēi)
两(liǎng)条鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水
一片河水落下来(lái)遇见人们破碎
人们在(zài)行走身上落满山鹰的灰(huī)

我看(kàn)见山(shān)鹰在寂(jì)寞两条(tiáo)鱼上飞
两条(tiáo)鱼(yú)儿穿过海一样(yàng)咸的河水
一片(piàn)河水落下来遇(yù)见(jiàn)人们破(pò)碎
人们在行走身上落(luò)满山鹰的(de)灰(huī)

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba d单反可以带上飞机吗i sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba单反可以带上飞机吗 war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

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