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  高山流水比喻知音难遇(yù)或乐曲(qū)高妙。

  出自(zì)《列子·汤(tāng)问》:“伯牙(yá)鼓琴,志在(zài)高(gāo)山,钟子期(qī)曰(yuē):‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志(zhì)在流水(shuǐ),曰:‘善哉,洋洋(yáng)兮若江河。

  ’”

高山(shān)流水的意瑀瑀独行是什么意思?怎么读,瑀瑀独行啥意思

  1.也说流水高山。

  《列子·汤问》记载,春秋时伯牙善弹(dàn)琴,钟子期(qī)善听琴。

  一(yī)次伯牙(yá)弹琴时,琴声(shēng)时若高山,时(shí)若流水,只有(yǒu)钟子期能领会其中的含意。

  后来就用(yòng)“高山流水”比(bǐ)喻知音或知己。

  也用以比喻乐曲的(de)高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事(shì)。

  清代(dài)琴(qín)家张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代流传最广的曲(qū)目之一。

高山流水的典故(gù)

  春(chūn)秋时期,俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦,钟子(zi)期(qī)擅长于听(tīng)音辨(biàn)意。

  有次,伯(bó)牙来到泰山(shān)(今(jīn)武汉(hàn)市汉阳龟山)北面游(yóu)览时,突然遇到了暴(bào)雨,只好滞留在岩石之下(xià),心里(lǐ)寂寞忧伤,便拿(ná)出随身带的古琴弹了起(qǐ)来。

  刚(gāng)开始,他弹奏了(le)反映连绵大(dà)雨的(de)琴曲;

  接(jiē)着,他又演奏了山崩似的乐音。

  恰在此时,樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫(jiào)道:”好曲!真(zhēn)是好曲!”原来,在山上砍柴的钟子期也正在附近(jìn)躲(duǒ)雨(yǔ),听到伯牙弹琴,不觉心(xīn)旷神怡,在一旁早已聆听多时了,听到高潮时便情不自禁地发出了由(yóu)衷的赞赏。

  俞(yú)伯(bó)牙听(tīng)到赞语(yǔ),赶紧起身和(hé)钟子期(qī)打过(guò)招呼,便又继续弹了起来。

  伯牙凝神于高山,赋意在曲调(diào)之中,钟子(zi)期在一旁听后频频点(diǎn)头:”好啊,巍(wēi)巍峨峨,真像(xiàng)是一座(zuò)高(gāo)峻无比的山啊!”伯(bó)牙(yá)又沉思于流(liú)水,隐情在旋律之(zhī)外,钟子期听(tīng)后,又(yòu)在一旁(páng)击掌称绝:”妙啊,浩(hào)浩荡荡,就(jiù)如同江河奔流一样(yàng)呀(ya)!”

  伯(bó)牙每奏一支琴曲(qū),钟子期就能完全听出它的意旨和情趣,这使得伯牙惊喜异常。

  他放下了琴,叹(tàn)息着(zhe)说:”好(hǎo)呵!好呵!您(nín)的听音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是太高(gāo)明了,您所说的跟我心里想(xiǎng)的(de)真是完(wán)全一样(yàng),我的琴声(shēng)怎能(néng)逃过(guò)您的耳朵呢?”

  二人于(yú)是结为知音,并约(yuē)好第二年再相会论琴。

  可是第二年伯牙(yá)来会(huì)钟子期时(shí),得知钟子期不久前已经因病(bìng)去世(shì)。

  俞伯牙痛惜伤(shāng)感,难以用语言表(biǎo)达,于是(shì)就摔破了自己(jǐ)从(cóng)不离身(shēn)的古琴(qín),从(cóng)此不再抚(fǔ)弦弹(dàn)奏,以谢平生难得的(de)知音。

高(gāo)山流(liú)水造句(jù)

  1、他的作品虽然动(dòng)听(tīng),可(kě)惜高山(shān)流水,知音(yīn)难(nán)觅。

  2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音绕梁,三月不知(zhī)肉味。

  3、这种高山流水(shuǐ)之乐,真是(shì)人间难得(dé)几(jǐ)回闻。

  4、现在流行(xíng)音(yīn)乐充斥,这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水,难有人欣赏。

  5、这位钢(gāng)琴家演奏的(de)乐(lè)曲,有如高山流水,听得人如(rú)痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥(shá)?

  夜场里(lǐ)的高山流水是:是(shì)酒(jiǔ)吧的特(tè)色(sè)的(de)倒酒方式。

  指(zhǐ)的是上面(miàn)一个(gè)杯(bēi)子底(dǐ)下会有很(hěn)多杯子(zi),然后从杯子流露杯(bēi)子从上面到酒(jiǔ)的一个(gè)过(guò)程 。

  这也(yě)是酒吧推(tuī)出(chū)的,吸(xī)引顾袜扰码客的一种手段。

  不管是酒吧也好饭店也好他们(men)会推(tuī)出自己店里的特色(sè)然(rán)后给这个特色其(qí)一个优雅的(de)名字,来吸引更多的顾(gù)客到(dào)自己的店里来消(xiāo)费(fèi)。

  高山流水(shuǐ)服务:

  意思是采(cǎi)耳,采耳是一个专业(yè)术语,意思指(zhǐ)掏耳朵。

  起源(yuán)于民间(jiān),民间的掏耳(瑀瑀独行是什么意思?怎么读,瑀瑀独行啥意思ěr)朵,工具比较(jiào)简陋,一般都是就地取材(cái),一(yī)支竹签,一根细棍(gùn)子,就(jiù)是简单的(de)掏耳工具。

  采耳(ěr)古代流(liú)行(xíng)于川蜀发达的地区,越是(shì)有(yǒu)社会(huì)地(dì)位的群体,在巨(jù)大的(de)工作(zuò)压力下,似乎越容易缺乏,只有(yǒu)达官贵人才能享(xiǎng)受(shòu)。

  随(suí)着社会的(de)不断发展,采耳无(wú)论在技(jì)告哪术延深方面(miàn),还是在兴起李和领域方面,都有了实质性的突破。

  尤(yóu)其是在明(míng)末清(qīng)初时,采(cǎi)耳开始流入(rù)民间,并融入到了传统理(lǐ)发行业(yè),在战火纷飞(fēi)的年(nián)代里亦不被湮没(méi),得到了保存(cún)与发展。

  一(yī)度成(chéng)为皇室宫廷的必备项目,由(yóu)技术高超(chāo)的(de)掏(tāo)耳朵师傅,常年服侍那些王公大臣,至此,掏耳朵成为(wèi)许(xǔ)多人人生(shēng)的(de)一(yī)大(dà)享受。

  而今重(zhòng)庆成都(dōu)更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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