安史之(zhī)乱的(de)原因(yīn)和影响(xiǎng)简答，安史之乱的原因和影响高中知(zhī)识是安史之乱是中国(guó)唐代(dài)玄(xuán)宗末年至(zhì)代宗初年由唐朝(cháo)将领安禄山与(yǔ)史思明(míng)背叛唐朝后发(fā)动的战争，是同唐朝争夺统治权的内战(zhàn)，为唐由(yóu)盛(shèng)而(ér)衰的转折点的。

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安史之乱的原因和影响简答，安史(shǐ)之乱的原(yuán)因和影响高中知识

　　这场(chǎng)内战使得唐朝人口(kǒu)大(dà)量丧(sàng)失，国(guó)力锐减。

　　因(yīn)为发起反唐叛乱的(de)指挥(huī)官以(yǐ)安(ān)禄(lù)山(shān)与史思明二人为主(zhǔ)，因此(cǐ)事件被冠以(yǐ)安史之名。

　　又由(yóu)于其爆发于唐玄宗天宝年间，也称天宝之乱(luàn)。

　　“安(ān)史之乱”是一个(gè)涉及面很(hěn)广、影响(xiǎng)深远(yuǎn)的(de)重(zhòng)大(dà)历史(shǐ)事件，造(zào)成这(zhè)种事件的原因，那必然是多方面多层次的。

　　比较要命的中(zhōng)层(céng)原因(yīn)，是(shì)整个体制当中，军(jūn)事系统的设置尤(yóu)其不均衡，重外轻(qīng)内，精(jīng)兵军权过分集中于少数人，而且(qiě)没有制衡机制(zhì)，一旦生变，也无法(fǎ)及时作出有(yǒu)效(xiào)应对(duì)；

　　最直接的原因，那(nà)就是(shì)唐玄宗用人失误，偏听盲信，这个再怎(zěn)么强调“体制问题”也是(shì)不能(néng)洗白他(tā)的。

　　如果没有这个直接原因，当时(shí)的社会矛盾还是会爆发出来，但未必是以如此恐怖暴(bào)力的(de)形式，拦腰一斩(zhǎn)，反差极大。

　　“温水煮青蛙”式的慢慢拖慢(màn)慢(màn)僵死掉，可能实质上(shàng)更加无可(kě)挽回(huí)，但是对(duì)当时绝大多数百姓来说(shuō)痛苦度会(huì)少很多。

　　它是唐(táng)朝(cháo)由盛到衰的(de)转折(zhé)点。

　　安(ān)史(shǐ)之乱是唐朝将领安禄山和史思明(míng)在唐玄宗天宝年间(jiān)发动的叛(pàn)乱，原本在唐玄宗天宝年(nián)间，唐朝的经济发展到了鼎盛时期(qī)，但在安史之乱后(hòu)，唐(táng)朝经(jīng)济受到重创(chuàng)，间(jiān)接导致了唐朝的灭亡。

安史之乱的原因及影响 关于(yú)安史之乱的(de)原因及影(yǐng)响

　　 1、安(ān)史之(zhī)乱爆(bào)发(fā)的原(yuán)因：安史之(zhī)乱的原因(yīn)是多方面的(de)，是各种社(shè)会矛盾的集中反映(yìng)，主要包括(kuò)统治(zhì)阶级和人民的矛盾，统(tǒng)治者内部(bù)的矛(máo)盾以及中央和地方割据势力的矛(máo)盾等等。

　　 2、安史之乱的(de)后果是极其严重的，其(qí)影(yǐng)响大致可以分为下列(liè)几点∶

　　 （1）社会(huì)混乱：战乱使社会(huì)遭(zāo)到了一次(cì)空(kōng)前(qián)浩劫。

　　 （2）藩镇割据：安史之(zhī)乱，削弱(ruò)了(le)封建集权，为封建割据创造(zào)了(le)必要条件，使(shǐ)唐王朝(cháo)自(zì)盛而衰。

　　此(cǐ)后(hòu)安史余党(dǎng)在河(hé)朔形成藩镇(zhèn)割(gē)据(jù)。

　　 （3）剥削加重：由于战争，造(zào)成劳(lá广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区o)动力严重不足，统治(zhì)阶级(jí)不得(dé)不(bù)增加税收，使(shǐ)阶级压迫和统治(zhì)阶悔巧级(jí)的压(yā)榨更加深(shēn)重。

　　 （4）边(biān)疆不(bù)稳：经过安史之乱，唐(táng)王朝也失(shī)去了对周边地区少数民族(zú)的控制。

　　 （5）经济重心南移：中戚前(qián)拆国古代经济重心南移自两晋(jìn)南北朝(cháo)是就已(yǐ)经开始，在安(ān)史之乱后，北民南迁的状(zhuàng)况越来越(yuè)明显，致使经(jīng)济中心进一步南移。

　　 （6）西域得(dé)失：753年前后，正是唐(táng)朝经营(yíng)西域的(de)全盛时期，但是此后随着国(guó)内(nèi)政局的高枣的剧烈变化，唐朝在西域的势力(lì)也(yě)大大衰退，由高(gāo)峰跌入了低谷。

　　 （7）佛教复(fù)兴(xīng)：唐高祖(zǔ)李(lǐ)渊(yuān)制定的(de)尊祖(zǔ)崇(chóng)道国策，并(bìng)进一步将其发扬光大，运用(yòng)道家思想(xiǎng)治国平(píng)天下(xià)，施行道举(jǔ)，兴(xīng)建皇家道观楼观。

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